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        漢碑篆額盛世雄風(fēng) 貌豐骨勁國朝第一
        ——管窺漢代篆書碑額對鄧石如的影響

        2017-12-06 00:26:28
        名家名作 2017年4期
        關(guān)鍵詞:鄧氏鄧石如漢碑

        程 龍

        漢碑篆額盛世雄風(fēng) 貌豐骨勁國朝第一
        ——管窺漢代篆書碑額對鄧石如的影響

        程 龍

        清代金石考據(jù)之風(fēng)的興起,使得清代書家學(xué)書的視野空前寬廣,取法古人。篆隸二體的復(fù)興和成就離不開鄧石如等一批書家的努力。鄧氏正是漢代的篆書的借鑒與發(fā)揮,把清人對篆書理解推進了一大步,自己也成為清代碑學(xué)的里程碑式的人物。

        漢代;篆書;碑額

        東漢以降,在李陽冰對篆書的短暫復(fù)興之外,篆書復(fù)興當(dāng)屬清乾嘉之后。清人對篆書取法的選擇、技法原則的把握上,都有豐厚的修養(yǎng)和積累;在書寫上追求線條的節(jié)奏感與質(zhì)感,使之有濃厚的書寫意趣;說明清人對篆書的領(lǐng)悟、技法水平的把握向前進了一大步。

        在清代的諸多書論品評家中,不謀而合的均關(guān)注到取法漢碑額的重要性,鄧石如是其中的代表之一,由于他深入筆法層面的創(chuàng)新,使其筆法更加凝練含蓄,使之成了融合碑額書風(fēng)的里程碑式的書家。

        兩漢時期的碑額多用篆書書寫,故稱為篆額。漢代的官方書體是隸書,且重要石刻中絕大多數(shù)為隸書刊刻,為什么在碑額中大多采用篆書書寫呢?篆額的處理形式多是對商周時期銘刻方式的借鑒與繼承,同時小篆是第一次對文字書寫的規(guī)范,縱然到了漢代,從實用的舞臺逐漸退出,但其莊重典雅厚重的風(fēng)貌影響深遠;同時在一方石刻中有兩種書體分主次的采用,碑刻具有了書法的變化美;同時篆額的加入,使碑志的布局更加靈動,使厚重峻抒的風(fēng)格又不失生動活潑。

        篆額的刊刻形式多采用陰刻,這同篆刻藝術(shù)在漢代的發(fā)展有密切的關(guān)系,到了漢代,由于制印創(chuàng)作工具的改善、玉刻增多,制印多以陰刻為主;漢印的渾厚大氣對漢碑額的創(chuàng)作產(chǎn)生深刻的影響,同時樸厚雄強的風(fēng)格在陰刻中更易于表現(xiàn)。此時期碑額中篆書的書寫發(fā)生了顯著的變化,首先,漢代的篆書較之于秦篆要雄厚、樸拙一些。漢篆額線條厚重、結(jié)體寬博,譬如漢碑《西狹頌》的碑額中“惠安西表”四字,風(fēng)格俊逸灑脫,其開張的結(jié)體與爛漫的筆姿是以嚴(yán)謹著稱的小篆所無法比擬的。同時,漢篆在結(jié)體上運用大量的變形與夸張的處理手法,使?jié)h篆的裝飾性更濃,例如《張遷碑》方俊的篆額。還有,在筆法的運用上采用篆隸筆法兼容并包的辦法來處理。任何一門藝術(shù)都不會脫離所處的時代,漢代的官方書體畢竟是隸書,這正是兩種書體相互影響的結(jié)果。

        清代篆書書家中流行個性張揚的風(fēng)格,所以諸書家努力探尋新穎獨特且又合乎書學(xué)規(guī)律的取法對象,篆額的形式多姿、繁褥多變的形式和取法天然的獨特性進入書家的視線。鄧石如,初名琰,字石如。在書法層面造詣極深,篆、隸、真、行、草、篆刻皆能,尤以篆、隸、篆刻見長。其在篆額中得到寬博灑逸的氣息,進而解放了篆書,他以遒古代工巧、以趣味破嚴(yán)謹,波折頓宕參以瓦當(dāng),暗合金石之文。無論是零碑?dāng)囗?、高石整志其均靡不悉究?/p>

        在清代篆書創(chuàng)作的變革中,鄧氏是開創(chuàng)性的。徐利明先生曾言:“鄧石如的變革小篆筆法,功深韻高,體勢大度,為后人之楷模,故后之篆書大家?!毙煜壬鷮︵囀缬谧瓡淖兏镆约八谇宕瓡l(fā)展中的地位給予了充分肯定。

        從鄧氏篆書的用筆的方式上由觀,筆畫線條的質(zhì)感極強,斜向筆畫的收筆姿態(tài)不同于往常,在收筆時發(fā)力重按,進而提筆出鋒,由此改善了“二李”線條的工藝性強的特點,使書寫性更強。鄧氏的線條繼承了漢篆額中的垂露法,使線條的質(zhì)感更加豐富,更加靈活多變;同時在書寫中融入提按動作,使?jié)h篆書碑額中的倒薤法、懸針法等均得到了展現(xiàn),例如其取法的《張遷碑》碑額中以方折用筆、并排疊加特征,在《梅國記篆書屏》展現(xiàn)得淋漓盡致。

        篆額對鄧氏書風(fēng)總體影響深遠,并且是革命性的,鄧石如曾自述其學(xué)篆經(jīng)歷說,他“從《天發(fā)神讖碑》得到氣,在《開母石闕》得到樸,在《之罘二十八字》得到神,在《石鼓文》得到致,漢代碑額博其體”。由此可以看出漢篆碑額在鄧氏的篆書創(chuàng)變中起到了促進作用,但并不能說是鄧篆書的根,而是其創(chuàng)新的魂。由此可以看出鄧石如篆書風(fēng)格取法與形成,也清晰地看到篆額對鄧氏篆書風(fēng)貌的形成起到的作用?!安┢潴w”,闡釋了鄧氏篆書體勢得法的重要來源,首先其在結(jié)體上改變了玉箸篆那光潔對稱、拘謹靡弱的書風(fēng),加入漢篆所特有的寬博和渾樸之氣,到了晚年其用筆更沉凝穩(wěn)健,有方有圓,姿態(tài)寓方于婀娜,將漢篆額中灑脫婉美的意趣糅融了八分的筆法,字形方圓兼?zhèn)?,體勢新穎,用筆穩(wěn)健不失靈活,渾厚樸拙,淳古意趣。

        同時鄧氏提倡“以書入印”的治印理念,所以其印風(fēng)有漢碑篆額書風(fēng)已經(jīng)不足為奇了,也體現(xiàn)了“書印合一”的理念,將“印從書出”的創(chuàng)作理念付諸實踐,使其風(fēng)格更好地持續(xù)發(fā)展,極大地豐富了晚清篆刻的面貌,留下了最為絢麗的篇章。

        漢代碑額上的篆書根據(jù)其所處不同環(huán)境而進行的夸張與變形對后世書家書寫篆字產(chǎn)生深遠影響;對漢代篆額風(fēng)貌的詳入研究,對于我們理解以后書法技法的形成與流變有著極為重要的意義。

        [1]王鐵剛.東漢篆書碑額書法研究[D]. 河南大學(xué),2010 .

        [2]劉清揚.兩漢碑額書法藝術(shù)試論[J]. 西華師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2004(6):130-133.

        (作者單位:西安工業(yè)大學(xué))

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