沈小田

(揚州大學文學院 江蘇 揚州 225000)

緘默知識理論在語文閱讀教學中的體現(xiàn)

沈小田

(揚州大學文學院 江蘇 揚州 225000)

緘默知識理論由波蘭尼首次明確提出，他認為緘默知識與顯性知識共同構(gòu)成人類的知識體系，近年來教育界對緘默知識的研究逐步深入，伴隨著新課標的實施，語文閱讀教學改革對緘默知識也更加重視。本文主要闡述緘默知識理論以及緘默知識在語文教學尤其在閱讀教學中的體現(xiàn)。

緘默知識；語文教學；閱讀教學

英國著名的物理化學家和思想家波蘭尼在《個人知識》一書中首次明確體提出緘默知識這一概念，并在后來一些著作中系統(tǒng)闡釋了這種知識的邏輯性質(zhì)。20世紀60年代后，波蘭尼的理論引起了西方國家各種管理人員以及一些心理學家、社會學家的積極關(guān)注，對緘默知識的研究不斷滲透到其他科學或者社會領(lǐng)域。近年來，中國的教育界對緘默知識的關(guān)注和研究不斷深入，隨著課程改革的推進，為了改變語文教學中不良現(xiàn)狀，提高教學質(zhì)量，需要引入緘默知識理論。本文通過研究緘默知識，結(jié)合語文閱讀教學的建設(shè)需要，切實關(guān)注緘默知識在語文教學中的應(yīng)用。

1 對緘默知識理論的研究

古往今來，國內(nèi)外把緘默知識當作專門的認識論主題，并深入研究的第一人是英籍匈牙利著名社會學家、物理化學家、哲學家波蘭尼，他在專著《個人知識》中對“緘默知識”這一概念作出明確的論述：“人類有兩種知識。一種是指通過文字或地圖、數(shù)學公式表述的知識。還有一種不能系統(tǒng)表述的知識,比如有關(guān)我們自己行為的某種知識。假如把前一種知識稱為顯性知識，那后一種知識我們就可以將其稱為緘默知識?！盵1]基于波蘭尼的觀點，緘默知識在事實上支配著人認識活動的整個過程，人們獲得顯性知識需要緘默知識作為向?qū)?，并能針對各種認識活動提出解釋框架和知識信念。在教育領(lǐng)域，石中英教授就對隱性的緘默知識進行過研究，在《知識轉(zhuǎn)型與教育改革》一書論述了顯性知識、緘默知識與教育教學改革的關(guān)系。由于在很長時間內(nèi)，我國語文教學都受理性主義或經(jīng)驗主義這類純粹客觀的科學知識觀支配，所以在教育活動中的知識往往會被狹隘地理解為顯性的課程知識，很少有人關(guān)注緘默知識，更不論會有意識地去自覺應(yīng)用緘默知識。這樣做導致學生的頭腦中往往會并存顯性的課程知識和緘默知識這兩種相互沖突的知識體系，也闡明了學生“學得快忘得也快，學用分離，高分低能”的原因。意會知識并不都是可以顯性化的，有的語文知識本來就是“口不能言”或“說不清楚”的，這些知識就只能讓學生用心去感悟領(lǐng)悟。因此，促進學生新的語文緘默知識的生成和獲得，并適時地使之顯性化非常重要，另外已有緘默知識的進行激活并加以合理地利用也不可忽略。把學生現(xiàn)有的緘默語文知識作為教學的基礎(chǔ)可以有效提高語文教學效果并讓語文教學充滿活力。

2 緘默知識理論在語文教學中的運用

緘默知識理論對課堂教學改革有拓展視野、拓展教學目標、拓展教學途徑等方面的意義。以基于緘默知識的核心問題，調(diào)動學生在課堂中進行核心問題的解決活動及對主觀問題解決過程的反思活動，能夠幫助解決課堂教學中學生學習活動缺乏自主性和忽略學習中體驗獲得的問題。緘默知識的論證警醒人們?nèi)ニ伎贾R是什么，更新落后的觀念。人們往往不在意經(jīng)驗知識，簡單地只將科學知識當做知識，以為說得清道得明的才是知識，其實那些只可意會不可言傳的訣竅或習慣也是運用中不可缺少的知識。因此，可以把緘默知識納入教學視野，并重新認識和重視人文知識、人力知識、本土知識等教科書知識以外的知識在教學中的重要作用。

