許文惠

中職學(xué)校師生關(guān)系是學(xué)校中教師與學(xué)生之間基本的人際關(guān)系，是師生之間以認(rèn)知、情感和行為交往為主要表現(xiàn)形式的關(guān)系。師生關(guān)系源于教育教學(xué)活動(dòng)，這種以知識(shí)傳播為紐帶的教學(xué)關(guān)系是師生關(guān)系最基本的表現(xiàn)形式。同時(shí)，教師在一定的情感氛圍中傳道授業(yè)，這種氛圍或充滿愛心，或平和，或冷漠，但終歸是師生在教育教學(xué)活動(dòng)的實(shí)際交往中形成的人際情感關(guān)系，這是師生關(guān)系的第二種表現(xiàn)形式：心理關(guān)系。還有，師生之間的交往受到社會(huì)道德規(guī)范的影響和制約，師生交往都要遵守社會(huì)道德規(guī)范，這是師生關(guān)系的第三種表現(xiàn)形式：道德關(guān)系。

在中職學(xué)校如何建構(gòu)良好的師生關(guān)系，提升德育課堂教學(xué)的實(shí)效。筆者認(rèn)為，首先要對(duì)師生關(guān)系中的教學(xué)關(guān)系、心理關(guān)系和道德關(guān)系等表現(xiàn)形式有清晰的認(rèn)識(shí)，然后結(jié)合中職德育教學(xué)實(shí)踐對(duì)不同層面的關(guān)系加以建構(gòu)，從認(rèn)知、情感、道德上創(chuàng)設(shè)良好的教育氛圍，讓師生在教學(xué)活動(dòng)中產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，以積極的心態(tài)面對(duì)教與學(xué)，提高德育教學(xué)的成效。

一、建構(gòu)良好的教學(xué)關(guān)系

教學(xué)活動(dòng)是學(xué)校基本的活動(dòng)，教學(xué)關(guān)系是師生關(guān)系的基本表現(xiàn)形式。在中職德育教學(xué)中建構(gòu)良好的教學(xué)關(guān)系，教師除了做好備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、反饋這些基本教學(xué)環(huán)節(jié)，還要特別關(guān)注學(xué)科發(fā)展的新動(dòng)態(tài)和學(xué)生思想的新變化，適當(dāng)把話語權(quán)交給學(xué)生。

首先，教師要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，拓展、深化課本內(nèi)容。中職的德育課程有很多常識(shí)性的內(nèi)容，如經(jīng)濟(jì)常識(shí)、政治常識(shí)、哲學(xué)常識(shí)，學(xué)生以初中的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)或自己閱讀教科書，都可以對(duì)課本內(nèi)容有大致初步的了解。如果要讓學(xué)生對(duì)這些常識(shí)有進(jìn)一步的理解和運(yùn)用，教師就需要對(duì)課本的內(nèi)容不斷地拓展并深化，同時(shí)還要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)需求、思想現(xiàn)狀等等實(shí)際動(dòng)態(tài)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容與進(jìn)度，力求德育教學(xué)中既照顧到學(xué)生沒那么強(qiáng)的學(xué)習(xí)接受能力，又讓學(xué)生在原有知識(shí)基礎(chǔ)上有新的收獲。正如一位學(xué)生所說：“德育老師每節(jié)課都給我們帶來知識(shí)上的驚喜”。換言之，德育課堂中，學(xué)生除了學(xué)到課本介紹的知識(shí)，更可以通過教師的拓展介紹，對(duì)課本內(nèi)容有更深刻的理解與運(yùn)用。此外，每節(jié)課都安排有課外知識(shí)的拓展，使得學(xué)生對(duì)德育課堂產(chǎn)生一種心理期盼：“這節(jié)課會(huì)有什么我在課本上學(xué)不到的新知識(shí)呢？”

在這樣的教學(xué)安排中，學(xué)生不僅重溫了以往學(xué)習(xí)過的知識(shí)，還進(jìn)一步對(duì)其有了新的更深入的解讀，在德育課程的學(xué)習(xí)上有成功的體驗(yàn)，對(duì)德育課充滿期待，從而使教學(xué)關(guān)系形成良性循環(huán)，建構(gòu)和諧的教學(xué)關(guān)系。

