何明芳

摘要：十八屆三中全會(huì)在“深化教育領(lǐng)域綜合改革”部分特別強(qiáng)調(diào)“改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”。教師應(yīng)把美育教育作為突破口，把提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)作為關(guān)鍵點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓藝術(shù)教育類(lèi)常識(shí)課程回歸美育。以自然之美滋潤(rùn)學(xué)生自然成長(zhǎng)、以生活之美啟迪學(xué)生自己成長(zhǎng)、以藝術(shù)之美促進(jìn)學(xué)生自由成長(zhǎng)、以崇高之美引領(lǐng)學(xué)生自覺(jué)成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；現(xiàn)狀分析；人文素養(yǎng)；審美素養(yǎng)

葉圣陶認(rèn)為，“美育正是幫助學(xué)生的美好天性自然生成的最好方式，也是生命質(zhì)量自然形成、自然提高的最好方式”。黨的十八屆三中全會(huì)《決定》在深化教育領(lǐng)域改革部分，明確提出“改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”，這一要求站在黨和國(guó)家層面高屋建瓴地對(duì)提高國(guó)民素養(yǎng)提出了明確要求。那么，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)校提高學(xué)生的審美和人文素質(zhì)方面現(xiàn)狀，教師應(yīng)怎樣堅(jiān)持和踐行呢？

一、當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育的現(xiàn)狀分析

一是對(duì)藝術(shù)教育重視不夠。以音樂(lè)課、美術(shù)課為主的藝術(shù)課的開(kāi)設(shè)還不正常，不少學(xué)校尤其是村小仍然把音樂(lè)課、美術(shù)課看成是可開(kāi)可不開(kāi)的副科。盡管是在課表上體現(xiàn)了規(guī)定的音樂(lè)、美術(shù)課時(shí)量，但在教學(xué)中，有常常被敷衍了事，成了唱歌課、自由課，或者被語(yǔ)、數(shù)等“主課”占用，更有的干脆讓學(xué)生自習(xí)，教師則承擔(dān)著一個(gè)“看課者”的角色。

二是專(zhuān)業(yè)師資嚴(yán)重匱乏。當(dāng)前，農(nóng)校小學(xué)由于學(xué)生員額偏少，教師編制就少，導(dǎo)致教師教學(xué)任務(wù)繁重，難以安排專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)教師，如我鎮(zhèn)22所完小，只有兩所完小配備了音、體、美、英專(zhuān)職教師各一人，每位教師要擔(dān)任全校23個(gè)教學(xué)班、近千名學(xué)生的教學(xué)工作。因此藝術(shù)活動(dòng)課、藝術(shù)學(xué)科拓展課的開(kāi)展受到限制。加上在農(nóng)村中小學(xué)教師中，大部分教師來(lái)源于民辦轉(zhuǎn)公辦和招工招干等，且年齡相對(duì)老化，觀念陳舊，思想封閉，對(duì)音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)知之甚少。

三是教學(xué)評(píng)價(jià)重視不夠。在教學(xué)評(píng)價(jià)上，由于中小學(xué)對(duì)藝術(shù)教育不受重視，把藝術(shù)類(lèi)課程看作“雜課”，沒(méi)有建立藝術(shù)教育的評(píng)價(jià)、測(cè)試體系和激勵(lì)機(jī)制，作為藝術(shù)類(lèi)的教師，沒(méi)有單獨(dú)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)考評(píng)，教師晉職晉級(jí)上相當(dāng)比較困難，以致于教師的教學(xué)無(wú)壓力，無(wú)動(dòng)力，應(yīng)付了事。

四是學(xué)生家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)不夠。在農(nóng)村，絕大多數(shù)學(xué)生家長(zhǎng)思想封閉，觀念陳舊，文化素質(zhì)低，知識(shí)面窄，由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響，他們只關(guān)心孩子語(yǔ)數(shù)等“主課”的學(xué)業(yè)，認(rèn)為自己的子女既不是歌唱家的“料”，也不是畫(huà)家的“料”，音樂(lè)和美術(shù)，孩子學(xué)與不學(xué)，教師教與不教，沒(méi)有多大關(guān)系，以至輕視甚至于阻礙孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)和美術(shù)。這些問(wèn)題的存在直接了學(xué)校美育教育的效果，制約著學(xué)生審美能力和人文素養(yǎng)的提高。

五是藝術(shù)教學(xué)設(shè)備嚴(yán)重短缺。農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教學(xué)設(shè)備的配置，雖然在“普九”、“普?qǐng)D”、“普實(shí)”的工作中得到了改善，但有的學(xué)校管理不善，使用不當(dāng)，導(dǎo)致藝術(shù)教學(xué)設(shè)備損毀、流失的現(xiàn)象較為嚴(yán)重，不能保證教學(xué)的正常開(kāi)展。有些學(xué)校的藝術(shù)課因?yàn)闆](méi)有設(shè)備，無(wú)從開(kāi)展。

