屈冬林 張友 朱富強 (廣東省廣州市增城區(qū)增城中學,511300)
理論爭鳴
來源于實踐 根植于實踐 服務于實踐
——讀《身體練習體驗探索》一書有感
屈冬林 張友 朱富強 (廣東省廣州市增城區(qū)增城中學,511300)
編者按:隨著學校體育教學改革的不斷深化,強化體育課和課外鍛煉,實施體育與健康課程標準,提高體育教學質量,需要不斷豐富體育教學理論。廣州市增城區(qū)增城中學鄧若鋒老師經過多年的體育教學探索與實踐,構建了“身體練習體驗”的體育教學理論框架,提出了進行體育教學的“教師的體育教學思維”“學生的體育學習動因”“教材的運動技能層次”三維關系,形成了進行身體練習體驗教學的操作程式。其學術專著《身體練習體驗探索》,由“廣州市教育科學‘十二五’規(guī)劃‘著作出版專項課題’”資助,由廣東人民教育出版社出版。為了讓廣大中小學體育教師了解和認識這一理論成果,啟迪體育教學思維,本刊將針對這一研究成果刊發(fā)系列學習體會和應用感悟文章,以拋磚引玉。
筆者對《身體練習體驗探索》一書(文中簡稱“專著”)進行了三個月的研讀,幾經學習、討論與思考,感受頗深。“專著”全書分8章39節(jié),共44萬字。沿著“從實踐到理論,再到實踐,再到理論”的探索過程,從分析體育教學實踐存在的問題入手,明確體育教學實踐需要,以“身體體驗”的哲學思想、“具身認知”的科學理論、“教育需要”的經驗常識,建立體育教學的身體練習體驗學術基礎,形成身體練習體驗的體育教學,進而構建身體練習體驗的體育教學理論框架。分為“身體練習體驗的理論框架”、“身體練習體驗的學習方式”、“身體練習體驗的教學質量”、“身體練習體驗的學習目標”、“獲得積極的身體練習體驗”、“身體練習體驗的教學案例”等方面進行表述,以呈現一個對體育教學規(guī)律探索,創(chuàng)新體育教學理論的過程。通過閱讀“專著”,從中看到了一位一線教師是如何創(chuàng)新體育教學理論的端倪,來源于體育教學實踐、根植于體育教學實踐、服務于體育教學實踐之始末。
一是教師體育教學思維的問題:由于體育名詞概念的混亂,對“體育”、“運動”、“競技”、“娛樂”、“健身”等名詞概念沒有相對統一的認知,形成了“體育是什么”問題的思維混亂,讓廣大基層體育教師沿用自身所認知的“體育”概念,對體育教學問題進行分析、判斷和推理,去控制體育課程的教學過程。出現了大家所講的體育,是體育又不是體育,是這個體育又是那個體育,是非難辨,行為錯失。
二是學生體育學習動因的問題:在體育教學過程中,過多地關注學生運動技能的形成,以被動灌輸為學習方式,強調身體動作技術的分析與完成技術動作質量高低的評判,而對學生體育學習的內在規(guī)律缺乏關注,不能從學生主體性的角度來思考如何在先天遺傳基礎上,通過后天教育的影響,對學生進行適宜的身體練習刺激強化,形成能夠使體育學習可持續(xù)發(fā)展的動力。
三是運動技能學習分層的問題:較多的人會有這樣一種感覺,初中覺得小學出了問題,基礎沒有打好;高中認為初中出了問題,到了高中仍需從頭學起;大學也是這樣,認為高中沒教好。一個“蹲踞式起跑”或“單手肩上投籃”,小學、中學、大學都要學,最后什么都沒學好。其原因是將運動技能學習作為一個固定的運動技術動作學習系統,視運動技能為一個沒有層次結構的不變整體,不知道學生在身體發(fā)展的不同階段,應該學什么,如何學,學到什么程度;不能合理地將小學、初中、高中、大學的體育學習內容進行定位,難以進行較好地銜接。
