杜 藝

成都體育學(xué)院， 四川 成都 610041

“四擊、八法、十二型”的運(yùn)用與表達(dá)
——以武術(shù)長(zhǎng)拳為例

杜 藝

成都體育學(xué)院， 四川 成都 610041

“四擊、八法、十二型”既是對(duì)武術(shù)套路動(dòng)作的要求，也是對(duì)武術(shù)套路技藝的理解。文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、歸納法和推理法對(duì)武術(shù)長(zhǎng)拳套路動(dòng)作進(jìn)行分析，旨在通過(guò)對(duì)“四擊、八法、十二型”這一理論在長(zhǎng)拳套路演練中的運(yùn)用、表現(xiàn)進(jìn)行分析研究，為長(zhǎng)拳的演練提高與套路的編排創(chuàng)新提供理論參考，一方面說(shuō)明現(xiàn)代競(jìng)技武術(shù)套路與技擊表達(dá)的內(nèi)在聯(lián)系，另一方面也對(duì)武術(shù)套路的編纂進(jìn)行理論上的分析。

武術(shù) 長(zhǎng)拳 四擊 八法 十二型

武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)是武術(shù)的主要表現(xiàn)形式之一，是先輩們?yōu)榱吮阌谟洃浉鞣N復(fù)雜的技擊動(dòng)作所創(chuàng)編的組合套路，如何在武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)中更好的體現(xiàn)其技擊屬性就顯得尤為重要?！八膿?、八法、十二型”是對(duì)武術(shù)套路提出的規(guī)范和要求，將其在武術(shù)套路中表現(xiàn)出來(lái)是編排和演練武術(shù)套路的根本。對(duì)“四擊、八法、十二型”在武術(shù)套路中的實(shí)踐研究是非常有必要的，武術(shù)套路的運(yùn)動(dòng)方法既牽涉到技擊法則和人體的動(dòng)態(tài)規(guī)律，也體現(xiàn)著表演藝術(shù)和具體的表現(xiàn)方式。如何立足于“四擊、八法、十二型”這一理論，使之在長(zhǎng)拳套路演練中將其展現(xiàn)的淋漓盡致，并在技擊技術(shù)上提高演練水平，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)技擊與競(jìng)技藝術(shù)并存，將是當(dāng)前武術(shù)套路研究的重大問(wèn)題。

1 “四擊、八法、十二型”的內(nèi)涵

1.1 富涵技擊內(nèi)容的四擊

“四擊”就是指武術(shù)中的踢、打、摔、拿四種技擊法則。凡是含有技擊動(dòng)作組成的長(zhǎng)拳,在內(nèi)容方面都是離不開(kāi)這四種技擊法則的范疇。[1]“踢”是指腿法，其中包含：彈、蹬、踹、擺、掃、鏟等踢法；腿乃人之“長(zhǎng)處”，具有攻擊距離遠(yuǎn)、力量大的優(yōu)勢(shì)。“打”意指拳法，其中包括沖、推、砸、劈、崩等擊法；拳法動(dòng)作千變?nèi)f化，其核心就在于“打”，不同的打法及發(fā)力方式就決定了各自不同的特點(diǎn)?！八ぁ狈褐杆し?，古時(shí)又稱“跌法”，顧名思義是一種通過(guò)使用技巧使對(duì)手失去重心跌倒的技術(shù)，包括滑、倒、揣、拿、勾等招式。“拿”指的是擒拿術(shù)或擒拿法，包括拿、鎖、扣、封、錯(cuò)等技法；是指在生理學(xué)的基礎(chǔ)上，利用人體關(guān)節(jié)的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)主動(dòng)去封鎖對(duì)方動(dòng)作或攔截對(duì)方攻擊的一種獨(dú)特技巧。四擊內(nèi)容的豐富一方面充實(shí)了武術(shù)套路動(dòng)作的技法，另一方面也對(duì)其編排做出了技法的一定要求，使得套路的編纂更應(yīng)該符合技擊技術(shù)。

1.2 由內(nèi)而外整體的八法

“八法”是指“手、眼、身法、步、精神、氣、力、功”八種不同的技術(shù)表現(xiàn)形式。習(xí)練武術(shù)套路尤其是拳術(shù)項(xiàng)目時(shí)，往往要做到手法的迅速有力且力點(diǎn)明確；眼法要求手到眼到，眼隨手走；身法要以腰為用力的起點(diǎn)或轉(zhuǎn)折點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)靈活有勁以適應(yīng)各種動(dòng)作；步法的要點(diǎn)是穩(wěn)扎穩(wěn)打亦或是輕靈迅捷；“精神”又可以理解為一種精神狀態(tài)；“氣”是中國(guó)中醫(yī)的一種說(shuō)法，一方面是強(qiáng)調(diào)呼吸的重要性，另一方面更是要突出以氣催力的發(fā)勁概念；“力”要求順勢(shì)而行，要向充分發(fā)揮出力量就必須遵循一定的發(fā)力順序或方式；“功”古時(shí)是指功法的的純凈，現(xiàn)在已經(jīng)將其內(nèi)涵拓展為運(yùn)動(dòng)技術(shù)以及運(yùn)用該技術(shù)的能力。內(nèi)外身心整體的協(xié)調(diào)統(tǒng)一才能完成八法的具象化，為更高的武術(shù)造詣打好基礎(chǔ)。

