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        “健康中國”與中醫(yī)的探討

        2017-12-05 07:59:12郭倩倩
        體育時空 2017年3期
        關(guān)鍵詞:健康中國中醫(yī)預(yù)防

        郭倩倩

        中圖分類號:G812 文獻(xiàn)標(biāo)識:A 文章編號:1009-9328(2017)03-000-01

        摘 要 健康,與每個人的生活息息相關(guān),卻也是我們最容易忽略的問題。伴隨高速發(fā)展的時代,我們的忽略已經(jīng)受到了健康的反擊,世界各地更多的出現(xiàn)了各種各樣的慢性病、亞健康以及并發(fā)癥等難以用藥物和手術(shù)治療的疾病。本文是在中共中央國務(wù)院印發(fā)《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》的同時,對健康中國部分內(nèi)容與中醫(yī)學(xué)進(jìn)行了相關(guān)探討,旨在提出中醫(yī)學(xué)對人的健康的影響,并論述相關(guān)內(nèi)容產(chǎn)生的影響。

        關(guān)鍵詞 健康中國 中醫(yī) 預(yù)防 治療

        一、前言

        中醫(yī)學(xué)起源于漫長的歷史過程中,在距今約170萬年前,我們的祖先憑借一些敲打的簡陋石器以及取火等原始方法,在與自然界和猛獸的長期斗爭中求得了生存,并逐漸積累了最初原始的醫(yī)藥衛(wèi)生知識。中醫(yī)學(xué)獨(dú)特的理論體系、豐富的內(nèi)容和寶貴的臨床經(jīng)驗(yàn),除了藥物治療外,還有針灸、推拿、氣功、導(dǎo)引及養(yǎng)生康復(fù)等內(nèi)容,是世界傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中最完善的一種醫(yī)學(xué)[1]。

        二、“健康中國”與中醫(yī)

        在國家下發(fā)諸如“健康中國2020”、“健康中國2030”等此類關(guān)乎人民大眾生活及健康狀況文件的同時,越來越多的人們開始意識到健康并不是生病了才采取措施。中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)“治未病”的預(yù)防思想——《素問·四氣調(diào)神大論》中說:“圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎?!边@充分體現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)的預(yù)防醫(yī)學(xué)思想內(nèi)涵,而且這一預(yù)防為主的原則,將養(yǎng)生和預(yù)防疾病緊密地結(jié)合在一起,有著及其重要的意義[2]。

        (一)“健康中國”部分原則

        此次綱要遵循健康優(yōu)先原則,原則提出把健康擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,立足國情,將促進(jìn)健康的理念融入公共政策制定實(shí)施的全過程,加快形成有利于健康的生活方式、生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展模式,實(shí)現(xiàn)健康與經(jīng)濟(jì)社會良性協(xié)調(diào)發(fā)展。此外,綱要還遵循科學(xué)發(fā)展原則,把握健康領(lǐng)域發(fā)展規(guī)律,堅(jiān)持預(yù)防為主、防治結(jié)合、中西醫(yī)并重,轉(zhuǎn)變服務(wù)模式,構(gòu)建整合型醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系,推動健康服務(wù)從規(guī)模擴(kuò)張的粗放型發(fā)展轉(zhuǎn)變到質(zhì)量效益提升的綠色集約式發(fā)展,推動中醫(yī)藥和西醫(yī)藥相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)發(fā)展,提升健康服務(wù)水平。中醫(yī)的預(yù)防是指采取一定的措施,防止疾病的發(fā)生與發(fā)展。

