摘 要 我國的中小學(xué)英語教育具有明顯的工具化傾向,忽視了學(xué)生的整體培養(yǎng)。全人教育與英語學(xué)科核心素養(yǎng)在內(nèi)涵上是相通的,在基礎(chǔ)英語教育中,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)該轉(zhuǎn)變英語教育理念,樹立培養(yǎng)全人的思想;改變傳統(tǒng)英語教學(xué)中割裂式教學(xué)的弊端,倡導(dǎo)基于整合學(xué)習(xí)的英語教學(xué)模式;轉(zhuǎn)變教師角色,提升教師自身素質(zhì)和能力;改革傳統(tǒng)評價方法,構(gòu)建基于英語學(xué)科核心素養(yǎng)的評價體系,促進學(xué)生全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞 全人教育 英語學(xué)科核心素養(yǎng) 英語教學(xué) 培養(yǎng)
英語學(xué)科核心素養(yǎng)超越了知識與技能,是情感、態(tài)度、知識、技能的綜合表現(xiàn),是工具性與人文性的統(tǒng)一,是對我國基礎(chǔ)英語教育中過于注重雙基訓(xùn)練而忽視對學(xué)生基本素養(yǎng)和心智發(fā)展培養(yǎng)的教育偏失的糾正。英語核心素養(yǎng)涵蓋態(tài)度、知識與能力等方面,因此體現(xiàn)了全人教育的理念。全人教育蘊涵著一種博大的世界觀,它包含了強調(diào)人的整體發(fā)展的整體視野、強調(diào)人與自然和諧相處的生態(tài)視野以及強調(diào)把人培養(yǎng)成世界公民的全球視野。全人教育的目標(biāo)就是培養(yǎng)完整的人,即在知識、技能、智力、情感、心理、創(chuàng)造性、社會性、想象力、身體、直覺、精神性等方面都得到充分發(fā)展。發(fā)展英語學(xué)科核心素養(yǎng)就是“使人成為人”,塑造健全而平衡的人格,把學(xué)生培養(yǎng)成為知識、能力、思維、品格等方面都得到均衡發(fā)展,擁有正確價值觀和積極人生態(tài)度的“全人”。英語學(xué)科核心素養(yǎng)與全人教育在內(nèi)涵上是相通的,要發(fā)展英語學(xué)科核心素養(yǎng),最理想的辦法就是“全人教育”。鑒于此,本文將在“全人教育”的視域下探討中小學(xué)英語教育中學(xué)生英語學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
一、轉(zhuǎn)變英語教育理念,樹立培養(yǎng)全人的思想
全人教育把學(xué)生作為一個整體來教育,反對教育的工具化傾向,注重教育內(nèi)在價值的闡揚,使學(xué)生的每一個方面(包括身體、知識、道德、智力、社會性、創(chuàng)造性、精神等方面)都得到充分發(fā)展。其目的就是“使人成為人”,塑造整全而平衡的人格,培養(yǎng)“完備的人”“全面發(fā)展的人”。教育部《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》(以下簡稱《意見》)把全面深化課程改革、落實立德樹人,促進學(xué)生全面發(fā)展、健康成長作為新時期教育的根本任務(wù)。英語學(xué)科應(yīng)該貫徹落實《意見》精神,在立德樹人、促進學(xué)生全面發(fā)展、健康成長方面發(fā)揮其應(yīng)有的價值。英語學(xué)科核心素養(yǎng)包含的知識、能力、思維、品格等方面的素質(zhì)是個體適應(yīng)未來社會、促進終身學(xué)習(xí)、實現(xiàn)全面發(fā)展的關(guān)鍵能力和必備品質(zhì)。英語教育不僅是傳授知識、培養(yǎng)技能,它還是一個塑造人格、涵養(yǎng)道德、發(fā)展理性、開拓視野、追尋生命意義的過程。然而,長期以來,我國中小學(xué)英語教育具有明顯的工具化傾向,教師也把語言訓(xùn)練作為教學(xué)的首要任務(wù),缺乏對學(xué)生作為獨立個體的內(nèi)在價值的關(guān)注,忽視了把學(xué)生作為人的培養(yǎng)。龔亞夫認為,“以語言知識和語言運用能力為核心的教學(xué),其實遠遠不夠,并不涉及人的培養(yǎng),尤其是不利于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維與思辨等高階思維能力,與國家立德樹人的宏觀培養(yǎng)目標(biāo)不匹配。”他還指出:“中小學(xué)英語教育應(yīng)改變單純以語言運用能力為核心的目標(biāo),設(shè)計多元的目標(biāo)……把語言學(xué)習(xí)與思維認知、個人素質(zhì)培養(yǎng)等結(jié)合起來,從‘全人發(fā)展的角度去看待學(xué)習(xí)動機所屬的范疇。這樣的目標(biāo)更有利于學(xué)生發(fā)展,……體現(xiàn)英語教育在促進人的品格與思維發(fā)展方面的價值?!币虼耍囵B(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),就需要我們轉(zhuǎn)變教育理念,樹立培養(yǎng)全人的思想,從培養(yǎng)全人的角度去設(shè)計英語教育,以促進學(xué)生的全面發(fā)展。
