鄭太昆
淺論高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的必要性
鄭太昆
思政課對(duì)于我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展都有著重要意義,然而在當(dāng)前大環(huán)境下,傳統(tǒng)思政課的教學(xué)模式存在著很多問(wèn)題,改革勢(shì)在必行,思政課實(shí)踐教學(xué)的改革對(duì)于解決當(dāng)前思政課教學(xué)存在的問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)目的和提升學(xué)生綜合素質(zhì)都有著重要意義。
思政課 實(shí)踐教學(xué) 必要性
高校思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱思政課)包括《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》(下稱《基礎(chǔ)》)、《馬克思主義基本原理概論》(下稱《原理》)、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》(下稱《綱要》)、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》(下稱《概論》),這四門(mén)思政課擔(dān)負(fù)著我國(guó)青年大學(xué)生三觀的正確樹(shù)立、社會(huì)責(zé)任感的養(yǎng)成、人格素養(yǎng)的提升等方面責(zé)任與任務(wù)。但是隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,當(dāng)前高校傳統(tǒng)的思政課教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法完全滿足當(dāng)代大學(xué)生的需求,思政課教學(xué)面臨著巨大的挑戰(zhàn),高校思政課教學(xué)的改革勢(shì)在必行,改革總需要一個(gè)很好的切入點(diǎn),筆者認(rèn)為,在思政課教學(xué)中更多地、恰到好處地加入實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)一定會(huì)提高思政課的教學(xué)效果,從而滿足當(dāng)前大學(xué)生對(duì)于思政課更高的需求。
當(dāng)前不少大學(xué)生對(duì)于思政課興趣不高,重視不夠,在一些思政課堂上真正聽(tīng)課者寥寥,導(dǎo)致思政課在學(xué)生全部課程中“抬頭率”(學(xué)生抬頭認(rèn)真聽(tīng)課的人數(shù)與實(shí)到課堂總?cè)藬?shù)的比例)比較低的原因有很多,思政課教學(xué)內(nèi)容的“空泛化”可能是眾多原因中很重要的一條,當(dāng)代大學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下總會(huì)產(chǎn)生這樣一種認(rèn)識(shí):“我學(xué)了這個(gè)有什么用?”他們認(rèn)為這些課與自己所學(xué)專業(yè)課關(guān)系不大,所以對(duì)于高校思政課教學(xué)內(nèi)容的編排、教學(xué)案例的選擇就顯得尤為重要了,教學(xué)內(nèi)容能不能緊跟時(shí)代的變化發(fā)展、能不能緊跟學(xué)生思想變化和專業(yè)學(xué)習(xí)的需要,這些都直接決定了高校思政課對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的吸引力。解決這一問(wèn)題的有效方式就是在思政課教學(xué)中適當(dāng)?shù)丶尤雽?shí)踐課教學(xué)環(huán)節(jié),例如在《綱要》課上帶領(lǐng)學(xué)生參觀一些紀(jì)念館就更能了解那一歷史時(shí)期的真實(shí)狀況;在《概論》課上給學(xué)生布置一些主題調(diào)研的作業(yè),可以讓學(xué)生親身去感受我國(guó)改革開(kāi)放取得的偉大成果,通過(guò)參與這些實(shí)踐環(huán)節(jié)也同時(shí)鍛煉了學(xué)生的素質(zhì)和能力。
我們都知道,作為一個(gè)人,他忍受不了單一的色彩、忍受不了單一的生活方式,作為一個(gè)人,他是希望生活充滿了色彩、充滿了變化的。同理可得,學(xué)生上課也希望課堂更加豐富多彩更加生動(dòng)有趣,然而,在我國(guó)還是有相當(dāng)一部分思政課教學(xué)依然是傳統(tǒng)的說(shuō)教式,老師一個(gè)勁地講,學(xué)生一直被動(dòng)地聽(tīng),如此教學(xué),一次課兩次課可以,每次課都如此,學(xué)生慢慢就會(huì)產(chǎn)生對(duì)于這門(mén)課程的厭煩感,要抓住學(xué)生的注意力、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,教師就應(yīng)該不斷變化教學(xué)手段,課堂上加入一些實(shí)踐環(huán)節(jié),讓學(xué)生真正參與到課堂之中,例如在《基礎(chǔ)》課講到愛(ài)國(guó)這一章節(jié)的
時(shí)候,可以將學(xué)生分組進(jìn)行一場(chǎng)愛(ài)國(guó)知識(shí)友誼賽,通過(guò)比賽既提高了學(xué)生上課積極性,也讓學(xué)生更加了解了中國(guó),加深了對(duì)祖國(guó)的情感。
當(dāng)前很多高校對(duì)于學(xué)生思政課成績(jī)的評(píng)定還是比較單一的,很多只是依賴思政課期末考試的那一張薄薄的試卷,而且四門(mén)思政課,可能有三門(mén)甚至四門(mén)都是開(kāi)卷考試,如此一來(lái)很難反映學(xué)生的真實(shí)理論水平和思想道德?tīng)顩r,如果思政課加入實(shí)踐環(huán)節(jié),布置一些實(shí)踐課作業(yè),將一門(mén)思政課的成績(jī)劃分為幾部分來(lái)構(gòu)成,使得思政課的成績(jī)?cè)u(píng)定更加科學(xué)合理,也更能達(dá)到思政課的教學(xué)目的。
我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,我國(guó)又是一個(gè)擁有十三億人口的大國(guó),相較于其他國(guó)家,思想政治教育工作在我國(guó)教育體系中有著舉足輕重的作用。特別是對(duì)于即將邁入社會(huì)的青年大學(xué)生,他們的思想政治狀況的好壞,直接關(guān)系到我國(guó)社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)久穩(wěn)定、關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái),思想政治理論課又是思想政治教育工作的重要組成部分,所以提高高校思政課的教學(xué)效果、真正實(shí)現(xiàn)思政課在高校開(kāi)設(shè)的初衷和目的就顯得尤為重要了。
如上所述,當(dāng)前高校思政課教學(xué)存在的問(wèn)題包括學(xué)生對(duì)于思政課教學(xué)內(nèi)容的不認(rèn)可、當(dāng)前思政課教學(xué)手段的單一、思政課成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)體系有待完善等等,“窮則變、變則通”,我們必須積極主動(dòng)去面對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題,不斷創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn),緊跟變化的國(guó)情世情,緊貼學(xué)生的思想實(shí)際。變革思政課教學(xué)模式,構(gòu)建思政課實(shí)踐教學(xué)體系就顯得非常必要了,通過(guò)課上和課下、書(shū)本和社會(huì)的雙重教育,激發(fā)學(xué)生對(duì)于思政課學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生積極主動(dòng)參與其中,從而不斷提高思政課的教學(xué)效果。
筆者認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)對(duì)于大學(xué)生的要求不光是理論知識(shí),更看重德行、能力等素質(zhì),我們的教育目的絕不是培養(yǎng)一個(gè)個(gè)“書(shū)呆子”,而是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人,讓學(xué)生做到知行合一、德才兼?zhèn)渚托枰o他們鍛煉的機(jī)會(huì),思政課的實(shí)踐環(huán)節(jié)就為學(xué)生提供了培養(yǎng)素質(zhì)能力、提升思想境界的渠道和機(jī)會(huì),對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新能力、動(dòng)手能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力也都是很好的鍛煉,使得學(xué)生畢業(yè)后能夠更好地適應(yīng)社會(huì)。
天津商業(yè)大學(xué)寶德學(xué)院)