周越　王影

摘要：在“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”的思潮下，高校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)萌發(fā)對(duì)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)新思維的探索。通過(guò)社會(huì)需求、設(shè)計(jì)需求、創(chuàng)業(yè)目的這三方面分析目前高校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)擇業(yè)、就業(yè)的現(xiàn)狀，折射出創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的必要性。并試圖從當(dāng)代藝術(shù)轉(zhuǎn)型中探索創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)新模式的發(fā)展趨勢(shì)，把握住允許個(gè)體性存在的市場(chǎng)環(huán)境以及藝術(shù)區(qū)發(fā)展帶來(lái)的機(jī)遇，充分理解創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)新思維對(duì)于藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)作用。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) 新思維 藝術(shù)轉(zhuǎn)型

中圖分類(lèi)號(hào)：J024 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2018）04-0064-02

引言

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)在如今大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的時(shí)代背景下，是高等教育中不斷探索的新思維。高等院校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)自2015年迎來(lái)萬(wàn)眾創(chuàng)新的新浪潮后，在教育教學(xué)的模式上進(jìn)行了正確的調(diào)整，并對(duì)專(zhuān)業(yè)方向與發(fā)展也進(jìn)行了全面、深入的研究。目前的高等院校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)與發(fā)展初期已發(fā)生變化，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的新思維也正一步步影響著一批又一批接受高等教育的中國(guó)青年。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的新思維基于中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在社會(huì)環(huán)境下，發(fā)生轉(zhuǎn)型而產(chǎn)生的對(duì)藝術(shù)以及藝術(shù)在日常生活中的應(yīng)用的重新認(rèn)識(shí)與理解，并不是一種新出現(xiàn)的思維模式，而是對(duì)過(guò)去、未來(lái)產(chǎn)生的全新理解，從而應(yīng)用于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的能力。

一、“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”思想浪潮

在2015年兩會(huì)政府報(bào)告中，李克強(qiáng)總理再次提到要“把億萬(wàn)人民的聰明才智調(diào)動(dòng)起來(lái)，就一定能夠迎來(lái)萬(wàn)眾創(chuàng)新的新浪潮”。因此，在社會(huì)各行各業(yè)引起對(duì)于“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”的關(guān)注，他們將思想融入創(chuàng)新，將創(chuàng)業(yè)付諸于行動(dòng)，出現(xiàn)一批又一批先行者。從大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的本質(zhì)而言，是基于新媒體時(shí)代下互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展而形成信息社會(huì)的背景下產(chǎn)生的一種實(shí)踐活動(dòng)。由于新媒體技術(shù)的影響，目前人類(lèi)的生產(chǎn)手段已經(jīng)發(fā)生質(zhì)的變化，生產(chǎn)資料不再是傳統(tǒng)的土地、制造設(shè)備等，這一切的變化為大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新為各行各業(yè)的發(fā)展帶來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇以及指導(dǎo)思想。大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新不僅能夠?qū)κ袌?chǎng)活動(dòng)起到推動(dòng)作用，而且能夠讓社會(huì)創(chuàng)造能力得到進(jìn)一步提高。

高校教育中“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”的催化作用不僅體現(xiàn)在課程方面，還體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的自我探索以及創(chuàng)新思維的養(yǎng)成。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的社會(huì)環(huán)境下允許在校大學(xué)生休學(xué)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)，這對(duì)藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。機(jī)遇是在社會(huì)的層面，這是國(guó)家為當(dāng)代大學(xué)生營(yíng)造的相對(duì)開(kāi)放的環(huán)境，允許其發(fā)揮自己的聰明才智在某一領(lǐng)域開(kāi)辟出一片新的天地。挑戰(zhàn)則相對(duì)于大學(xué)生個(gè)人而言，開(kāi)放的環(huán)境意味著自身需要有較強(qiáng)的自控力。創(chuàng)業(yè)在某種意義上而言是一件小眾的事，原因在于創(chuàng)業(yè)需要極其頑強(qiáng)的意志力與自控力，但如今的大學(xué)生大多數(shù)缺少這樣的精神。由于藝術(shù)類(lèi)學(xué)生與文理科學(xué)生在經(jīng)歷高考時(shí)行為與思想上便產(chǎn)生差異，藝術(shù)類(lèi)學(xué)生自身的個(gè)性以及隨性更強(qiáng)，因此其自身的自控力是選擇創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)時(shí)重要的指標(biāo)。然而，他們身上的機(jī)遇除了社會(huì)為他們帶來(lái)的機(jī)遇外，最重要的一點(diǎn)是想法奇特，富有想象力，獲取信息的能力很強(qiáng)，對(duì)成功也充滿了渴望，這促使藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在這樣的環(huán)境下改變對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的依賴(lài)，另辟蹊徑。

