文/鄧 勤

人間至味“叫花雞”

文/鄧 勤

叫花雞，顧名思義，自然跟叫花子有關。叫花子就是以乞討為生的人群，雅稱乞丐，這可是一門古老的行當，據(jù)說祖師爺竟然是伍子胥。他們整天流浪街頭，遇到店鋪開業(yè)或者有人家辦喜事，手拿竹板的叫花子便蜂擁而至。有念喜歌的，有唱太平歌詞的，有說數(shù)來寶的，辦事人不堪其擾，只得拿出剩菜剩飯和錢打發(fā)他們。

一張嘴，一寸長，一頓要吃二兩糧。乞丐上無片瓦下無立錐之地，雖說可以露宿街頭巷尾將就下，但是解決溫飽問題則是天大的事兒。有時候運氣孬，討不到東西，只得餓肚子，或者干脆就去偷東西。話說有一次，一個叫花子偷得一只活雞，既無鍋灶，如何弄得進肚？不吃吧，又嘴饞，雞肉可是美味呢。叫花子思來想去，計上心頭。他先將雞頭按在水里把雞悶死，然后調(diào)和黃泥，將雞毛連身一裹，厚厚地裹成一個橢圓形的泥球，然后集合柴草，將這泥球一燒。估計差不多了，或許已經(jīng)有了香氣，便從熱灰里將泥球掏出來，剝?nèi)S泥，而雞毛、雞皮也連之而去，剩下的就是瑩白的雞肉了。雞的內(nèi)臟，也連血燒成一團，挖而去之。這種叫花雞實際并不好吃，無鹽則無味，還有雞屎、雞毛臭，行家絕對是嗤之以鼻的。

后來這種做法傳到美食家手里，于是就按照烹飪之道做了一些改進。烹飪之道看似復雜，其實也很簡單，不過色香味形罷了。行家先將雞宰殺，燙掉雞毛，清理內(nèi)臟，沖洗干凈，將水分風干，然后以四川冬菜、蔥姜花椒，連黃酒塞入雞肚內(nèi)，用針線縫嚴實。再用貴州皮紙打濕，裹在雞身上，裹兩層。最后按照叫花子的手法，在皮紙上涂以黃泥，煨以柴火，等到肉香四溢，取出剝食，簡直比熏雞燒雞還好吃。雖然也可以斬成雞塊，盛在瓷盤內(nèi)，端上餐桌，供食客享用。但說實話，叫花雞還是要學乞丐那樣，蹲在火堆邊，用手抓來撕著吃，生猛有趣也應景。

這種方法堪稱叫花雞的升級版，比《射雕英雄傳》里黃蓉給洪七公做的叫花雞好吃。雖說“雞肉白嫩，濃香撲鼻”，洪七公風卷殘云般吃得干干凈凈，一面吃，一面不住贊美：妙極，妙極。黃蓉的確是烹飪高手，譬如說二十四橋明月夜、好逑湯、歲寒三友之類的，名字又雅致，口味又好，洪七公自然是大飽口福?？墒悄侵粵]有放作料的叫花雞，又能好吃到哪里去呢？ 如果除了作料，我們在雞肚里再添加香菇、鮮筍、火腿、豆腐皮等配料，我想叫花雞一定會更加美味。

1933年10月23日，魯迅在杭州知味觀宴請日本福民醫(yī)院院長和內(nèi)山君等好友，親自點了叫花雞等杭州名菜。他告訴客人，叫花雞是采用1500克左右的母雞為原料，腹中藏有蝦仁、火腿等輔料，雞身用網(wǎng)油包住，外裹荷葉，再用酒甕泥涂抹，然后上火燒烤三四個小時。食用時敲掉泥塊，整雞上桌，色澤金黃，香氣撲鼻，舉箸入口，肉質(zhì)酥嫩，味鮮異常。魯迅的介紹引起了日本朋友極大的興趣，他們也愛上了叫花雞，從此叫花雞也進入了日本食客的視野。如今叫花雞也算是大眾食品了，譬如在成都附近的洛帶古鎮(zhèn)，就有擺攤賣叫花雞的。看著寒磣，一身土氣，可是卻異香撲鼻，真是人間美味。