面對體育教學實踐存在的問題,如何探尋體育教學改革與發(fā)展的規(guī)律,必須要有堅實的學術基礎?!皩V币泽w育教學的主要手段身體練習作為切入點和主線,在尋找解決問題的路徑時,依據“常識、科學和哲學,是人類把握世界的三種基本方式”[1]?!皬恼軐W中尋找‘身體’的適當位置,從科學中探討促進身體發(fā)展的認知理論依據,從常識中規(guī)劃進行身體練習實踐的思維方式”[2],由此建立身體練習體驗的學術基礎。有了哲學、科學和常識的認識體育教學規(guī)律的方式,便能夠將在實踐中發(fā)現的問題,站在哲學的高度進行思考,讓其研究有“一覽眾山小”之感。
1.“身體體驗”的哲學基礎
“專著”以法國哲學家梅洛·龐蒂的“身體體驗”的哲學思想為基礎,將身體體驗的行為看作是回到生命自身的體驗,身體體驗的知覺是回到主體間性的體驗,身體體驗的看與觸是回到主客一體的原初體驗,各種不同的身體體驗構成了人的自我意識。身體是感覺的唯一來源,人在正常的狀態(tài)下都能意識到自我和身體的存在,身體體驗構成了認知過程的基本素材,身體在人的認知過程中具有限制、分配、調節(jié)的作用。基于此,在進行身體體驗時,身體便成了對一定對象的原初體驗,通過身體圖式和運動機能在不同的時空中構成了身體的本體感。在“身體體驗”的哲學思想中,身體回歸到了人存在的本源,對于以身體練習為主要手段,以身體運動為基本形式的體育教學來說,從“身體體驗”哲學思想中確認了身體的位置,身體是人認知的起點,人通過身體認知來認識世界,同時也能夠確認自己的存在。在體育教學的身體練習過程中,不管是簡單的身體動作練習,還是復雜的身體動作練習,都是以身體作為認知的起點,通過身體來感知身體動作,并通過意識系統形成相應的身體練習行為表現、運動認知和心理感受,由此構成身體練習體驗。
2.“具身認知”的科學基礎
在“身體體驗”的哲學基礎上,作者從“具身認知”理論中,探尋體育教學研究的科學基礎。并認為以獲得積極身體練習體驗的體育教學,可從具身認知理論中獲取如下理論支撐。
一是,在體育學習的身體練習中,身體、認知和環(huán)境是一體化的整體,強調學習主體的“身體”在體育學習中的認知主體作用,學生的身體既是體育學習身體練習的載體,同時又是體育學習的認知本源,身體運動通過身體認知來進行身體練習體驗。
二是,體育學習的認知形成是以身體練習體驗為前提,身體練習貫穿體育學習認知過程始終,通過反復的身體練習,將練習的行為特征、運動認知、心理感受內化和上升為身體練習體驗。
三是,學生良好的體育學習習慣形成在于對體育學習的意義理解。需要在身體練習過程上,通過身體運動能力的展示和表現,獲得對身體動作符號概念、運動技能、健康生活方式的理解。
3.“教育需要”的經驗基礎
在當前學校教育狀態(tài)下,面臨學生體質下降、人格品質缺失、適應能力強化等問題。按作者的理解是“沒有將解決的根本放到學生的身體上,從身體教育的立場來分析問題的實質,將社會的發(fā)展、科學的進步、生活方式的改變等作為變量,與身體的發(fā)展問題相聯,研究身體教育的存在與思維關系問題”[3]。在此前提之下,體育教學理論的創(chuàng)新,必須站在教育的立場上,通過規(guī)范身體行為、合理的認知方式、積極的心理感受來形成學生參與身體運動的興趣和習慣。因此,需要思考三個問題:
一是,體育教學中身體練習的行為表現,不僅是學生體育學習的基本變量,同時也是學生活動行為的遷移作用。如,體育教學中規(guī)范的身體練習行為會促進學生組織紀律的形成。
二是,學生的體育學習認知能力的發(fā)展,不僅是體育學習的保障,更是學生身心發(fā)展的需求。學生在身體練習過程中,其感知覺的準確性和廣闊度,記憶的深刻、想象的豐富、思維的敏捷度與身體運動認知相關。
