盧振明

【摘要】主要講述了在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中融入德育教育，讓學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中體驗(yàn)勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，感受祖國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，了解和傳承祖國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

【關(guān)鍵詞】綜合實(shí)踐活動(dòng)課程非物質(zhì)文化遺產(chǎn)德育教育綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是指在教師的指導(dǎo)下，由學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，他是基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生的生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)綜合應(yīng)用的學(xué)習(xí)活動(dòng)。如何在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中滲透德育教育、愛國(guó)情懷一直是我們思考的方向。

為了豐富青少年綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容，拓寬青少年的生活體驗(yàn)，2016年我們開發(fā)了《扎染》綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，在《扎染》這個(gè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中，我們?nèi)谌氲掠逃?、愛?guó)教育等內(nèi)容，延伸青少年校外教育的內(nèi)容。

一、感受文化，傳承非遺

扎染古稱扎纈、絞纈、夾纈和染纈，是中國(guó)民間傳統(tǒng)而獨(dú)特的染色工藝。織物在染色時(shí)部分結(jié)扎起來使之不能著色的一種染色方法，中國(guó)傳統(tǒng)的手工染色技術(shù)之一。扎染工藝分為扎結(jié)和染色兩部分。它是通過紗、線、繩等工具，對(duì)織物進(jìn)行扎、縫、縛、綴、夾等多種形式組合后進(jìn)行染色。其工藝特點(diǎn)是用線在被印染的織物打絞成結(jié)后，再進(jìn)行印染，然后把打絞成結(jié)的線拆除的一種印染技術(shù)。它有一百多種變化技法，各有特色。如其中的“卷上絞”，暈色豐富，變化自然，趣味無窮。更使人驚奇的是扎結(jié)每種花，即使有成千上萬朵，染出后卻不會(huì)有相同的出現(xiàn)。這種獨(dú)特的藝術(shù)效果，是機(jī)械印染工藝難以達(dá)到的。2006年，扎染技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)入選《第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》扎染有著悠久歷史，起源于黃河流域。學(xué)生通過觀看《扎染》記錄片來感受祖國(guó)文化的博大精深，體會(huì)濃郁的民間藝術(shù)風(fēng)格，扎染技藝是千百年來歷史文化的縮影，折射出人民的民情風(fēng)俗與審美情趣，與各種工藝手段一起構(gòu)成富有魅力的織染文化。傳統(tǒng)的扎染技藝傳承歷史文明的同時(shí)，更飽含著勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。

根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》定義，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（intangible cultural heritage）指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。各個(gè)群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新，同時(shí)使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感，從而促進(jìn)了文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力。公約所定義的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”包括以下方面：（1）口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言；（2）表演藝術(shù)；（3）社會(huì)實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動(dòng)；（4）有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐；（5）傳統(tǒng)手工藝。

根據(jù)《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。包括：（1）傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言；（2）傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技；（3）傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法；（4）傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗；（5）傳統(tǒng)體育和游藝；（6）其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)組成部分的實(shí)物和場(chǎng)所，凡屬文物的，適用《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》的有關(guān)規(guī)定。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證，又是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化資源。我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，包含著難以言傳的意義、情感和特有的思維方式、審美習(xí)慣，蘊(yùn)藏著傳統(tǒng)文化的最深的根源，是中華民族智慧與文明的結(jié)晶。

二、實(shí)踐活動(dòng)的開展

通過觀看視頻了解扎染的制作工藝，感受勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，感受現(xiàn)代生活與扎染的結(jié)合之美，簡(jiǎn)單體會(huì)扎染的制作流程。隨后在教師的指導(dǎo)下，同學(xué)們應(yīng)用夾板法、捆扎法、縫絞法、綜合扎法等不用的技法，扎出不同的花紋效果。扎染、扎染，完成了對(duì)織物的扎后，就進(jìn)行染，在這里所使用的染色材料為天然染劑。傳統(tǒng)染料以板藍(lán)根、藍(lán)靛為主。與化學(xué)染料相比，其色澤自然、褪變較慢、不傷布料、經(jīng)久耐用、穿著比較舒適、不會(huì)對(duì)人體皮膚產(chǎn)生不良刺激。據(jù)說，像板藍(lán)根一類的染料，同時(shí)還帶有一定的消炎清涼作用。對(duì)人的健康有益。在回歸自然、提倡保健的今天，扎染布被廣泛用來制作衣褲、被子、枕巾、桌布等與人體肌膚相親的用品，格外得到人們的青睞。最后，將扎染好的織物進(jìn)行染后處理即可了。

綜合實(shí)踐活動(dòng)是現(xiàn)代教育中的個(gè)性內(nèi)容、體驗(yàn)內(nèi)容和反思內(nèi)容，與傳統(tǒng)教育片面追求教育個(gè)體的發(fā)展、共性和知識(shí)有所不同，扎染這項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)課程，學(xué)生在動(dòng)手體驗(yàn)的過程中，體會(huì)勞動(dòng)的真諦，感受非遺文化的精髓，意識(shí)到祖國(guó)日益強(qiáng)大的今天，我們要更好地繼承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約.

[2]中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法.

[3]國(guó)家九年義務(wù)教育課程綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)綱要.endprint