其次，充分給學(xué)生在德育課堂上表達(dá)自己的機(jī)會(huì)。德育教學(xué)過程是一個(gè)“教學(xué)相長”的過程。教師有意識(shí)地為學(xué)生拓展知識(shí)，固然能使學(xué)生在知識(shí)的深度和廣度上有長進(jìn)。隨著我們中職學(xué)校的學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐、實(shí)習(xí)中的經(jīng)歷不斷豐富，他們的見識(shí)也在不斷增長，在德育課堂上可以分享的經(jīng)驗(yàn)也日漸增多。教師應(yīng)更多地鼓勵(lì)學(xué)生分享自己對(duì)德育課程話題的看法，適當(dāng)把課堂的話語權(quán)留給學(xué)生。如，在《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》有一節(jié)課涉及到“企業(yè)中的勞動(dòng)者”的話題，讓學(xué)生結(jié)合社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷，聊聊“企業(yè)老板眼中，優(yōu)秀的員工是怎樣的？”學(xué)生暢所欲言，紛紛說出他們?cè)趯?shí)踐中的體會(huì)。從學(xué)生的分享中，師生共同增長見識(shí)，也讓老師對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)有了新的認(rèn)識(shí)，更加立體地從多個(gè)角度了解到學(xué)生的狀況，為老師更有針對(duì)性地施教提供了依據(jù)。同時(shí)，學(xué)生在課堂上擁有一定的話語權(quán)，讓學(xué)生有做課堂主人的體驗(yàn)，這對(duì)于建構(gòu)民主平等的教學(xué)關(guān)系是必不可少的。

在建構(gòu)良好的教學(xué)關(guān)系上，需要教師發(fā)揮主導(dǎo)教學(xué)的作用，同時(shí)也要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，這個(gè)民主平等的教學(xué)平臺(tái)需要教師來搭建。

二、建構(gòu)師生相融的心理關(guān)系

教師的教育教學(xué)活動(dòng)，表面上看起來是知識(shí)的傳遞，事實(shí)上不僅如此，更是情感的傳遞。教育教學(xué)活動(dòng)都是在一定的情感氛圍中進(jìn)行的，這種情感既表現(xiàn)在教師對(duì)所教內(nèi)容的情感，又表現(xiàn)在對(duì)所教學(xué)生的情感。在建構(gòu)良好師生關(guān)系中處于主導(dǎo)地位的教師，只有對(duì)所教內(nèi)容和所教學(xué)生產(chǎn)生熱愛之情，才會(huì)感染學(xué)生，使其對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生喜愛之心，對(duì)所教的教師產(chǎn)生敬愛之情，如此才會(huì)有師生的心理相融，才會(huì)進(jìn)一步讓學(xué)生“親其師，信其道”。

首先，教師自己所教的內(nèi)容要能感動(dòng)自己。孔子曾說“知之不如好之，好之不如樂之。”在對(duì)待德育課程上，只有擁有“樂之”的心態(tài)，才會(huì)走出建構(gòu)師生相融心理關(guān)系的關(guān)鍵一步。從處理德育教材中得到樂趣，從尋找拓展材料中找到樂趣，從課堂教學(xué)中看到學(xué)生在教師的指引下有了新的收獲，體驗(yàn)到為師的樂趣。要獲得如此的樂趣，必須有一個(gè)前提條件，就是老師喜歡上課所講的內(nèi)容，相信上課的內(nèi)容對(duì)學(xué)生個(gè)人的成長是有幫助的。如在《哲學(xué)與人生》教材中有一些比較簡單的文本事例材料，這些碎片的材料很難使學(xué)生對(duì)事件有完整的深入的認(rèn)識(shí)，難以感動(dòng)學(xué)生。這些材料只是一個(gè)引子，引導(dǎo)教師尋找更豐富的相關(guān)文本或者視頻，力求把事例立體地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。當(dāng)教師對(duì)自己所組織的教學(xué)材料比較滿意時(shí)，才可以自信地站在講臺(tái)上，充滿熱情地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生相信德育課堂上所聽的內(nèi)容是有價(jià)值的，從而讓學(xué)生也逐步關(guān)注、慢慢喜歡老師所教的內(nèi)容。