三是,讓學生在不同的身體運動環(huán)境中,能合理地運用自己的運動技能進行展示,表現自己的身體運動能力,進而形成良好的心理感受。
作為一種體育教學理論,必須要能夠解釋體育教學過程中的現象,能辨論是非、進行爭論和講清道理,能夠自圓其說。作者花費了大量篇幅,從“學習方式”切入點,以“提高教學質量”為主線,對“教學目標”的設置、教學內容的選擇、教學組織形式、教學方法和策略,以及教學評價等進行了實踐探討,虛心滿足體育學習實踐的需要,并形成了讓學生獲得積極的身體練習體驗的體育教學操作程式。
1.用概念控制教學活動的生成
程式1:教師形成體育概念的認知。要對“體育”、“運動”、“競技”、“娛樂”、“健身”、“健康”等與體育教學相關的名詞概念有一定認識和理解,形成自己的體育認知,這樣才能培育和形成正確的體育教學思維,才能將體育教學思維活動控制在一個思維對象的范圍之內,不至于思維混亂。
程式2:提供學生體育學習的概念。在身體練習體驗的體育教學實踐中,為了能使學生形成良好的體育學習認知,教師需要呈現給學生正確的體育名詞、較為系統的動作術語,以形成正確的體育學習的概念。
程式3:用概念控制知識技能學習。在運動技能教學過程中,讓學生理解知識是運動技能學習和形成的基礎,運動技能只有在相應的健身、競賽和娛樂知識的基礎之上,才能形成其應用實際需要的技能。
2.關注積極身體練習體驗獲得
程式1:體育學習的行為先嚴后松。在體育教學的初始階段,要對學生體育學習的身體練習行為進行嚴格控制,嚴格按照身體練習的身體姿勢、練習軌跡、練習負荷的要求進行行為控制。隨著體育學習的深入,良好的身體練習行為形成,可以視情況進行相應的放松。
程式2:體育學習的認知先放后收。為了讓學生形成好的體育學習認知,應該給予學生一種寬松的身體練習狀態(tài),在自由輕松的學習情境中,按身體練習的身體姿勢、練習軌跡、練習負荷規(guī)律進行認知活動。當學生身體練習的認知能力提高到一定的水平,需讓學生在廣泛的認知狀態(tài)中集中于學習的關鍵點。
程式3:體育學習的感受先苦后甜。體育學習的初始階段,因學生身心原因,可能會形成消極的心理感受,需要提示學生主動感受身體練習的“苦”;但隨著身體練習的不斷深入,特別是隨著學生獲得身體練習成功的次數增加,積極的心理感受就會得到強化,在身體練習的后期,也需要提示享受身體練習的“甜”。
3.對運動技能的學習進行評價
程式1:運動技能學習的“想學”。學生在體育學習過程中,只有在獲得積極的身體練習體驗的基礎上,才會激發(fā)主體的自覺性,進而形成“想學”的狀態(tài),以此建立相應的教學評價。
程式2:運動技能學習的“樂學”。在學生“想學”的基礎上,就會在身體練習中產生并保持積極的情緒體驗,形成良好的心理感受,出現“樂學”的狀態(tài),以此建立相應的教學評價。
程式3:運動技能學習的“會學”。在學生“樂學”的基礎上,會在身體練習中出現身體、心智和認知一體化,并形成良好的運動認知,出現“會學”的狀態(tài),以此建立相應的教學評價。
[本文系廣州市增城區(qū)教育科學“十二五”規(guī)劃2014年度課題“體育學習中身體練習體驗過程結構的研究”(課題編號:ZC2014M19)階段性成果]
[1]孫正聿.哲學修養(yǎng)十五講[M].北京:北京大學出版社,2004:53.
[2]鄧若鋒.身體練習體驗探索[M].廣州:廣東教育出版社,2016:33.
[3]鄧若鋒.身體練習體驗的體育教學理論框架構建[J].體育學刊,2016,23(1):112-120.