二、改變傳統(tǒng)英語教學(xué)方式,倡導(dǎo)基于整合學(xué)習(xí)的英語教學(xué)模式
全人教育教學(xué)觀的本質(zhì)就是整合學(xué)習(xí),它是針對傳統(tǒng)教育注重單項內(nèi)容的傳授、忽視多種內(nèi)容的聯(lián)系、忽視知識掌握與技能訓(xùn)練的聯(lián)系的特點而提出來的。整合學(xué)習(xí)是“基于相互聯(lián)系與整體性的原則之上”的,它把學(xué)生視為身體、心靈、情感和精神完整發(fā)展的整體的人,通過多種形式的共同體,發(fā)展一種在學(xué)科之間、學(xué)習(xí)者之間建立關(guān)聯(lián)的教學(xué)方式。在傳統(tǒng)的英語教學(xué)中,我們把英語知識肢解成語音、詞匯、語法、句型,把英語技能分割為聽、說、讀、寫四個部分進行單項訓(xùn)練,這樣的做法是不利于語言學(xué)習(xí)的。語言是一個不可分割的整體,英語教學(xué)應(yīng)從整體入手,每節(jié)課都應(yīng)包括聽、說、讀、寫四項技能的訓(xùn)練,四項技能同步發(fā)展。同時,英語教學(xué)不應(yīng)只是單純的語言知識學(xué)習(xí)和語言技能訓(xùn)練,而是將語言知識學(xué)習(xí)和語言技能訓(xùn)練與學(xué)習(xí)能力、文化意識、思維品質(zhì)的培養(yǎng)有機地整合在一起。發(fā)展學(xué)生英語學(xué)科核心素養(yǎng),就要改變傳統(tǒng)英語教學(xué)中割裂式教學(xué)的方式,倡導(dǎo)基于整合學(xué)習(xí)的英語教學(xué)。教師在教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)多種英語學(xué)習(xí)情境,與學(xué)生的現(xiàn)實生活、體驗結(jié)合起來,讓學(xué)生能夠在真實的情境中進行有意義的人際交流,充分調(diào)動各種學(xué)習(xí)和認知方式參與到學(xué)習(xí)過程中來。
例如,筆者在訪英期間聽了一節(jié)小學(xué)二年級的英語書法課,這一節(jié)書法課給筆者留下了深刻的印象,因為這一節(jié)書法課并不像我們傳統(tǒng)的書法課那樣枯燥單調(diào),讓學(xué)生跟著老師一筆一劃的練習(xí)書法,而是別出心載,創(chuàng)造性地教授書法。在課前,老師布置了一個任務(wù),讓學(xué)生做一個物理實驗,用一根導(dǎo)線、一個電池讓一個電珠亮起來。上課時,老師要求學(xué)生畫出實驗過程,并且用文字進行說明。任務(wù)完成后同學(xué)們一邊分享展示自己的成果,一邊分析討論實驗過程,最后老師再點評、示范整個實驗過程,并把相關(guān)單詞寫在黑板上讓同學(xué)們練習(xí)。整節(jié)課動靜結(jié)合,眼、口、手、耳、腦多種感官并用,融看、聽、說、讀、寫、做、思等多種學(xué)習(xí)方式于一體;既練習(xí)了口頭表達、書法、寫作、繪畫等技能,又學(xué)習(xí)了語言、文化和其他學(xué)科的知識(物理);課內(nèi)與課外學(xué)習(xí)相結(jié)合,培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和分析解決問題的能力(探究怎樣用一根導(dǎo)線和電池讓燈亮起來);課本知識與學(xué)生的現(xiàn)實生活緊密結(jié)合,讓學(xué)生在參與實踐、親身體驗中增長見識和能力,讓學(xué)生從多個角度去認識世界,培養(yǎng)學(xué)生的多元化思維。整合學(xué)習(xí)的目的就是通過在知識內(nèi)容與技能以及不同的主題的內(nèi)容之間建立廣泛聯(lián)系,促進學(xué)生知識與能力的相互遷移,培養(yǎng)他們的分析性思維與創(chuàng)造性思維,使他們的多種能力得到發(fā)展。