1.3 內(nèi)在具象化表達(dá)的十二型

長(zhǎng)拳在運(yùn)動(dòng)時(shí)有動(dòng)勢(shì)、靜勢(shì)、起勢(shì)、落勢(shì)、立勢(shì)、站勢(shì)、轉(zhuǎn)勢(shì)、折勢(shì)、輕勢(shì)、重勢(shì)、緩勢(shì)、快勢(shì)共計(jì)十二種態(tài)勢(shì)。[2]為了方便理解，武術(shù)家們將此十二種態(tài)勢(shì)以具體的形象來(lái)形容各勢(shì)的特點(diǎn)。動(dòng)如濤：形容運(yùn)動(dòng)時(shí)像海浪的波濤一樣連綿不斷、滔滔不絕；達(dá)到動(dòng)作流暢、氣勢(shì)磅礴。靜如岳：形容動(dòng)作靜止時(shí)猶如山岳一般沉穩(wěn)，給人一種“穩(wěn)如泰山”的感覺(jué)。起如猿：形容動(dòng)作的啟動(dòng)或起跳時(shí)要像猿猴般輕靈、迅捷。落如鵲：形容落地時(shí)的動(dòng)作要像鳥(niǎo)類一般落地時(shí)輕盈、穩(wěn)健。立如雞：形容在做獨(dú)立支撐動(dòng)作時(shí)要如“金雞獨(dú)立”般穩(wěn)固。站如松：是指在直立靜止動(dòng)作時(shí)，應(yīng)做到像松樹(shù)的生長(zhǎng)趨勢(shì)一樣筆直挺立、絕無(wú)旁枝。轉(zhuǎn)如輪：是形容在做旋轉(zhuǎn)類的動(dòng)作時(shí)，需要像輪的轉(zhuǎn)動(dòng)一樣流暢規(guī)律。折如弓：是指折疊、屈類的動(dòng)作要如弓般曲折越大所獲得反彈的動(dòng)力勢(shì)能越大。輕如葉：形容輕盈的動(dòng)作需要像葉子在離枝下落時(shí)隨風(fēng)擺動(dòng)切落地時(shí)悄無(wú)聲息。重如鐵：是形容在做下沉動(dòng)作時(shí)要做到猶如鋼鐵下落般沉穩(wěn)。緩如鷹；形容緩慢的動(dòng)作要像在天空中滑翔盤(pán)旋的鷹一樣，蓄勢(shì)待發(fā)。快如風(fēng)：形容在做快速運(yùn)動(dòng)的動(dòng)作時(shí)要如狂風(fēng)吹過(guò)一般，絕不拖泥帶水。這些形象生動(dòng)的比喻一方面將十二種勢(shì)態(tài)具象化，另一方面也更有利于習(xí)練者的理解與表達(dá)。

2 “四擊、八法、十二型”在武術(shù)長(zhǎng)拳套路中的實(shí)踐與表達(dá)

2.1 攻守進(jìn)退：四擊的體現(xiàn)

長(zhǎng)拳對(duì)“踢、打、摔、拿”這四個(gè)內(nèi)容有非常嚴(yán)格的要求，即一招一勢(shì)都要恪守“四擊”法則，若背離這些技擊法則，就不能真實(shí)地再現(xiàn)技擊動(dòng)作，也就失去了長(zhǎng)拳技擊動(dòng)作的攻防意識(shí)與價(jià)值。[3]“攻守進(jìn)退”乃實(shí)戰(zhàn)技擊中的核心內(nèi)容，也是套路動(dòng)作編排的主要依據(jù)。長(zhǎng)拳的動(dòng)作相對(duì)其他拳種動(dòng)作來(lái)說(shuō)活動(dòng)范圍較大、發(fā)力點(diǎn)明確，具有很強(qiáng)的攻擊性，上有拳、掌、勾衍生的手法，中有彈、蹬、踹等屈伸性腿法，下有仆步、掃腿等進(jìn)攻腿法；只有正確掌握直拳、側(cè)踹、掃腿等擊法的發(fā)力順序和運(yùn)動(dòng)規(guī)律，才能更好地體現(xiàn)長(zhǎng)拳的技擊所在。在“守”上，長(zhǎng)拳又具有其獨(dú)特的身法技巧，身法的核心部位在于腰，套路演練時(shí)身法的不停轉(zhuǎn)變會(huì)使得動(dòng)作靈活有力，這既有利于攻擊的發(fā)力，也更有利于良好的防守。長(zhǎng)拳套路又具有方向多變、路線復(fù)雜的特點(diǎn)，“進(jìn)”則動(dòng)如脫兔，“退”則蓄勢(shì)待發(fā)。長(zhǎng)拳步法極為豐富，大有躍步、靈巧有墊步、騰空有擊步等，這些靈活多變的步法有助于長(zhǎng)拳步型的轉(zhuǎn)變，也更體現(xiàn)了技擊實(shí)戰(zhàn)中攻防的“進(jìn)退之道”。

