(西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 陜西 西安 710128)

《黃色墻紙》中的象征主義解讀

方芳

(西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)陜西西安710128)

《黃色墻紙》是一部體現(xiàn)女權(quán)主義思想的早期作品，作者吉爾曼運(yùn)用象征主義手法揭露了在父權(quán)社會(huì)中，女性被壓迫、沒有自由的悲慘命運(yùn)。

本文同過(guò)對(duì)與世隔絕的房子、裝有欄桿的嬰兒室、固定的大床、黃色墻紙、日光與月光等意象進(jìn)行一一簡(jiǎn)析，探討不同意象在女主人公的女性意識(shí)的覺醒和發(fā)展的不同階段所表達(dá)出來(lái)的不同含義，使讀者更準(zhǔn)確的了解作者的心路歷程及小說(shuō)的深刻主題。

黃色墻紙;象征;意象;女性意識(shí)

1 前言

夏洛蒂·鉑金斯·吉爾曼是十九、二十世紀(jì)之交美國(guó)著名的女權(quán)運(yùn)動(dòng)先驅(qū)及作家，她一生致力于女性意識(shí)的覺醒及女性獨(dú)立的爭(zhēng)取。

《黃色墻紙》是一部半自傳體的小說(shuō)，小說(shuō)中的許多情節(jié)與作者的真實(shí)經(jīng)歷相類似。吉爾曼曾患上嚴(yán)重的產(chǎn)后抑郁癥并受到醫(yī)生丈夫的“精心”照顧。小說(shuō)以第一人稱的敘述方式描述了女主人公在醫(yī)生丈夫的安排下來(lái)到一處僻靜的房子中養(yǎng)病，丈夫在家中享有絕對(duì)的權(quán)威，女主人公毫無(wú)自由可言，在奮力斗爭(zhēng)的過(guò)程中最終走向精神崩潰的故事。小說(shuō)試圖喚醒女性廣大女性爭(zhēng)取自由、爭(zhēng)取獨(dú)立平等的意識(shí)。1926年，她說(shuō)，“一個(gè)女孩讀這篇文章，會(huì)憤怒!她的生活被改變了。我為她而寫。”(Gilman The Living:63)

這部小說(shuō)曾被許多出版商拒絕，他們認(rèn)為這部小說(shuō)充滿了血腥和反抗。直到二十世紀(jì)初，《黃色墻紙》的重新出版引起了學(xué)術(shù)界許多學(xué)者的注意。

起初，大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為這部小說(shuō)是哥特式小說(shuō)，是一個(gè)可怕的故事。1920年，豪威爾將其收錄在《當(dāng)代美國(guó)優(yōu)秀小說(shuō)》中，但是他對(duì)小說(shuō)的贊賞僅限于小說(shuō)中的恐怖成分。后來(lái)，更多的學(xué)者從女性主義的角度對(duì)該小說(shuō)進(jìn)行解讀。小說(shuō)鼓勵(lì)女性從一直被壓迫的婚姻和家庭中擺脫出來(lái)，爭(zhēng)取自由與獨(dú)立。《黃色墻紙》使更多的人關(guān)注女性主義文學(xué)及未來(lái)女性在社會(huì)上的地位，進(jìn)一步促進(jìn)了女性意識(shí)的覺醒。 現(xiàn)在，許多學(xué)者在語(yǔ)言、社會(huì)學(xué)、心理寫等方面都對(duì)該小說(shuō)有更深一步的研究，但少有學(xué)者從象征角度解讀。綜上所述，從象征角度解讀該小說(shuō)仍有研究的空間。

2 核心象征解讀

象征是指借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表達(dá)深刻的寓意。很多文學(xué)作品都使用了象征這一藝術(shù)手法，通常作者使用的意象都會(huì)與自己想要表達(dá)的含義有深層次的、緊密的聯(lián)系。