其次，教師在教學(xué)過程中要始終保持愛護(hù)學(xué)生之心。中職學(xué)生的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力從整體上來說在同齡人當(dāng)中處于中下水平，但是大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度還是端正的。面對(duì)這樣的學(xué)生群體，教師保持對(duì)學(xué)生的愛心和耐心對(duì)于建構(gòu)心理相融的師生關(guān)系至關(guān)重要?！皼]有愛就沒有教育”，師生間的愛護(hù)關(guān)心不是抽象的，而是體現(xiàn)在日常的教育教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中。德育學(xué)科有不少的內(nèi)容是非常關(guān)注學(xué)生的健康成長的。例如，《哲學(xué)與人生》課程中，有“用辯證的觀點(diǎn)看問題，樹立積極的人生態(tài)度” 的內(nèi)容。這個(gè)單元的內(nèi)容包括了哲學(xué)原理和人生道理的講述。如何運(yùn)用辯證的哲學(xué)原理看待人生的問題是本單元授課的一個(gè)難點(diǎn)。筆者在平時(shí)的授課中或課余時(shí)間應(yīng)多跟學(xué)生交流，談些他們感興趣的話題，了解他們生活、學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，尤其是遇到的一些煩惱問題。在德育課中，結(jié)合學(xué)生的思想現(xiàn)狀，引導(dǎo)學(xué)生以積極的心態(tài)對(duì)待人際關(guān)系、對(duì)待順境逆境、對(duì)待個(gè)人成長的主客觀條件。從一個(gè)個(gè)實(shí)際案例分析當(dāng)中，讓學(xué)生感受到德育老師始終跟他們?cè)谝黄?，關(guān)注著他們的喜怒哀樂，關(guān)注著他們的成長，并且通過德育課的學(xué)習(xí)，解開他們遇到的一些人生的謎團(tuán)，讓他們?cè)诔砷L路上走得更堅(jiān)強(qiáng)，有更多的收獲。

建構(gòu)心理相融的師生關(guān)系，需要教師喜愛自己的教學(xué)，關(guān)愛自己的學(xué)生，主動(dòng)營造有積極情感氛圍的教學(xué)情境，使師生的交往成為立體的、有人情味道的人際交往。

三、建構(gòu)和諧的道德關(guān)系

師生關(guān)系建構(gòu)處于學(xué)校的教育教學(xué)環(huán)境當(dāng)中，而學(xué)校的行為規(guī)范又處于社會(huì)倫理道德環(huán)境之中，因此師生交往必然受社會(huì)道德規(guī)范的影響和制約，遵守社會(huì)道德規(guī)范要求。在建構(gòu)良好的師生關(guān)系過程中，教師的言行舉止時(shí)時(shí)刻刻影響著學(xué)生心目中的教師形象。在中職德育課程教學(xué)當(dāng)中，筆者對(duì)學(xué)生做了一個(gè)調(diào)查，結(jié)果顯示，在回答“德育課中最希望教師給予哪方面的指導(dǎo)和幫助？”的問題時(shí)，有39%的學(xué)生把“良好的道德素質(zhì)”排在首位，有37%的學(xué)生把“良好的心理品質(zhì)”排在首位。可見，多數(shù)中職學(xué)生對(duì)德育課的期望是希望老師能幫助他們提高道德素質(zhì)與心理品質(zhì)，從另一個(gè)角度也可以看出，中職學(xué)生對(duì)人的良好道德素質(zhì)和心理素質(zhì)的認(rèn)同。

在建構(gòu)和諧的師生道德關(guān)系上，教師以負(fù)責(zé)任的態(tài)度出現(xiàn)在德育課堂，以為人師表、教書育人的形象展現(xiàn)自己，既言傳又身教。以良好的“師德”換良好的“生德”，和諧的師生道德關(guān)系必定可以建構(gòu)成功。

見習(xí)編輯李曼莉責(zé)任編輯何麗華endprint