新課標在原有的結(jié)果性目標上增加了體驗性目標，它是以緘默知識的形態(tài)存在的。緘默知識教學強調(diào)情景性，認為“緘默知識的獲得總是與一定特殊的問題或者任務(wù)情景聯(lián)系在一起，是對這種特殊問題或者任務(wù)情景的一種直覺綜合或把握。由此可見，緘默知識發(fā)揮作用也是與這種問題情景的‘再現(xiàn)’或‘類比’分不開的?！盵2]在課堂教學中，學習環(huán)境幾乎和實踐情景是一致的，不僅體現(xiàn)在對顯性知識的理解和運用的需要上，而且也體現(xiàn)在學生獲得和豐富各種經(jīng)驗的需要。另外對學習環(huán)境的關(guān)注也促進人們對體驗性目標的真正關(guān)注。體驗性目標分為三個層次：經(jīng)歷、反應(yīng)、領(lǐng)悟[3]。舉例來說，學生參加某個活動，必然會獲得一定的感受，這些感受有很多都是說不清道不明的，但這些感受卻不能忽略，這是體驗的第一層次——經(jīng)歷，即能參與就會有的體驗。在學生理智或情感中，有一部分是可以通過努力表達清楚的，這是緘默知識的顯性化，幫助緘默知識修正強化，這是體驗的第二層次——反應(yīng)，即能在經(jīng)歷的基礎(chǔ)上做出相應(yīng)的反應(yīng)。有些初步體驗在不斷的反復或顯性化后，會發(fā)展為個人習慣性的思維模式、行為模式以及情感傾向、價值觀念，達到日用而不知的緘默狀態(tài)，這是體驗的第三層次——領(lǐng)悟，即有了較為穩(wěn)定的積淀。緘默知識理論促進學生重視各層次體驗性目標達成，也要求教師在教學中努力創(chuàng)建有利于學生體驗的學習環(huán)境和活動平臺。學生可以從環(huán)境中獲得顯性知識和緘默知識，而那些知識在個體中又能以顯性知識或者緘默知識的形式存在，再通過個體知識的自組織，這會大大增加課堂中可能有的、有意識的教學途徑。

3 緘默知識在語文閱讀教學中的體現(xiàn)

緘默知識的性質(zhì)特點和閱讀的本質(zhì)是相契合的，簡單概括，閱讀是學生通過書面符號從而獲取信息的學習過程，這個是個復雜的心智活動過程，是將言語從看的向說的過渡的內(nèi)潛活動。閱讀是個人的心智活動，緘默知識載體也是人，與人的生命、精神世界融為一體，波蘭尼指出人類認識活動是基于個體的生命器官之上，從而達到緘默整合。閱讀活動是內(nèi)潛，緘默知識也具有相似的性質(zhì)，波蘭尼將其稱為內(nèi)居性。知識的建構(gòu)開始于信息的獲取，到信息轉(zhuǎn)化再到知識建構(gòu)，整個過程是在個體和集體的影響下進行。閱讀是語文聽說讀寫活動的一種，知識體系隸屬于語文知識體系。另外閱讀的內(nèi)部動機會讓學生有強烈的閱讀興趣和欲望，并且還是一種長期性的。教師可以引導學生將閱讀的動機從外部向內(nèi)部轉(zhuǎn)化，內(nèi)化為自身對閱讀的熱愛和需求，這種通過閱讀任務(wù)促進閱讀興趣提升的過程就是緘默的認識過程，將不能表述清楚的情感態(tài)度、價值觀以及閱讀策略、閱讀素養(yǎng)、語文語感等緘默知識顯性化，促進閱讀活動進行。

