林雪

【摘要】宏觀上看，隨著人類(lèi)社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，科技化信息化的社會(huì)需要的是具有探究精神和創(chuàng)造能力的新時(shí)代人才類(lèi)型；微觀上講，這類(lèi)人才的培養(yǎng)應(yīng)從小學(xué)階段的學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)與塑造。小學(xué)美術(shù)雖然有別于專(zhuān)業(yè)美術(shù)教育，但是也屬藝術(shù)范疇，藝術(shù)就是一種創(chuàng)造能力、審美能力、觀察能力、團(tuán)隊(duì)能力等綜合能力培養(yǎng)的途徑。因此，小學(xué)美術(shù)教學(xué)對(duì)于探究性學(xué)習(xí)方式的探索與實(shí)踐是必不可少的研究課題。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)美術(shù)探究式學(xué)習(xí)探索實(shí)踐蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰?！敝袊?guó)古語(yǔ)有云：“受之以魚(yú)不如授之以漁?！鼻罢邚?qiáng)調(diào)的是針對(duì)教育問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，將被動(dòng)灌輸轉(zhuǎn)換為主動(dòng)探究，才能以推動(dòng)力的形式反作用于教育。后者運(yùn)用到教育學(xué)問(wèn)題中可以理解為，教師以主導(dǎo)者的身份在課堂上以“一言堂”的形式將知識(shí)傳授給學(xué)生不如引導(dǎo)學(xué)生以探究問(wèn)題的方式總結(jié)出最適合自我的學(xué)習(xí)方法和技能。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中強(qiáng)調(diào)探究性學(xué)習(xí)方式的探索與運(yùn)用，其主要教學(xué)核心是在探究過(guò)程中體驗(yàn)探究的樂(lè)趣從而形成探究性學(xué)習(xí)方式的意識(shí)和習(xí)慣、培養(yǎng)探究精神和探究能力，將探究性的學(xué)習(xí)方式運(yùn)用到各學(xué)科中，而其主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

一、探究性學(xué)習(xí)方式的含義和意義

探究性學(xué)習(xí)方式是以學(xué)生為主體，以問(wèn)題為載體，教師通過(guò)引導(dǎo)的方式讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，學(xué)生通過(guò)這種實(shí)際感知和體驗(yàn)知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程，進(jìn)而更加明確學(xué)習(xí)的目的，從而培養(yǎng)學(xué)生收集、分析、處理任何信息的能力。蘇霍姆林斯基指出：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童過(guò)的精神世界中，這種需要特別的強(qiáng)烈?！毙W(xué)美術(shù)教學(xué)不同于專(zhuān)業(yè)的美術(shù)教育，其更側(cè)重于學(xué)生們感性的、學(xué)習(xí)情趣的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)思維與創(chuàng)造能力的開(kāi)發(fā)。小學(xué)美術(shù)也不同于其他學(xué)科，在人才培養(yǎng)的意義上尤其特殊性，因此，蘇霍姆林斯基提到的這種“需要”，更是要求教師在教學(xué)中將學(xué)生置于主導(dǎo)地位，喚醒和激發(fā)學(xué)生心靈深處的“探究欲望”。

二、傳統(tǒng)教育方式向探究性學(xué)習(xí)方式的變革

傳統(tǒng)的教育思維過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，較為注重智力和技能成績(jī)目標(biāo)的達(dá)成，學(xué)習(xí)的方式偏重于死記硬背，機(jī)械性強(qiáng)化理解和運(yùn)用。主要表現(xiàn)為三大弊端：封閉性；被動(dòng)性以及缺乏實(shí)踐性。傳統(tǒng)的教育方式使得小學(xué)美術(shù)課要么索然無(wú)味，要么就以讓學(xué)生簡(jiǎn)單的涂鴉幾幅畫(huà)，或者進(jìn)行簡(jiǎn)單的畫(huà)作欣賞了事，完全忽視了興趣的激發(fā)和美術(shù)教育對(duì)于素質(zhì)教育的真正作用和意義。針對(duì)傳統(tǒng)教育方式的弊端有的放矢的探索探究性學(xué)習(xí)方式，變革迫在眉睫。