二、高校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)擇業(yè)、就業(yè)現(xiàn)狀的分析

（一）社會(huì)需求的變化

從社會(huì)發(fā)展改變社會(huì)需求角度來(lái)看，高校美術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)通常以專(zhuān)業(yè)教學(xué)為主，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力，即專(zhuān)業(yè)技能的掌握，這樣的高等教育為社會(huì)提供服務(wù)。由于社會(huì)的發(fā)展，“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”思潮的廣泛傳播，原本處于邊緣學(xué)科的藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)也發(fā)生了變化。社會(huì)各行各業(yè)的職業(yè)發(fā)生了變化，對(duì)人才的需求也從原本的單一化、專(zhuān)業(yè)化發(fā)展為多專(zhuān)業(yè)、多技能的綜合。人類(lèi)社會(huì)的高速發(fā)展帶來(lái)的是人們對(duì)于美的追求日益提高，因此越來(lái)愈多的產(chǎn)業(yè)注重產(chǎn)品、產(chǎn)品包裝、產(chǎn)品宣傳等方面的美感，出現(xiàn)了許多職業(yè)要求具有設(shè)計(jì)能力，但又不是純粹的設(shè)計(jì)類(lèi)工作，造成高校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生越來(lái)越傾向于多元化的自主選擇，同時(shí)也包括不從事設(shè)計(jì)工作的選擇。此外，社會(huì)對(duì)專(zhuān)業(yè)化設(shè)計(jì)的需求也是多層次的，由最基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)制作人員，到獨(dú)立設(shè)計(jì)師，再到高端設(shè)計(jì)師滿足不同行業(yè)的需求。社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)行業(yè)需求的變化，從而使高校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)為培養(yǎng)更符合社會(huì)需要的人才而不斷調(diào)整教育教學(xué)模式，為學(xué)生提供最大化的專(zhuān)業(yè)機(jī)會(huì)和能力，使他們緊跟時(shí)代的步伐并很快與社會(huì)接軌。社會(huì)的發(fā)展使得高校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生擇業(yè)、就業(yè)范圍不斷擴(kuò)大，對(duì)傳統(tǒng)行業(yè)的依賴(lài)性不斷減小，為他們提供了一個(gè)多種選擇性的社會(huì)環(huán)境。

（二）設(shè)計(jì)需求的多樣性

從信息化社會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)的需求來(lái)看，我們所處的時(shí)代是一個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，每一分鐘、每一秒鐘都有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的信息想要被人們獲取。信息技術(shù)的不斷發(fā)展，信息環(huán)境的不斷優(yōu)化，各種信息載體層出不窮，藝術(shù)的形設(shè)計(jì)的種類(lèi)不斷增加，不再以單純的服務(wù)性為主，強(qiáng)調(diào)的是設(shè)計(jì)的創(chuàng)意，一種創(chuàng)新的理念，對(duì)不同文化、理念、領(lǐng)域的新融合，設(shè)計(jì)種類(lèi)的增加為高校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)提出了新的要求，對(duì)學(xué)生的擇業(yè)、就業(yè)增加了選擇。此外，社會(huì)發(fā)展導(dǎo)致社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，社會(huì)信息化對(duì)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的需求不斷增加，設(shè)計(jì)在創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)中的需要也有新的定義，設(shè)計(jì)不是獨(dú)立的一部分，它是創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)當(dāng)中的一部分，而每一次設(shè)計(jì)的完成也是需要團(tuán)隊(duì)的協(xié)作，發(fā)揮每個(gè)人最大化的能力，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中，利用設(shè)計(jì)的語(yǔ)言將龐雜的信息傳遞給大眾。

（三）大學(xué)生創(chuàng)業(yè)情況

分析近三年大學(xué)生畢業(yè)創(chuàng)業(yè)就業(yè)的情況，畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)比例不斷上升，大學(xué)生創(chuàng)新能力得到提升。對(duì)于目前高校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)就業(yè)困難的問(wèn)題，原因主要來(lái)自于兩方面，一是社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境增加就業(yè)壓力，二是大學(xué)生自身滿足不了企業(yè)單位的要求。大學(xué)生滿足不了企業(yè)單位需求原因來(lái)源于企業(yè)自身處于轉(zhuǎn)型期，對(duì)于人才的需求企業(yè)自身并沒(méi)有清晰的方向。外部條件與內(nèi)部條件的雙重壓力下，導(dǎo)致一部分高校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生就業(yè)困難的現(xiàn)象。此外，在國(guó)家對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)政策的支持下，高校對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)成果開(kāi)始顯現(xiàn)，越來(lái)越多的大學(xué)生注重自身創(chuàng)新能力的提高。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的大力提倡給高校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生更多機(jī)會(huì)，也讓他們充分發(fā)揮了他們發(fā)散性的思維。

