王文鳳
(湖北文理學(xué)院 湖北 襄樊 441000)
現(xiàn)代教育技術(shù)在小學(xué)語文中的應(yīng)用
王文鳳
(湖北文理學(xué)院 湖北 襄樊 441000)
古往今來語文一直都很重要,它是一門基礎(chǔ)的人文社會語言學(xué)科,也是人類文化思想交流的工具。在應(yīng)試教育和素質(zhì)教育發(fā)展的過渡期,以信息技術(shù)為主要代表形式的現(xiàn)代教育浮出水面。在小學(xué)語文的教學(xué)中,廣泛使用現(xiàn)代教育技術(shù)是一種潮流趨勢,并逐漸擴深范圍。因此,研究現(xiàn)代教育技術(shù)在小學(xué)語文中的應(yīng)用,是一項迫切且以意義重大的工作。
現(xiàn)代教育;教學(xué)技術(shù);小學(xué)語文
1.1 現(xiàn)代教育技術(shù)的理解?,F(xiàn)代教育技術(shù)是杜威提出“教育即生活”,“學(xué)校即社會”,“教育即生長”的教育本質(zhì)論。①認(rèn)為課程組織應(yīng)以兒童的經(jīng)驗為中心,認(rèn)為教學(xué)過程應(yīng)重視學(xué)生自己的獨立發(fā)現(xiàn),師生關(guān)系中要以兒童為中心。
現(xiàn)代教育技術(shù)在中國起源于十九世紀(jì),是伴隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展而產(chǎn)生的新型教育形式,也是馬克思實現(xiàn)人的全面發(fā)展學(xué)說中的根本途徑,將教育同社會生產(chǎn)勞動相結(jié)合。與傳統(tǒng)教育在本質(zhì)上有一定的區(qū)別是:將人類通過對科學(xué)原理的研究和社會生產(chǎn)實踐得出操作技能結(jié)合教育,運用有效的現(xiàn)代科技成果及創(chuàng)新探究思維能力使教育體系更加完善系統(tǒng)化,更符合時代的需求具有時代特色。
1.2 發(fā)展趨勢?,F(xiàn)代教育技術(shù)是一種以信息社會為背景,正在形成的社會,并不是一個已經(jīng)形成的社會,具有過渡性,與信息社會發(fā)展相結(jié)合,在二戰(zhàn)之后學(xué)校教育正在改革不斷出現(xiàn)新的趨勢使工業(yè)化時代學(xué)校教育的一些特性變得更加顯著。
1.基本普及學(xué)前教育。越來越多的國家為了使學(xué)前教育能夠順利的過渡到小學(xué)教育,他們把學(xué)前教育納入國家教育系統(tǒng),加強對學(xué)前兒童的培養(yǎng),使他們在進入小學(xué)前就具備一定的發(fā)展能力。
2.強化普及義務(wù)教育并延長其年限。義務(wù)教育是國家強制教育,規(guī)定適齡兒童和青少年必須接受,家庭、學(xué)校和社會必須予以保證的國民教育,它對人的發(fā)展、教育發(fā)展和社會發(fā)展都具有重大意義。
3.普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。普通教育是以基礎(chǔ)知識為主要教學(xué)內(nèi)容,以升學(xué)為目標(biāo),學(xué)生的社會適應(yīng)能力相對職業(yè)教育而言比較差。職業(yè)教育是對從事某種職業(yè)勞動所需要的知識和技能進行定向培養(yǎng),以勞動就業(yè)為目標(biāo),學(xué)生的文化素質(zhì)程度上要比普通教育弱一點。因此,兩者應(yīng)該相互結(jié)合相互滲透促進社會更好發(fā)展。
4.大力發(fā)展高等教育。我國高等教育的發(fā)展實現(xiàn)了從精英教育到大眾化教育的跨越式發(fā)展。在辦學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容、入學(xué)目的和教學(xué)評價上也各有特色。
5.教育制度促進國際交流。教育發(fā)展實現(xiàn)歷史性跨越,進入了大眾化發(fā)展階段。提高了國民素質(zhì),推動了科技、文化、經(jīng)濟和社會的發(fā)展,搭起世界教育與文化交流的橋梁。
語文是一門實踐性很強的課程,具有工具性和人文性的統(tǒng)一,是區(qū)別于其他課程的本質(zhì)屬性。由于小學(xué)生年齡小,玩心重,沒有自主學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)的緊張感。