基于整合學(xué)習(xí)的英語教學(xué)可以有多種具體的教學(xué)方法,如主題引導(dǎo)式教學(xué)法。主題引導(dǎo)式教學(xué)以主題為核心,根據(jù)學(xué)生的需求和興趣選擇主題,將知識、情境、意義關(guān)聯(lián)起來,為有意義的學(xué)習(xí)提供了情境(語境),改變了過去脫離語境的碎片化學(xué)習(xí),將知識學(xué)習(xí)、技能訓(xùn)練、學(xué)習(xí)策略、文化內(nèi)涵理解、思維培養(yǎng)融入主題、語境、語篇之中,注重知識、語言、文化、思維的融通整合,促進學(xué)生語言、文化、思維、學(xué)習(xí)能力的整體發(fā)展。王薔指出,“英語教學(xué)應(yīng)力求以主題意義探究為引領(lǐng),依托語篇,通過活動有機整合語言知識、語言技能、文化知識、學(xué)習(xí)策略,在提煉、整合、分析、比較、概括、評價語篇意義的過程中學(xué)習(xí)語言,形成結(jié)構(gòu)化知識,促進學(xué)生的認知建構(gòu)與發(fā)展”。高洪德也認為,“在核心素養(yǎng)的目標(biāo)框架下,英語語言知識和技能的學(xué)習(xí)將更加注意主題意義下的語篇語境,注意信息和知識的關(guān)聯(lián)與整合,注重在開放的任務(wù)之下發(fā)展高級思維品質(zhì),領(lǐng)悟文化價值觀念,學(xué)會在新環(huán)境中自主學(xué)習(xí)?!眅ndprint
三、轉(zhuǎn)變教師角色,提升教師自身素質(zhì)和能力
全人教育認為,教育只有部分地是一個輸入(instilling)或灌輸(pouring in)的過程,教育更多的是一個打開(unfolding)、導(dǎo)出(leading out)和引出(bringing out)的過程。每個學(xué)習(xí)者都是獨特的,具有天生的創(chuàng)造性,有不同的個體需求和能力,都擁有無限的潛能,教育就是一個發(fā)現(xiàn)和開發(fā)的過程。因此,教師要尊重每一個個體的獨特性,尊重不同的能力,以一種對人類多樣性的寬容、尊重和欣賞的態(tài)度去培育每一個學(xué)生,鼓勵不同的思想,因材施教,滿足學(xué)生的多樣化學(xué)習(xí)需求。責(zé)任擔(dān)當(dāng)、質(zhì)疑、堅定信念的品質(zhì)是不可能在一個沒有質(zhì)疑地服從規(guī)則、遵從毫無意義的行為規(guī)范、以及相信答案在權(quán)威那里的教育氛圍里培育起來的。真正的教育只能在一個自由的氣氛中產(chǎn)生,學(xué)生在每一個學(xué)習(xí)階段都應(yīng)該有自主決策、選擇的機會,根據(jù)自身的能力選擇課程和學(xué)習(xí)進度,擁有探究的自由、表達的自由、個人發(fā)展的自由。教師應(yīng)當(dāng)把學(xué)生視為積極的、參與的、批判性的學(xué)習(xí)者,能夠根據(jù)學(xué)生需要設(shè)計和創(chuàng)造使學(xué)生感知和理解、塑造和賦予生活意義的不同語境,教育的過程應(yīng)該是靈活和動態(tài)的,適應(yīng)個體差異和個體進步的步伐。因此,轉(zhuǎn)變教師角色既是全人教育的要求,也是發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的要求。
“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,這仍然是對目前大多數(shù)中小學(xué)英語教師角色的概括,師生關(guān)系是單純的傳遞和接受、控制者與被控制者的關(guān)系。全人教育認為,教師不應(yīng)是領(lǐng)導(dǎo)和控制的權(quán)威,而應(yīng)該是朋友、導(dǎo)師、促進者或者經(jīng)驗豐富的旅伴。學(xué)校應(yīng)該被看作是一個師生朝著一個共同的目標(biāo)而努力的地方,開放、誠實和互相尊重的溝通應(yīng)該得到鼓勵,個體之間的差異應(yīng)該得到尊重和欣賞,合作而不是競爭應(yīng)該成為一種常態(tài),幫助他人、共同成長應(yīng)該得到贊揚。因此,我們要構(gòu)建平等、民主、開放、合作、尊重、包容的師生關(guān)系。心理學(xué)非常強調(diào)移情在學(xué)習(xí)關(guān)系中的重要性,歌德也曾經(jīng)說過:“你只能向愛你的人學(xué)習(xí)”。只有在這種友好、平等、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)習(xí)才最有成效。在這個信息化、網(wǎng)絡(luò)化、全球化的時代,教師不再是唯一的知識源,學(xué)校不是唯一的學(xué)習(xí)場所,教材也不是唯一的學(xué)習(xí)材料,學(xué)習(xí)的概念、學(xué)校的概念、師生關(guān)系的概念都發(fā)生了變化,教師的角色也應(yīng)該發(fā)生變化。教師的角色應(yīng)該從單一化向多樣化轉(zhuǎn)變,集多種角色于一身。