三、從中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)轉(zhuǎn)型折射出創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)新模式

時(shí)代的高速發(fā)展，全球化，經(jīng)濟(jì)化融入我們的生活中，人們的生活方式也發(fā)生著日新月異的變化。由最初的以人力為主的生產(chǎn)力時(shí)期已經(jīng)徹底被顛覆，如今的社會(huì)是一個(gè)智能化的社會(huì)，藝術(shù)在這樣的社會(huì)環(huán)境下也需要準(zhǔn)確找到自身的定位。藝術(shù)在發(fā)展初期以繪畫(huà)為主體，若按照傳統(tǒng)的分類(lèi)思路與模式去劃分，新時(shí)代藝術(shù)主體從繪畫(huà)發(fā)展為工藝美術(shù)、雕塑等，這只是藝術(shù)的小轉(zhuǎn)向。而在今天的社會(huì)，藝術(shù)的轉(zhuǎn)型是在一個(gè)更高層面上而言的。在藝術(shù)的整體層面出現(xiàn)了思維觀念、表現(xiàn)形式的一個(gè)新的變化，在這樣的轉(zhuǎn)型中不僅有新媒介的出現(xiàn)，還有傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代社會(huì)變化的緊密結(jié)合，藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)的滲透性，藝術(shù)對(duì)人類(lèi)生活方方面面的影響，這樣的轉(zhuǎn)向就可以理解為藝術(shù)在當(dāng)今的轉(zhuǎn)型。往往一種藝術(shù)的轉(zhuǎn)型，不是由單一因素構(gòu)成，而是具有復(fù)雜因素的，比如中國(guó)自身社會(huì)的發(fā)展，國(guó)際環(huán)境的影響，科技發(fā)展水平的影響等。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是我國(guó)激發(fā)創(chuàng)新活力的政策，高校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)在這樣的大環(huán)境下思考的是如何在藝術(shù)轉(zhuǎn)型期把握主機(jī)遇，讓藝術(shù)在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)上服務(wù)于大眾，服務(wù)于社會(huì)。

對(duì)于新一代的藝術(shù)類(lèi)學(xué)生來(lái)說(shuō)，圖像、影像這些因素對(duì)他們是更加豐富的，他們有足夠的資源與渠道去了解更多最新的藝術(shù)語(yǔ)言，掌握超前的設(shè)計(jì)理念，他們需要有明確的自我定位。不管是美國(guó)的波普藝術(shù)，還是現(xiàn)代主義，他們自身都有明確的定位，有明確的藝術(shù)形式以及符號(hào)意義。在藝術(shù)轉(zhuǎn)型的大背景下，不難看出目前社會(huì)對(duì)于創(chuàng)造力的渴求?，F(xiàn)代科技迅速發(fā)展，往往讓人對(duì)未來(lái)充滿無(wú)限想象，對(duì)未來(lái)的藝術(shù)語(yǔ)言更是無(wú)從可知，因?yàn)樵谶@樣創(chuàng)新型的社會(huì)中一切皆有可能成為事實(shí)。社會(huì)推動(dòng)著藝術(shù)的轉(zhuǎn)型，藝術(shù)的轉(zhuǎn)型折射出的是經(jīng)濟(jì)全球化、地球村理念對(duì)當(dāng)今社會(huì)的影響，或許將來(lái)的我們會(huì)很難分辨出中國(guó)與西方，或者說(shuō)是本土與國(guó)際，但在很多層面中國(guó)已經(jīng)成為一個(gè)全球中心，在這樣的環(huán)境背景下藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)就顯得因勢(shì)利導(dǎo)了。

四、高校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)把握創(chuàng)業(yè)新思維

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)新思維是對(duì)藝術(shù)在新時(shí)代下轉(zhuǎn)型的思考，是對(duì)目前設(shè)計(jì)市場(chǎng)的探索?？萍及l(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，出現(xiàn)了一批又一批新藝術(shù)家們，他們所使用的藝術(shù)形式，所用的藝術(shù)語(yǔ)言，認(rèn)識(shí)社會(huì)的方式都跟以前不同。隨著新技術(shù)的不斷創(chuàng)新，他們甚至不需要具備傳統(tǒng)的，如中國(guó)畫(huà)、素描、書(shū)法等藝術(shù)技巧，他們的創(chuàng)作體現(xiàn)了個(gè)人化的傾向，藝術(shù)的轉(zhuǎn)型在某種意義上也是對(duì)當(dāng)代從事相關(guān)工作的學(xué)者提出了新的挑戰(zhàn)。對(duì)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)而言，需要把握住其中的機(jī)遇。

