寧紀(jì)禎

摘要：對(duì)于經(jīng)濟(jì)管理的組成部分來(lái)說(shuō)，會(huì)計(jì)可謂是關(guān)鍵部分。而經(jīng)濟(jì)管理的思想，在宏觀調(diào)控經(jīng)濟(jì)政策和管理企業(yè)活動(dòng)中起到了重要的影響。而現(xiàn)代會(huì)計(jì)的發(fā)展又與經(jīng)濟(jì)管理思想之間存在密不可分的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)管理思想； 會(huì)計(jì)發(fā)展； 會(huì)計(jì)模式

從整體情況來(lái)看，經(jīng)濟(jì)管理思想主要由宏觀與微觀經(jīng)濟(jì)思想構(gòu)成，它們對(duì)于企業(yè)管理、現(xiàn)代會(huì)計(jì)的思想發(fā)展等有著不可忽視的作用。而現(xiàn)代會(huì)計(jì)的發(fā)展主要分為兩個(gè)重要的發(fā)展時(shí)期，接下來(lái)的文章中，將重點(diǎn)從高校學(xué)生經(jīng)濟(jì)管理思想的角度分析現(xiàn)代社會(huì)會(huì)計(jì)的發(fā)展兩個(gè)重要時(shí)期。

一、現(xiàn)代社會(huì)會(huì)計(jì)的創(chuàng)立時(shí)期

（一）20世紀(jì)初，現(xiàn)代社會(huì)會(huì)計(jì)還處于創(chuàng)立的初期，對(duì)于這個(gè)時(shí)期而言，“自由放任”政策一直是該時(shí)期的主導(dǎo)思想方針，人們當(dāng)時(shí)推崇的就是對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)最少的政府才是好政府，可想而知，政府對(duì)于會(huì)計(jì)行業(yè)的干預(yù)也只會(huì)是少之又少。尤其是19世紀(jì)末的美國(guó)，毫不客氣地說(shuō)，對(duì)于會(huì)計(jì)的干預(yù)等于零，這種不干預(yù)的經(jīng)濟(jì)思想，一直延續(xù)到大約20世紀(jì)50年代，因?yàn)檎淖杂煞湃?，?dǎo)致了會(huì)計(jì)行業(yè)混亂不堪的局面。對(duì)于這個(gè)時(shí)期的會(huì)計(jì)行業(yè)來(lái)說(shuō)，會(huì)計(jì)人員對(duì)會(huì)計(jì)方法濫用、各支出收益報(bào)表更是與實(shí)際不相符、甚至一些會(huì)計(jì)主觀還能私自改寫會(huì)計(jì)工作內(nèi)容。如此混亂的會(huì)計(jì)業(yè)在后期遭到了人們的嚴(yán)重批評(píng)，甚至有些人認(rèn)為這也是導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的直接原因。于是，對(duì)會(huì)計(jì)自由放任的政策已然不能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要，因此，不管是從經(jīng)濟(jì)的宏觀還是微觀方面，對(duì)會(huì)計(jì)行業(yè)的規(guī)范要求已成必然趨勢(shì)。

（二）國(guó)家干預(yù)的思想與會(huì)計(jì)準(zhǔn)則。經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)，促使很多企業(yè)不斷倒閉，甚至有些公司嚴(yán)重到無(wú)法償付債務(wù)的困境，這時(shí)的自由放任政策的地位已被動(dòng)搖，于是后期不斷地出現(xiàn)了一些反對(duì)自由政策的言論與思想。尤其是凱因斯理論，這一理論主要是對(duì)過(guò)去自由放任政策的批判，對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家干預(yù)政策的大力倡導(dǎo)，這一思想成為當(dāng)時(shí)資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策制定的基礎(chǔ)。隨后，經(jīng)過(guò)時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步和資本主義國(guó)家的改革，會(huì)計(jì)在人們心中的重要地位逐步確立，大約到了20世紀(jì)50年代中后期，基本確立了“公認(rèn)會(huì)計(jì)原則”，這不僅標(biāo)志著時(shí)代的進(jìn)步，更是對(duì)于會(huì)計(jì)行業(yè)來(lái)說(shuō)是發(fā)展的一大步。由此可以看出，會(huì)計(jì)行業(yè)能偶實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一管理制度化，是國(guó)家干預(yù)政策的大力支持，統(tǒng)一的會(huì)計(jì)管理制度為制定更好的現(xiàn)代企業(yè)制度打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此高校會(huì)計(jì)管理學(xué)生要不斷適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變革隨時(shí)更新學(xué)習(xí)內(nèi)容。