2.2 內(nèi)外兼修：八法的運(yùn)用

武術(shù)長(zhǎng)拳套路的演練講究“內(nèi)外合一”，其中手、眼、身法、步屬“外”，精神、氣、力、功屬“內(nèi)”?，F(xiàn)如今，當(dāng)我們看到外國(guó)人在演練武術(shù)套路時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)其只是動(dòng)作規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)到位、動(dòng)作難度高，卻缺少神韻內(nèi)涵，也就是口頭上說(shuō)的“少了練拳的感覺(jué)”，這就是注其表忘其里的表現(xiàn)。要想通過(guò)肢體動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)武術(shù)的神韻，就需要謹(jǐn)遵“八法”在套路中的運(yùn)用原理?！笆?、眼、身法、步”是對(duì)動(dòng)作規(guī)格和動(dòng)作質(zhì)量的要求，長(zhǎng)拳屬“外家拳”，對(duì)身形的表現(xiàn)要求極高，每一個(gè)動(dòng)作都具有獨(dú)自的發(fā)力順序和技巧，但是沒(méi)有良好的呼吸配合和精神狀態(tài)，在演練長(zhǎng)拳時(shí)是表達(dá)不出其技術(shù)特點(diǎn)的，在此之上的“精神、氣、力、功”就是對(duì)習(xí)練者在呼吸、精神上的內(nèi)在要求。常言道“練武內(nèi)外不分家”，瀟灑飄逸的動(dòng)作都是建立在穩(wěn)定的氣息和積極的精神狀態(tài)的基礎(chǔ)上的。例如，長(zhǎng)拳組合中單拍腳、仆步輪拍、并步砸拳、虛步勾手亮掌這一組合，前兩個(gè)動(dòng)作中單拍腳要做到掄臂速度快、上步輕盈，這就將手法的迅捷和步法的靈活體現(xiàn)并結(jié)合起來(lái)；仆步輪拍要想做到順暢、連貫，就需要在做該動(dòng)作時(shí)氣往下沉穩(wěn)住重心，以腰來(lái)帶肩再動(dòng)手臂的轉(zhuǎn)動(dòng)，做到上肢的“松”，才能使力發(fā)得順暢。后兩個(gè)動(dòng)作中的并步砸拳更需要?dú)庀⒌闹危缮隙碌脑胰瓌?dòng)作的力道需要隨著呼吸下沉至丹田處，動(dòng)作從舒展到收縮合攏的勁力來(lái)自于腰部的身法體現(xiàn)。最后虛步勾手亮掌這一定勢(shì)動(dòng)作需要精神和形態(tài)的相互，把習(xí)練者內(nèi)在的戰(zhàn)斗意識(shí)通過(guò)眼神傳遞出來(lái)。由此可看出，長(zhǎng)拳中的動(dòng)作無(wú)不體現(xiàn)著“手、眼、身法、步”與“精神、氣、力、功”的結(jié)合運(yùn)用，這也要求我們?cè)谄綍r(shí)的訓(xùn)練中做到“內(nèi)外兼修”，兩者缺一不可。

2.3 動(dòng)靜疾徐：十二型的表達(dá)

