宋小雷

摘 要：城市邊緣地帶（郊區(qū)）生活著的人們是一個(gè)特殊的群體，他們?cè)谏?、文化、教育等方面的認(rèn)識(shí)與城市和農(nóng)村有著一定的差異，來(lái)自這里的初中學(xué)生在學(xué)習(xí)方面相應(yīng)也有自身的特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：城市邊緣；差異；教育

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2017）35-0045-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.35.024

一、具體表現(xiàn)

表現(xiàn)一：不少學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確，推天度日者有之，學(xué)不學(xué)、好不好無(wú)所謂者亦有之，這些學(xué)生十有八九態(tài)度不端正，更談不上主動(dòng)、積極地學(xué)習(xí)。換句話說(shuō)，缺少有效的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)， 不想也不愿做學(xué)習(xí)的主人。

表現(xiàn)二：一些學(xué)生學(xué)習(xí)心理不健康。不論知識(shí)的獲得、技能的學(xué)習(xí)，還是學(xué)習(xí)之后的記憶、保持、遷移等都是被動(dòng)的，他們的學(xué)習(xí)不是死記硬背，就是生吞活剝。

表現(xiàn)三：有好多學(xué)生智力因素比不上城市學(xué)生，而非智力因素如態(tài)度、意志、勤奮、刻苦等方面比不上農(nóng)村的學(xué)生。

表現(xiàn)四：有些學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，在學(xué)校比較懶散，上課精力不集中，課后不認(rèn)真完成作業(yè)。對(duì)自己要求不嚴(yán)格，衛(wèi)生方面也不大講究。

表現(xiàn)五：?jiǎn)栴}學(xué)生較多，有部分學(xué)生在初一表現(xiàn)還可以，但升到初二之后，在外交朋友多了，有逃學(xué)的、有打架的，這些學(xué)生的“意識(shí)”是清楚的，明知自己所作所為錯(cuò)誤而故意為之。

以上僅是明顯而突出的表現(xiàn)，就這些已經(jīng)給教師的教育帶來(lái)了許多困難。

二、特殊的家庭和社會(huì)環(huán)境

（一）家庭教育跟不上

這些學(xué)生的父母，有干部，有工人，有農(nóng)民，有經(jīng)商者，特別是農(nóng)民和經(jīng)商者，大部分文化素質(zhì)較低，知識(shí)方面輔導(dǎo)不了孩子，又不很懂得教育孩子的方法。同時(shí)，一天忙于生意，照顧不到孩子，所以，家庭教育幾乎空白。

（二）家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)對(duì)孩子有消極影響

有的家庭有菜地，生活不愁；有的家庭搞養(yǎng)殖，日子不錯(cuò)；有的家庭經(jīng)商，生活滋潤(rùn)。所以，不論開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)還是家訪，不少家長(zhǎng)說(shuō)，現(xiàn)在讓孩子到學(xué)?；熘?，將來(lái)長(zhǎng)大了考不上學(xué)跟我們學(xué)種菜、做生意也不錯(cuò)。家長(zhǎng)這樣的認(rèn)識(shí)，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)有負(fù)面的消極影響。

（三）周圍環(huán)境復(fù)雜

歌廳、網(wǎng)吧等對(duì)郊區(qū)的學(xué)生有著天然的吸引力，一旦進(jìn)去以后很難收住腳。還有，大小飯店里吃吃喝喝的場(chǎng)景，對(duì)他們也有著巨大的誘惑，他們想方設(shè)法騙取父母的錢后邀上三五朋友也要瀟灑一回，有第一回，就有第二回，嘗到了甜頭，學(xué)習(xí)勁頭就消磨沒(méi)了。

（三）周圍的人群比較復(fù)雜

畢業(yè)后沒(méi)再上學(xué)的，或者中途輟學(xué)的小青年大多不務(wù)正業(yè)，在社會(huì)上閑逛，他們主動(dòng)接近學(xué)生，拉其“下水”，對(duì)他們拉攏、腐蝕。

三、教育措施

面對(duì)城市邊緣地帶的學(xué)生以及他們所處的特殊環(huán)境下的家庭與社會(huì)，作為教師應(yīng)該采取怎樣的方法進(jìn)行行之有效的教育呢？