2.1 與世隔絕的房子

小說(shuō)中，丈夫約翰為了讓“我”安心養(yǎng)病而租下了一幢殖民時(shí)代的房子。當(dāng)“我”初次來(lái)到“新居”時(shí)，“我”認(rèn)為這是一個(gè)“漂亮的地方”，還有著“從未見過(guò)的怡人的花園”?？墒牵胤诫m然美麗，“我”卻發(fā)現(xiàn)這幢房子有著奇異之處。這里“遠(yuǎn)離公路”，是一幢“有鬼魂出沒的房子”。這些意象的描寫令人感受到冷清、孤立、壓抑的氛圍。

這幢房子禁錮了女主人公的自由，不僅僅是行動(dòng)上的自由更是思想上的自由。在這幢房子里“我”沒有自由的意志，一切必須聽從丈夫的安排，包括定時(shí)服藥、定時(shí)散步、定量吃飯等。而丈夫“事無(wú)巨細(xì)”的安排卻成為“我”無(wú)形的枷鎖，“我”試圖與丈夫進(jìn)行一場(chǎng)平等的對(duì)話來(lái)表達(dá)“我”內(nèi)心真正的想法卻都無(wú)疾而終，“我”所能做的就是一味妥協(xié)。

在父權(quán)制社會(huì)中，婦女的地位十分低微，甚至沒有自我，她們只是丈夫的附屬品，并在法律上與經(jīng)濟(jì)上都受到不同程度的壓迫與剝削。在這個(gè)得不到任何同情和理解的世界里，女人的處境正如那幢大樓所喻示的那樣，是孤獨(dú)的。

2.2 裝有欄桿的嬰兒室

小說(shuō)中，嬰兒室是丈夫約翰精心為“我”挑選的臥室，屋子既通風(fēng)又寬敞，陽(yáng)光與空氣都十分充足。但是臥室的窗戶都安裝了柵欄。表面上看，丈夫?yàn)榱恕拔摇钡陌踩吧硇慕】堤暨x了最適合居住的房間，實(shí)際上丈夫的這一舉動(dòng)體現(xiàn)了他最真實(shí)的想法：進(jìn)一步阻斷“我”與外界的交流，從而達(dá)到控制“我”的目的。

嬰兒室的大床是固定的，不能移動(dòng)的。這正如女主人公的處境一樣，被困在這幢僻靜的怪異的房子中，妹妹監(jiān)視著她的一舉一動(dòng)，丈夫控制著她的一言一行，她被困在婚姻及家庭的牢籠里無(wú)法掙脫卻也無(wú)能為力。

2.3 黃色墻紙

黃色墻紙貫穿小說(shuō)始終，是小說(shuō)中最核心的象征。黃色墻紙中圖案隨著作者心境的改變而改變，在情節(jié)發(fā)展發(fā)面有至關(guān)重要的作用。

“我”第一次看到黃色墻紙時(shí)，認(rèn)為它的顏色令人反感而惡心。隨著時(shí)間的推移，“我”開始沉迷于黃色墻紙中的圖案，并開始研究探索它。漸漸地，“我”看到墻紙中有一個(gè)被囚禁起來(lái)的女人正在努力掙脫墻紙的束縛。實(shí)際上，這個(gè)被囚禁的女人正是被丈夫控制的“我”。這張墻紙是反映父權(quán)社會(huì)的一面鏡子，在父權(quán)社會(huì)中，女性自由與女性意識(shí)都被傳統(tǒng)的社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)所壓抑、束縛，揭露了女性在父權(quán)社會(huì)中生活環(huán)境的險(xiǎn)惡。但同時(shí)，黃色墻紙中的女人促進(jìn)了“我”女性意識(shí)的覺醒，“我”開始同墻紙中的女人一起為了我們的自由反抗著。

黃色墻紙上“一雙一眨不眨的眼睛”，恰到好處的反映了“我”的真實(shí)處境，“我”的一舉一動(dòng)都受到他人的監(jiān)視，毫無(wú)自由可言。而黃色墻紙的氣味也越來(lái)越重，“充溢著整個(gè)房間”、“常常困擾著我，讓我不得安寧”。這種氣味則象征著讓人無(wú)處可逃的父權(quán)社會(huì)的壓抑，無(wú)論走到哪，都逃不出它的控制范圍。