1.開(kāi)放學(xué)習(xí)空間，在觀察中探究。在美術(shù)教學(xué)中值得強(qiáng)調(diào)的是“書(shū)本之外的世界更精彩”。開(kāi)放學(xué)習(xí)空間不僅開(kāi)拓了學(xué)生的美術(shù)視野，同時(shí)也放寬了學(xué)生觀察的范圍。在課程教學(xué)中，教師可以利用教室的環(huán)境、校園的環(huán)境等鍛煉學(xué)生的觀察能力，引領(lǐng)學(xué)生在更為廣闊的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)他們的未知世界。然后教師再以問(wèn)題的方式，引導(dǎo)學(xué)生自行解決。

2.開(kāi)放差異存在，鼓勵(lì)學(xué)生探究。小學(xué)生尤其是低年級(jí)的小學(xué)生都還是不諳世事、天真浪漫的孩童，他們對(duì)于藝術(shù)或者說(shuō)對(duì)于美好的欣賞與理解是得天獨(dú)厚的，但是同時(shí)也是各不相同的。簡(jiǎn)單的說(shuō)，百位學(xué)生畫(huà)同一片葉子，最后就會(huì)出現(xiàn)百片葉子。美術(shù)教學(xué)沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，沒(méi)有正確答案，每一片葉子都應(yīng)該收到教師的尊重與鼓勵(lì)，盡管這片葉子脫離了實(shí)際，但是這恰恰一種創(chuàng)造思維的反饋，更是探究性在學(xué)習(xí)過(guò)程中潛移默化的表現(xiàn)。

3.開(kāi)放性的作業(yè)設(shè)置，在實(shí)踐中探究。作業(yè)的作用首先是學(xué)生知識(shí)掌握情況的檢驗(yàn)手段，其次作為一種“問(wèn)題”的提出，也是鍛煉學(xué)生獨(dú)立思考分析、解決問(wèn)題能力的手段。美術(shù)作業(yè)更要基于其自身的學(xué)科特點(diǎn)設(shè)置，作用上更應(yīng)傾向于后一種從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力。作業(yè)題目要具有開(kāi)放性，可以說(shuō)要設(shè)置可以放任學(xué)生按照他們自己所感興趣的領(lǐng)域、思維創(chuàng)作的方法的作業(yè)題目，讓學(xué)生從作品的設(shè)計(jì)到制作完成，整個(gè)過(guò)程都充滿了獨(dú)立思考和自主探究。

三、結(jié)束語(yǔ)

反思傳統(tǒng)教育，當(dāng)然也包含美術(shù)教學(xué)，一直強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、基礎(chǔ)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，忽視在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的參與性和調(diào)動(dòng)學(xué)生的探究性。值得強(qiáng)調(diào)的是教育不是培養(yǎng)學(xué)習(xí)機(jī)器的工具，而是將“人”培養(yǎng)成“人才”的途徑，甚至只是增加學(xué)識(shí)，豐富閱歷的手段。也就是說(shuō)小學(xué)美術(shù)教學(xué)不是以培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)畫(huà)家為主的教學(xué)，而是培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生人文藝術(shù)素養(yǎng)的手段，小學(xué)美術(shù)在探究性學(xué)習(xí)方式方面展開(kāi)引導(dǎo)教學(xué)有著非常重大的意義。小學(xué)美術(shù)教學(xué)中要遵循尊重學(xué)生個(gè)體的原則、尊重學(xué)習(xí)過(guò)程的原則、尊重自主創(chuàng)造的原則，以培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)方式、挖掘?qū)W生探究創(chuàng)造能力為美術(shù)教學(xué)核心，不斷探索與實(shí)踐小學(xué)美術(shù)教學(xué)探究性學(xué)習(xí)方式。

參考文獻(xiàn)：

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[2]林大汕.小學(xué)美術(shù)教學(xué)中探究性學(xué)習(xí)方式的探索與實(shí)踐[J].時(shí)代教育，2015，（10）：268+275.endprint