在進(jìn)行日常的長(zhǎng)拳套路訓(xùn)練時(shí)，我們往往會(huì)采用組合的方式，其基本結(jié)構(gòu)是用一連串的組合動(dòng)作再加上結(jié)尾的一個(gè)定式動(dòng)作連結(jié)而成。例如，單拍腳、撲步掄臂拍地、并步砸拳、并步插掌、虛部架拳這一動(dòng)作組合，前三個(gè)動(dòng)作需要連貫流暢,并找到各自的發(fā)力點(diǎn)，演練起來(lái)就像波濤一樣連綿不斷，且每一波都有自己的力道。另外，為了表現(xiàn)長(zhǎng)拳套路節(jié)奏鮮明的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，會(huì)有燕式平衡、仰身平衡等平衡類的靜止動(dòng)作。這類動(dòng)作要求平衡靜止時(shí)間達(dá)3秒鐘，這會(huì)給人一種仿佛時(shí)間靜止的“停滯感”。這些動(dòng)作的合理編排都是在詮釋著動(dòng)靜結(jié)合的特點(diǎn)。單個(gè)動(dòng)作例如長(zhǎng)拳中的騰空動(dòng)作旋子，動(dòng)作最終所展現(xiàn)出來(lái)的就是其飄逸的身姿和較長(zhǎng)的滯空時(shí)間，這需要習(xí)練者將旋轉(zhuǎn)助跑的慣性隨著身體一起帶向空中，借著向心力在空中舒展身軀，當(dāng)落地時(shí)又如樹(shù)葉輕落在地一樣悄無(wú)聲息。在長(zhǎng)拳中另一個(gè)重要的騰空動(dòng)作旋風(fēng)腿轉(zhuǎn)體360度接馬步，在旋風(fēng)腿轉(zhuǎn)體落地時(shí)極具慣性，選擇馬步是因?yàn)樗梢愿玫爻惺軄?lái)自左右方向的力，并且其重心低可以更好地進(jìn)行緩沖，最后猶如鋼鐵落地般沉穩(wěn)、夯實(shí)。這兩個(gè)難度動(dòng)作的完美演練，就體現(xiàn)了輕如葉、重如鐵的韻味。

3 結(jié)語(yǔ)

武術(shù)的本質(zhì)是技擊，這是不容磨滅和忘卻的，“四擊、八法、十二型”是對(duì)武術(shù)套路提出的規(guī)范和要求。而隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展武術(shù)的功能也日益增加，武術(shù)套路從產(chǎn)生開(kāi)始就衍生出其表演功能，但其在一定程度上屬于武術(shù)練習(xí)過(guò)程中的娛樂(lè)項(xiàng)目。而武術(shù)發(fā)展到今天，為了追求競(jìng)技體育的“更高、更快、更強(qiáng)”，只注重武術(shù)套路表演上的高、難、美，這就背離了武術(shù)習(xí)練的本質(zhì)要求。我們應(yīng)從辯證的角度去看待武術(shù)套路，雖然其產(chǎn)生可以更好地補(bǔ)充武術(shù)的觀賞性，有利于武術(shù)的推廣，但不可因?yàn)椤八膿?、八法、十二型”既是?duì)武術(shù)套路動(dòng)作的要求，也是我們編排套路所不能違背的原則。武術(shù)長(zhǎng)拳套路應(yīng)在在技擊的基礎(chǔ)上提高演練水平，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)技擊與競(jìng)技藝術(shù)并存，在編排和訓(xùn)練過(guò)程中對(duì)“四擊、八法、十二型”加以重視，讓這七個(gè)字在套路中得到充分體現(xiàn)，使武術(shù)長(zhǎng)拳套路的藝術(shù)美感得到更大的發(fā)揮，從而產(chǎn)生更好的視覺(jué)碰撞和沖擊力，提高持久的觀賞性和實(shí)用性。

[1]左從現(xiàn),吳玉華.長(zhǎng)拳基本技法探析[J].安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào) (自然科學(xué)版),2000(05):93

[2]邱丕相,等.中國(guó)武術(shù)教程(上冊(cè))[M].北京：人民體育出版社,2004:53.

[3]邱丕相,等.中國(guó)武術(shù)教程(上冊(cè))[M].北京：人民體育出版社，2004:53-54.

The Application and Expression of "Four Shots, Eight Methods and Twelve Types" in Long Boxing Routine of Wushu

Du Yi
（Chengdu Sport Institute, Chengdu Sichuan 610041,China）

"Four Shot, Eight Methods, Twelve Types" are not only the requirements of the action of Wushu, but also focuses on the understanding of the skills. This article uses the methods of literature, induction and reasoning to analyze the movements in Wushu Long Boxing routine. It aims to offer a theoretical reference for the improvements of Long Boxing exercise and innovation of routine choreography by the research and analysis of the application and expression of "Four Shots, Eight Methods and Twelve Types" in Long Boxing routine exercise. On the one hand it can further explain the intrinsic link between modern competitive Wushu routines and the expression of attack, on the other hand it also offers a theoretical analysis on the compilation of Wushu routines.

Wushu Long Boxing Four shots Eight methods Twelve types

G85

A

2096—1839（2017）8—0062—03

杜 藝(1994～),男,在讀碩士研究生。研究方向:民族傳統(tǒng)體育學(xué)。