《全日制義務(wù)教育語文課程標準》中指出：“應(yīng)加強對閱讀方法的指導，讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽，以利于豐富的積累、增強體驗，培養(yǎng)語感?！盵2]教師應(yīng)該指導學生根據(jù)不同的閱讀內(nèi)容選擇合理的閱讀方法，并幫助學生理解方法的特點、功能和運用技巧，舉一反三。閱讀方法的選擇大致分為兩種，一類是顯性的嚴格的方法，比如詳讀、略讀、通讀等；另一類是，緘默的模糊的方法，如某些閱讀的訣竅。嚴格的方法不能作為閱讀緘默知識的表征，緘默的模糊的方法不像常規(guī)的操作活動那樣編碼化、程序化、規(guī)范化，學生在選擇閱讀方法時要處于充分的開放狀態(tài)，由他們的判斷力來決定顯性的嚴格方法和緘默的模糊方法“語文能力既不是單純的專門能力，也不是單純的一般能力，它是一種綜合能力。聽、說、讀、寫四項語文基本活動，都分別包括兩種操作活動：外顯的語言操作活動和緘默的心智操作活動?！?/p>

4 緘默知識對語文閱讀教學改革的啟發(fā)意義

緘默知識很難進行邏輯上的分析和批判性的思考，這要求教師在教學中設(shè)計相關(guān)的實踐環(huán)節(jié)幫助學生掌握平時課程中所沒有的緘默知識，讓顯性知識與緘默知識共同構(gòu)成的相關(guān)知識能真正地進入學生的頭腦，在面臨問題時學生可以創(chuàng)造性地應(yīng)用知識。閱讀教學要重視言語實踐活動，教師可以通過生動具體的教學情境帶領(lǐng)學生進行間接性的實踐體驗，比如教師可以聲情并茂地朗讀一篇文章，讓學生在抑揚頓挫的聲音中體驗閱讀文本中的情感變化。閱讀教學中，教師要在課堂上創(chuàng)造大量的實踐機會，學生可以在師生共建言語實踐中學習到閱讀的緘默知識，閱讀教學不用刻意去追求語文顯性知識的完整性，要辯證地處理好顯性知識和緘默知識的關(guān)系，用明確的語言或者符號來引領(lǐng)學生理解文本，并在內(nèi)隱的理解中加入顯性知識學習，這樣就能選擇合理的方式表征緘默知識，緘默知識也可以在交流共享中得到理解。

教育中緘默知識的載體是包括了教師和學生等在內(nèi)的知識共同體，在閱讀教學實踐中，師生交流，生生合作，文本對話等都促進學生對緘默知識的學習，在共同體中強調(diào)師生作為完整精神實體的交流，除了顯性知識的傳授還包括精神、情感、思想上的溝通，教師引導學生吸取閱讀文本的精華，提升閱讀素養(yǎng)，在互動中消除“教師權(quán)威”[4]，學生被教師調(diào)動起積極性和文化積淀，在閱讀實踐中提升審美情趣，既掌握顯性閱讀知識，也豐富了自身的閱讀緘默知識。傳統(tǒng)閱讀教學中緘默知識和顯性知識分離，閱讀理論和閱讀實踐往往會脫節(jié)，進而造成“高分低能”的現(xiàn)象，所以教師在閱讀教學中一定要注重顯性知識和緘默知識的結(jié)合，在閱讀教學中引導學生積極投入到閱讀教學實踐中去，充分認識學生閱讀的動機水平并進行教學設(shè)計，讓學生的主體性加強，升華閱讀教學，使閱讀顯性知識、緘默知識共同進步。

[1] 邁克爾·波蘭尼著 許澤民譯 個人知識—邁向后批判哲學[M]貴州:貴州人民出版社，2000

[2] 中華人民共和國教育部 普通高中語文課程標準(實驗)[M]北京：人民教育出版社，2003

[3] 石中英 知識轉(zhuǎn)型與教育改革[M]北京:教育科學出版社，2001

[4] 田瑞云、劉永慧 語文教育行為論[M]青島:青島海洋大學出版社,，2002

沈小田(1994.2-)，女，漢族，江蘇淮安人，研究生，揚州大學文學院學科教學語文專業(yè)，研究方向：語文教學。

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1672-5832(2017)08-0108-01.5