        (二)中醫(yī)的預(yù)防與治則

        中醫(yī)學(xué)的預(yù)防與治則能夠很好的貫徹科學(xué)發(fā)展原則。中醫(yī)學(xué)對預(yù)防為主的衛(wèi)生工作極為重視,早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就提出了“治未病”的著名論點(diǎn),強(qiáng)調(diào)了“防患于未然”。未病先防是最理想的防范措施,但當(dāng)疾病發(fā)生后,若能及時在早期輕淺階段給予積極治療,避免病變的深入發(fā)展,也屬于“治未病”的范疇。治則,即治療疾病的基本原則。治病求本,就是在治療疾病過程中,尋求疾病的根本,并針對疾病的根本原因進(jìn)行治療?!靶皻馐t實(shí),精氣奪則虛”,扶助正氣,祛除邪氣是治療疾病的一個重要原則。疾病發(fā)生發(fā)展的過程,就是機(jī)體陰陽的相對平衡狀態(tài)被打破,出現(xiàn)了陰陽的偏盛或者偏衰的病理過程。因此,調(diào)整陰陽,損其偏盛,補(bǔ)其偏衰,促使陰平陽秘,恢復(fù)陰陽的協(xié)調(diào)平衡,是治療疾病的基本法則之一。因時、因地、因人制宜,是指治療疾病時要根據(jù)季節(jié)、地域以及個體的體質(zhì)、性別、年齡等不同特點(diǎn),靈活制定適宜的治療、護(hù)理方法。

        三、討論

        2006年,國務(wù)院發(fā)布了《國家中長期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要(2006—2020年)》,提出加強(qiáng)中醫(yī)藥繼承和創(chuàng)新,推進(jìn)中醫(yī)藥現(xiàn)代化和國際化。國家中醫(yī)藥管理局于2012年下半年連續(xù)發(fā)布了《中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》和《中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化中長期發(fā)展規(guī)劃綱要(2011—2020年)》,共列舉了16項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)。如今,中共中央國務(wù)院印發(fā)《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。內(nèi)容涉及中醫(yī)藥服務(wù)能力、保健治未病以及合理膳食、養(yǎng)生等都與中醫(yī)學(xué)密切相關(guān)[3]??梢姡┠陙?,國務(wù)院及各部門都非常重視中醫(yī)及中醫(yī)藥的發(fā)展,紛紛制定了各種規(guī)劃及政策,這些政策的制定為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展提供了一個很好的政策大環(huán)境,也是中醫(yī)學(xué)與中醫(yī)藥能夠穩(wěn)定快速發(fā)展的有力保障。在當(dāng)代,中醫(yī)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)結(jié)合已經(jīng)取得了重大進(jìn)展:首先,中醫(yī)理論已與現(xiàn)代科學(xué)理論接軌[4]。

        四、結(jié)論

        中醫(yī)越來越受到國家的重視與人民的重視,在當(dāng)前形勢下,中醫(yī)學(xué)的推廣與應(yīng)用是勢在必行。迅猛發(fā)展的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)已經(jīng)對中醫(yī)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響,雖然在學(xué)術(shù)界對于中醫(yī)發(fā)展要不要依靠科學(xué)技術(shù)仍有爭論,但在中醫(yī)的理論研究和醫(yī)療實(shí)踐中卻在大規(guī)模地應(yīng)用科學(xué)技術(shù)。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)之一的中醫(yī)學(xué)理論體系,貫穿了人們的日常。我們的健康在生活和工作的多個方面都與中醫(yī)息息相關(guān),中醫(yī)的“治未病”以預(yù)防為主的理念可以有效的使我們免于很多疾病,做到防患于未然。

        五、建議

        弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng),傳播中醫(yī)理念和文化,通過自媒體及網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布更多相關(guān)訊息;設(shè)立中醫(yī)學(xué)普及的相關(guān)機(jī)構(gòu),為更多的人了解其內(nèi)容與方法及以后的日常運(yùn)用提供便利;主流媒體及相關(guān)開放平臺,更多的將學(xué)術(shù)性研究的內(nèi)容與結(jié)果,以更易于接受的語言及方法傳播中醫(yī)的理論與方法;引導(dǎo)更多人群去主動了解和認(rèn)識中醫(yī),加大培育實(shí)踐人才力度,將中醫(yī)更好的運(yùn)用到生活,更進(jìn)一步的服務(wù)于人民。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 章涵,簡亞平.中醫(yī)學(xué)概論[M].鄭州:鄭州大學(xué)出版社.2012:1.

        [3] 王文娟.我國新醫(yī)改背景下的醫(yī)療服務(wù)公共研究[J].中國人民大學(xué)學(xué)報.2016(2).

        [4] 王慶其.中醫(yī)健康養(yǎng)生的理念及哲學(xué)智慧[J].中醫(yī)藥文化.2015.2:19-23.

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