（三）科學(xué)管理思想與管理會(huì)計(jì)的形成。19世紀(jì)末，一些資本主義國(guó)家出現(xiàn)了積累資金的情況，這種情況之下，導(dǎo)致了生產(chǎn)效率的極度下降，這一時(shí)期中，如何快速提高生產(chǎn)效率成了重中之重。面對(duì)這一困境，泰羅等人提出了效率主義的思想，然而為了更好地實(shí)現(xiàn)提高生產(chǎn)效率的目標(biāo)，會(huì)計(jì)的使用成了關(guān)鍵因素，以至于對(duì)如何更好地做好管理會(huì)計(jì)工作做好了鋪墊。但是對(duì)于當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)而言， 企業(yè)處于被動(dòng)局面，它們之間還不存在激烈的競(jìng)爭(zhēng)，雖然這時(shí)管理會(huì)計(jì)制度已初步形成，但并沒(méi)有真實(shí)使用到企業(yè)管理當(dāng)中。后期中的一些企業(yè)雖有簡(jiǎn)單實(shí)行會(huì)計(jì)管理制度，但總是在事后才像企業(yè)管理部門提出，不僅為時(shí)已晚，對(duì)會(huì)計(jì)管理的工作也沒(méi)有落實(shí)到實(shí)處。后來(lái)泰羅經(jīng)過(guò)仔細(xì)研究，決定對(duì)會(huì)計(jì)的管理應(yīng)該保持及時(shí)性，經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明，這一思想的提出，不僅提高的企業(yè)的生產(chǎn)效率，更是為會(huì)計(jì)管理工作的開展奠定了基礎(chǔ)。

二、現(xiàn)代社會(huì)會(huì)計(jì)的發(fā)展時(shí)期

（一）社會(huì)會(huì)計(jì)，顧名思義就是為全社會(huì)甚至是國(guó)家服務(wù)的會(huì)計(jì)，雖然社會(huì)會(huì)計(jì)萌芽于20世紀(jì)初期經(jīng)濟(jì)危機(jī)的年代，但后期經(jīng)過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)家等的改革，也為會(huì)計(jì)更好為企業(yè)服務(wù)奠定了基礎(chǔ)。以至于在后期中，人們過(guò)分地追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，忽視了大眾群體的利益，造成了環(huán)境的極度破壞，一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家應(yīng)勢(shì)提出了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策，為了更好地服務(wù)企業(yè)，這時(shí)社會(huì)會(huì)計(jì)隨之出現(xiàn)。這時(shí)的企業(yè)思想有了覺悟上的提高，他們認(rèn)為企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益必須與群眾利益相結(jié)合。由此可見，社會(huì)會(huì)計(jì)不僅反映了宏觀上的經(jīng)濟(jì)管理要求，更是微觀上經(jīng)濟(jì)管理的需求。

（二）作為管理會(huì)計(jì)來(lái)說(shuō)，主要就是對(duì)企業(yè)內(nèi)部的管理，當(dāng)然很大程度上會(huì)受到企業(yè)內(nèi)部思想的影響。而在當(dāng)時(shí)的企業(yè)管理領(lǐng)域中，主要包含了管理科學(xué)流派和行為科學(xué)流派。對(duì)于管理科學(xué)流派來(lái)說(shuō)，就是企業(yè)管理過(guò)程中采取科學(xué)的方式，應(yīng)用這一方式，對(duì)后期科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了理論幫助，進(jìn)而也影響了會(huì)計(jì)行業(yè)的不斷發(fā)展，為以后會(huì)計(jì)的發(fā)展提供了科學(xué)的管理方法。

三、建立和健全我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)會(huì)計(jì)模式

（一）如何判斷一個(gè)國(guó)家總體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，其中從我們學(xué)生學(xué)習(xí)的會(huì)計(jì)體系就能體現(xiàn)出來(lái)。而不同的會(huì)計(jì)模式有不同的管理特點(diǎn)，如美國(guó)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，如今股份制的企業(yè)已經(jīng)相當(dāng)普遍，對(duì)于美國(guó)的會(huì)計(jì)模式，就是對(duì)投資者利益的宏觀政策保護(hù)；而在日本地區(qū)，企業(yè)與國(guó)家利益掛鉤，會(huì)計(jì)模式也會(huì)偏向于企業(yè)發(fā)展；而對(duì)于我國(guó)來(lái)說(shuō)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、現(xiàn)代企業(yè)管理制度尚未建立，會(huì)計(jì)模式目前尚未正式形成。為此，我國(guó)不斷在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，也在積極加入各種世界經(jīng)濟(jì)組織，這對(duì)于建立統(tǒng)一的會(huì)計(jì)模式，深化國(guó)有企業(yè)改革具有重要的意義。

（二）而對(duì)于我國(guó)的會(huì)計(jì)模式來(lái)說(shuō)，既要做到為國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)管理所服務(wù)，又要能反應(yīng)微觀經(jīng)濟(jì)管理要求，并且還要與企業(yè)實(shí)行制度化管理相結(jié)合。目前基于我國(guó)的國(guó)情來(lái)說(shuō)，正式的會(huì)計(jì)制度仍未確立，現(xiàn)有的企業(yè)會(huì)計(jì)制度將作為會(huì)計(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，基于此，為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義會(huì)計(jì)制度，在以后的發(fā)展中，將把建立健全我國(guó)會(huì)計(jì)管理制度作為發(fā)展的核心，這將對(duì)于提高企業(yè)的管理水平起到不可忽視的作用。

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