（一）市場(chǎng)允許個(gè)體性的存在

中國(guó)自20世紀(jì)以來(lái)，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)還是藝術(shù)都以高速發(fā)展的趨勢(shì)穩(wěn)步向前。藝術(shù)市場(chǎng)的興起實(shí)質(zhì)上是中國(guó)與全球化的對(duì)接，這樣的對(duì)接恰恰允許個(gè)體性的存在。市場(chǎng)允許個(gè)體性的存在無(wú)疑是對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)最大程度的支持，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需要的是對(duì)各種富有創(chuàng)意的藝術(shù)形式或語(yǔ)言的認(rèn)可，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)是服務(wù)大眾，服務(wù)社會(huì)，藝術(shù)個(gè)體性的存在為藝術(shù)服務(wù)社會(huì)增添了多樣性。多樣性的存在為高校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生提供了更加廣闊的平臺(tái)與可以深入學(xué)習(xí)的維度。高校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生可在市場(chǎng)內(nèi)尋找到自己擅長(zhǎng)的某一部分，深入挖機(jī)其中還未被人們所發(fā)現(xiàn)或接受的點(diǎn)進(jìn)行研究，在研究中形成自己的個(gè)人符號(hào)或個(gè)人品牌。由于目前各類(lèi)市場(chǎng)產(chǎn)品的差異化越來(lái)越小，品牌意識(shí)與品牌符號(hào)將日趨重要，在藝術(shù)市場(chǎng)中個(gè)體l生值得我們深入探究。

（二）藝術(shù)區(qū)模式帶來(lái)的新機(jī)遇

互聯(lián)網(wǎng)、IT行業(yè)在中國(guó)的迅速發(fā)展，讓中國(guó)藝術(shù)家們的生存空間在某種意義上來(lái)說(shuō)變大了。在網(wǎng)絡(luò)不發(fā)達(dá)，交通不便利的七八十年代，藝術(shù)家們的生存空間存在于現(xiàn)實(shí)生活中的某個(gè)村落或城市，偏遠(yuǎn)偏僻地區(qū)的藝術(shù)家很難與外界交流溝通。目前北京798藝術(shù)區(qū)是中國(guó)藝術(shù)區(qū)的典型代表，此外許多大型城市都在建立藝術(shù)區(qū)，如沈陽(yáng)1905藝術(shù)區(qū)，雖然在規(guī)模上無(wú)法與北京798藝術(shù)區(qū)相提并論，但同樣具有交流藝術(shù)的功能性。藝術(shù)區(qū)的建立對(duì)藝術(shù)全方面發(fā)展具有重要意義，人類(lèi)文明程度越高對(duì)藝術(shù)的包容性也隨之增加，藝術(shù)區(qū)就是現(xiàn)代社會(huì)中藝術(shù)家們的圣地，是社會(huì)文明、藝術(shù)發(fā)展水平的象征。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之中也應(yīng)把這些屬于小眾的藝術(shù)類(lèi)型涵蓋在其中，或許今天不讓人注意的部分，在未來(lái)的某一天會(huì)成為一種新型的藝術(shù)類(lèi)型。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的目光應(yīng)具有前瞻性，對(duì)于傳統(tǒng)行業(yè)要用繼承的眼光去看待它，對(duì)于新興的行業(yè)要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光去審視它。藝術(shù)區(qū)模式的建立可以讓藝術(shù)在不同地區(qū)形成其獨(dú)有的特征，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)可結(jié)合實(shí)際將其中的某種藝術(shù)形式推上更廣闊的舞臺(tái)。高校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生不要將眼前的既得利益作為衡量自己成就的唯一，可以將目光放在如何讓藝術(shù)更長(zhǎng)遠(yuǎn)地發(fā)展上。

結(jié)語(yǔ)

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)對(duì)于高校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言，既可以藝術(shù)從小轉(zhuǎn)向入手，也可以從藝術(shù)轉(zhuǎn)型著手?？萍嫉陌l(fā)展給人們帶來(lái)新的媒介、新技術(shù)，這樣的發(fā)展與變化可以給高校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的小轉(zhuǎn)向，為大眾服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)。藝術(shù)的大轉(zhuǎn)型在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中能夠讓高校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生以發(fā)展的目光看待問(wèn)題，從藝術(shù)發(fā)展的角度來(lái)服務(wù)社會(huì)，或許從現(xiàn)在不起眼的某處出發(fā)，將來(lái)使它發(fā)展成為藝術(shù)領(lǐng)域中的參天大樹(shù)，期待著藝術(shù)為我們提供新的視角來(lái)看待世界。