在小說(shuō)的末尾，“我”撕下了所有站在地板上能夠得著的所有地方的墻紙。表面上，“我”終于擺脫了丈夫的控制，實(shí)際上，“我”并未獲得真正的自由。小說(shuō)結(jié)尾，“我”把自己反鎖在屋內(nèi)，丈夫在外面焦急地敲門時(shí)，“我”口中一直重復(fù)著“鑰匙扔在前面的臺(tái)級(jí)上，在一張大蕉葉下面”?！拔摇辈辉敢庾约洪_門而是寄希望于丈夫，這象征著婦女要爭(zhēng)取真正的自由，必須得到男性的理解、配合與支持，這樣才能真正促進(jìn)女性意識(shí)的覺醒和男女平等的和諧社會(huì)的構(gòu)建。

2.4 日光與月光

日光在文中象征著父權(quán)社會(huì)中的男性意識(shí)。在父權(quán)社會(huì)中，男性地位不容挑戰(zhàn)。小說(shuō)中，丈夫約翰提供家里的一切經(jīng)濟(jì)來(lái)源，他控制著女主人公的一切。他自私的站在自己的立場(chǎng)上，擅自為“我”安排住處，為我制定一切養(yǎng)病及生活方面的計(jì)劃，阻止“我”寫作，而“我”只能執(zhí)行沒有反抗的余地。而在“我”的意識(shí)漸漸覺醒之后，“我”選擇用白天睡覺的方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)丈夫的不滿及對(duì)父權(quán)社會(huì)的挑戰(zhàn)。

月光在文中象征著女性意識(shí)。小說(shuō)中，女主人公幾次向丈夫提出要求以及最后撕掉墻紙的舉動(dòng)都是在晚上發(fā)生的。同樣，黃色墻紙后的女人也是，只有在夜晚的月光下，在墻紙光線陰暗的地方才會(huì)移動(dòng)，而在白天，在日光充足的時(shí)候，她是靜止的。隨著情節(jié)的發(fā)展，女主人公和墻紙中的女人在夜晚的活動(dòng)都愈加頻繁。女主人公白天睡覺，晚上沉迷于觀察墻紙后的秘密。這就說(shuō)明“我”白天服從于丈夫的安排，可實(shí)際上確擁有了自己的想法與意識(shí)。

3 結(jié)論

小說(shuō)篇幅雖短，卻清晰的向讀者呈現(xiàn)了女主人公如何在社會(huì)傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)、家庭及婚姻的牢籠里苦苦掙扎。女主人公的悲慘命運(yùn)說(shuō)明女主人公的斗爭(zhēng)并沒有獲得真正的勝利，只是獲得了精神上的勝利。

吉爾曼借助象征這一表現(xiàn)手法，賦予不同意象在不同發(fā)展階段以不同的含義，將女主人公的內(nèi)心世界展現(xiàn)在讀者面前。但吉爾曼仍有不足之處，她喚醒了女性覺醒的意識(shí)卻無(wú)法控制它的發(fā)展?！饵S色墻紙》的出版推動(dòng)了十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初興起的婦女運(yùn)動(dòng)，鼓舞了所有為了爭(zhēng)取獨(dú)立、平等、自由而與父權(quán)社會(huì)進(jìn)行斗爭(zhēng)的婦女，更為后世兩性關(guān)系的發(fā)展，女性文學(xué)的創(chuàng)作以深深的啟迪。

[1] Howells, William Dean. The Great Modern American Stories: An Anthology. New York: Boni and Liveright, 1920.

[2] Gilman Charlotte Perkins. The Living of Charlotte Perkins Gilman: An Autobiography[M]. Madison: Up of Wisconsin, 1990.

[3] 苗婷.《覺醒》與《黃色墻紙》中所體現(xiàn)的女性主義的對(duì)比分析.碩士論文[D].蘭州大學(xué)，2011.

方芳(1992-)，女，漢，陜西西安人，碩士，西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)，英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，研究方向：英國(guó)文學(xué)。