（一）通過(guò)寫(xiě)日記、周記對(duì)話，幫助這些“特殊”學(xué)生認(rèn)識(shí)自我

教師要建議、鼓勵(lì)他們寫(xiě)日記、周記，引導(dǎo)他們把它當(dāng)作分析，監(jiān)控、研究自己行為的一種方法。這種方法，可以幫助他們深入地分析自己，通過(guò)與已經(jīng)產(chǎn)生了強(qiáng)烈感情體驗(yàn)的道德規(guī)范的比較，通過(guò)與周圍或心目中先進(jìn)人物的比較，通過(guò)與他人或集體對(duì)自己帶有傾向性，經(jīng)常性的評(píng)議的比較，力求了解自身的優(yōu)缺點(diǎn)，從一些小事中挖掘自己靈魂深處的缺點(diǎn)。

（二）定期開(kāi)展家長(zhǎng)教育

首先，通過(guò)家長(zhǎng)教育，提高他們的思想認(rèn)識(shí)水平。讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代生活離不開(kāi)知識(shí)，不管種菜、養(yǎng)殖、經(jīng)商的效益都是與知識(shí)的多少、能力的高低成正比的。在一代人和一代人之間要形成良性的教育。

其次，教給家長(zhǎng)教育孩子的知識(shí)與方法。家長(zhǎng)只有掌握了教育孩子的知識(shí)與方法，才能更好地根據(jù)孩子的興趣、愛(ài)好、優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性的教育，尤其是對(duì)孩子思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)品質(zhì)等方面的教育。

成功的教育是家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育和自我教育的有機(jī)統(tǒng)一，有了成功的家庭教育，學(xué)校教育將更為有效，社會(huì)負(fù)面的影響就會(huì)相對(duì)減弱，自我教育就會(huì)加強(qiáng)。

（三）學(xué)校教育要延伸

學(xué)校幾乎每天都是輪番轟炸式地上課，對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的教育相對(duì)放松或干脆顧不上。因此，一方面在學(xué)校要抓緊抓好思想教育，特別是個(gè)別教育；另一方面要更多地了解掌握學(xué)生在校外的生活和家庭中的表現(xiàn)，據(jù)此進(jìn)行有的放矢的教育。

（四）要形成家庭和學(xué)校教育的合力

《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中說(shuō)：通過(guò)家庭訪問(wèn)等多種形式與家長(zhǎng)建立經(jīng)常性的聯(lián)系，加強(qiáng)對(duì)家庭教育的指導(dǎo)，幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育觀念，為子女營(yíng)造良好的家庭環(huán)境。家庭教育和學(xué)校教育各有特點(diǎn)，各有優(yōu)勢(shì)。所以，要互相溝通、互相配合、互相幫助、互相支持、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。

（五）要把家庭、學(xué)校、社會(huì)教育和自我教育有機(jī)結(jié)合，相互促進(jìn)

家庭、學(xué)校、社會(huì)教育與自我教育，是相輔相成、相互促進(jìn)的。只有經(jīng)過(guò)“綜合”教育，才能培養(yǎng)和發(fā)展受教育者的自我教育能力，只有培養(yǎng)出受教育者自我教育的能力，才能檢驗(yàn)和提高教育的效果，實(shí)現(xiàn)教育的目的。所以，作為施教主體的教育者還要發(fā)揮主導(dǎo)作用，注重引導(dǎo)、激勵(lì)和點(diǎn)撥的藝術(shù)，使受教育者明確自我教育的特點(diǎn)和要求。在提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情操、培養(yǎng)道德信念、磨煉道德意志、訓(xùn)練道德行為方式等方面相互平衡，協(xié)調(diào)發(fā)展，達(dá)到和保持知行統(tǒng)一。

四、結(jié)語(yǔ)

特殊的群體需要特殊的教育。學(xué)校教育責(zé)無(wú)旁貸，但還需要家庭和社會(huì)各方面一起來(lái)關(guān)心和支持，讓這些學(xué)生受到更全面更成功的教育。如此，才能更好地實(shí)施素質(zhì)教育，提高全民族的素質(zhì)，《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》才能更好更快地實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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