對于英語教師而言,首先必須是一個很好的組織者,能夠組織有效的課堂教學(xué),并且使課堂教學(xué)活動得以順暢地進行下去。其次,英語教師應(yīng)該是一個學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進者。教師要通過激發(fā)學(xué)習(xí)動機,為學(xué)生提供支架,提供必要的輔導(dǎo)、支持和示范等來促進學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,幫助他們學(xué)會學(xué)習(xí),并且能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識融入他們的生活,使他們成為對社會有價值的人。最后,也是英語教師最重要的一個角色,就是成為學(xué)生的良師益友,做學(xué)生人生道路的引路人。英語教師要肩負起立德樹人、教書育人的職責(zé),在日常教學(xué)中引導(dǎo)教育學(xué)生成為具有良好道德品質(zhì),積極、向上的人生觀、價值觀和世界觀的人。在教授學(xué)生語言的同時引導(dǎo)他們學(xué)會學(xué)習(xí)、主動思考、形成自己的觀點和認識,培養(yǎng)他們包容開放的文化態(tài)度和全球文化意識,為他們未來的人生發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ),引導(dǎo)他們沿著健康的道路向前發(fā)展,邁向幸福美好的人生。
英語語教師也應(yīng)努力提升自身素質(zhì)和能力。國家提出加強學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)給英語教師提出了更高的要求。作為英語教師,必須不斷地學(xué)習(xí)、更新自己的知識結(jié)構(gòu),開拓自己的視野,在分析、比較、評價不同文化中培養(yǎng)文化意識,廣泛學(xué)習(xí)和吸取多學(xué)科知識,努力發(fā)展思維品質(zhì)。教師自身素質(zhì)和能力的提升是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。
四、改革傳統(tǒng)評價方法,構(gòu)建基于英語學(xué)科核心素養(yǎng)的評價體系
全人教育者認為人是一個復(fù)雜的、具備各種能力、潛能和創(chuàng)造力的系統(tǒng),這個系統(tǒng)內(nèi)部的各種素質(zhì)是相互聯(lián)系的,每一項都具有無限發(fā)展的可能。加德納的多元智能理論認為人類的智能是多元化的,每個人都有發(fā)展成為“全人”的潛質(zhì)。因此,在評價過程中,不能只關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,而應(yīng)該多關(guān)注學(xué)生能力和素養(yǎng)的形成。首先,建立基于英語學(xué)科核心素養(yǎng)的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),依據(jù)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生進行綜合評價。其次,根據(jù)英語學(xué)科的素養(yǎng)目標(biāo),確定基于核心素養(yǎng)的評價內(nèi)容,真正實現(xiàn)對學(xué)生能力和素養(yǎng)的考查。既要評價學(xué)生的語言知識、語言技能,又要關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度、價值觀、學(xué)習(xí)能力、思維能力等能力與素養(yǎng)的發(fā)展。最后,創(chuàng)新評價手段和方法。傳統(tǒng)的考試測驗方法存在諸多限制和弊端,難以檢測學(xué)生的情感態(tài)度、價值觀、思維等方面的能力與素養(yǎng),所以可以運用一些新型評價手段和方法,如觀察法、問卷、座談、學(xué)習(xí)檔案袋、真實性評價等評價學(xué)生的綜合素質(zhì)??傊逃u價的意義在于促進學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻
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[作者:鄭秋萍(1969-),女,廣西玉林人,玉林師范學(xué)院外國語學(xué)院副教授,碩士。]
【責(zé)任編輯 郭振玲】endprint