2.1 培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。觀察是由人體大腦發(fā)出的一種有意識、有目的、有計劃的自主活動。而小學(xué)生作為幼年群體是很難控制思維去集中思考的,導(dǎo)致了很多孩子對周圍的事物不留心,難以產(chǎn)生足夠的興趣去了解他們了,當(dāng)然我們的學(xué)習(xí)也可能包括其中。沈復(fù)在《童趣》中寫到“余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫,見藐小之物也,必細(xì)察其紋理,故有時有物外之趣?!雹谶@里沈復(fù)講了他小時候?qū)ψ约焊信d趣的事物能夠很仔細(xì)的去研究他,畢竟興趣是最好的老師,也是人類活動最好的動因。
在傳統(tǒng)的教育中,教師只能通過自己的語言描述來闡述事物,即使配上一些表演活動也難以讓學(xué)生產(chǎn)生足夠的興趣,因?qū)W生是思維易發(fā)散,很難全神貫注去觀察事物的幼年群體。而傳統(tǒng)教育中對于學(xué)生興趣的培養(yǎng)比較缺乏,運用現(xiàn)代多媒體教學(xué)技術(shù),卻能創(chuàng)造出很好的教學(xué)氛圍,利用影像與音效的結(jié)合,能讓語文課文所描述的情景生動活潑的展現(xiàn)在孩子面前,這樣能更好地引起學(xué)生的興趣,對于感興趣的東西,即使是思維易發(fā)散的小學(xué)生也能用心的去觀察。拋棄不好的傳統(tǒng)模式,利用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)已經(jīng)是時代潮流了。作為教師我們可以把植物和小動物的成長經(jīng)歷制作成紀(jì)錄片,采用競賽的方式,看看誰能知道的更多,從而更好的引發(fā)學(xué)生的興趣。這樣不僅能培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,還制造了學(xué)生與老師的互動機會。
2.2 提高教學(xué)效率。小學(xué)生的心理年齡較小,認(rèn)知發(fā)展水平較低,抽象思維較弱,如果在課堂教學(xué)中僅靠教師的口授,會使學(xué)生感到枯燥甚至是去學(xué)習(xí)的興趣。因此運用現(xiàn)代教學(xué)媒體是必然的。通過信息技術(shù)豐富教學(xué)內(nèi)容,促進師生互動,活躍課堂氣氛,提高教學(xué)質(zhì)量。③
《圓明園的毀滅》對學(xué)生來說是篇不易理解的課文,十分陌生遙遠(yuǎn),無論教師的語言多么抽象肅穆,描繪的多觸目驚心。學(xué)生由于沒有見過圓明園,很難感受到當(dāng)時的情景。在導(dǎo)入的過程中教師可以讓學(xué)生扮演歷史家、藝術(shù)家、政治家去查找資料,了解圓明園的歷史和現(xiàn)狀討論整理成資料。在教學(xué)過程中教師利用多媒體課件,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景穿越時空化遠(yuǎn)為近。學(xué)生看著視頻資料聽著低沉音樂,圖文聲像并茂的再現(xiàn),激發(fā)學(xué)生熱愛祖國文化,反對侵略,增強學(xué)生振興中華的責(zé)任感和使命感。通過這種方式,使學(xué)生對所學(xué)習(xí)的課題產(chǎn)生濃厚的興趣,激發(fā)學(xué)習(xí)動機,提高教學(xué)效率。
隨著現(xiàn)代化社會的到來,各行各業(yè)都應(yīng)順應(yīng)時代的浪潮,我們的教育行業(yè)涉及到人才的培養(yǎng),則更應(yīng)不斷革新與發(fā)展。大量實踐也證明,恰當(dāng)而巧妙的將現(xiàn)代化技術(shù)與語文課堂相結(jié)合,能達到傳統(tǒng)教育所達不到的效果,能化靜為動,將復(fù)雜無聊的事物生動形象的展現(xiàn)出來,更符合小學(xué)生的心理年齡特征,讓他們在學(xué)習(xí)中也能體會到樂趣。在今后的教學(xué)中,我還將不斷探索,如何更好的利用現(xiàn)代化教育技術(shù),讓學(xué)生在有聲有色的環(huán)境中汲取知識,也能讓他們更好地體會到語文的魅力。
[1] 張曉芳. 現(xiàn)代教育技術(shù)對高校教育教學(xué)改革的促進[J]. 中國成人教育, 2014(14)
注解:
① 韓冰清,林永希.教育學(xué)[M].武漢:華中科技大學(xué)出版社,2015:3-5
② 沈復(fù). 浮生六記[M]
③ 朱慕菊.走進新課程與課程實施者對話[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2010:45-47
王文鳳(1996.07-),女,漢族,湖北黃岡人,本科,湖北文理學(xué)院,研究方向:教育技術(shù)學(xué)。
G424
A
1672-5832(2017)11-0255-01