二、改進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育的對(duì)策探要

一是從頂層設(shè)計(jì)入手，加強(qiáng)政策層面支持。當(dāng)前，作為農(nóng)村中小學(xué)，最關(guān)鍵的問(wèn)題就是解決師資問(wèn)題，確保農(nóng)村有充足的教師，需要相關(guān)配套政策的支持，通過(guò)提高各方面的綜合待遇水平，來(lái)提升崗位吸引力，保證有足夠數(shù)量的優(yōu)秀教師愿意在農(nóng)村地區(qū)長(zhǎng)期從教。建立教師動(dòng)態(tài)管理機(jī)制，既要解決好“入口”問(wèn)題，又要解決好“出口”問(wèn)題，逐步完善教師退出機(jī)制，實(shí)行彈性退休與自主選擇。保證教隊(duì)伍的知識(shí)不斷更新適應(yīng)新的教學(xué)任務(wù)。同時(shí)，加大在職教育培訓(xùn)力度，從中小學(xué)中選拔一些思想政治素質(zhì)好，并具備一定音、美知識(shí)的年輕教師到師范院校進(jìn)行專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，充實(shí)音樂(lè)、美術(shù)教學(xué)力量；對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)、師資較緊張的學(xué)校采用假期集中培訓(xùn)方式，聘請(qǐng)一些有水平的音美、教學(xué)專(zhuān)家授課，使教師們?cè)谳^短的時(shí)間內(nèi)學(xué)到較系統(tǒng)、較實(shí)用的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。

二是從規(guī)范制度入手，開(kāi)展好藝術(shù)課。柏拉圖說(shuō)，“藝術(shù)是教育的基礎(chǔ)”。因此，在統(tǒng)一使用教材的情況下，根據(jù)不同地區(qū)、不同學(xué)校的特點(diǎn)，落實(shí)課程原則，安排好音樂(lè)、美術(shù)教師。與此同時(shí)，要把重視藝術(shù)教育這項(xiàng)工作作為評(píng)價(jià)學(xué)校工作的一項(xiàng)指標(biāo)，作為每學(xué)期教師教學(xué)常規(guī)工作檢查的重要內(nèi)容，并經(jīng)常檢查督導(dǎo)，以保證音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)課教學(xué)落到實(shí)處。要大力加強(qiáng)多媒體電化教學(xué)手段在藝術(shù)課中的運(yùn)用，促使教學(xué)內(nèi)容更形象、更直觀，如精心繪制板報(bào)，設(shè)計(jì)圖案、書(shū)簽，精心制作手工等。教師應(yīng)抓住鞏固“普九”成果的契機(jī)，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)校的硬件建設(shè)，利用有限的教育資金，購(gòu)置各類(lèi)音、美教學(xué)器材，使學(xué)校的音、美器材配備上規(guī)模、上檔次。盡量依靠自力更生和充分利用本地資源條件，自制部分教學(xué)用具和器材。

三是從提高審美能力入手，把美育教育貫穿于全學(xué)科的教育中。美育是隱于各個(gè)學(xué)科的教育。每一門(mén)學(xué)科盡管研究對(duì)象有所不同，但每門(mén)學(xué)科所展示學(xué)科的知識(shí)之美、境界之美、人生之美，無(wú)時(shí)無(wú)處不在，給學(xué)生以啟迪和激勵(lì)。在美育中要求整齊清潔，美化環(huán)境，也有利于健康，有助于體育的開(kāi)展，通過(guò)各學(xué)科的綜合教育，培養(yǎng)公民的道德價(jià)值。通過(guò)審美價(jià)值促進(jìn)道德價(jià)值的形成，培養(yǎng)出某種程度的自覺(jué)定向，用現(xiàn)實(shí)生活中的美好事物和反映在藝術(shù)形象中的先進(jìn)人物的思想感情和活動(dòng)來(lái)感染受學(xué)生，廣泛開(kāi)展藝術(shù)活動(dòng)課程，豐富學(xué)校的文化精神生活，激起學(xué)生的情緒體驗(yàn)，培養(yǎng)高尚情操，提高社會(huì)主義覺(jué)悟，鼓舞學(xué)生為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想和創(chuàng)造一切美好的事物而奮發(fā)向上。

四是從發(fā)揮農(nóng)村優(yōu)勢(shì)入手，提升學(xué)生的審美觀點(diǎn)和人文素養(yǎng)。農(nóng)村孩子雖然在經(jīng)濟(jì)條件等方面不及城市孩子，但農(nóng)村美育教育也存在著許多優(yōu)勢(shì)。得天獨(dú)厚的自然環(huán)境資源和獨(dú)具特色的民間文化資源，讓農(nóng)村美育教育有著無(wú)限就地取材的機(jī)會(huì)，例如藍(lán)天白云、山川河流、端午節(jié)、元宵節(jié)等富有強(qiáng)勁的藝術(shù)生命力，這些都給農(nóng)村美育教育提供了豐富的創(chuàng)作素材。作為農(nóng)村美育教育的執(zhí)行者，我們就應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生觀察自己身邊的事物，在熟悉的家鄉(xiāng)尋美，在取材中欣賞美，在繪畫(huà)中創(chuàng)造美，在傳承傳統(tǒng)文化中享受美，讓學(xué)生盡情去描繪五光十色的社會(huì)生活及豐富多彩的內(nèi)心世界，并以此來(lái)激發(fā)學(xué)生感受美術(shù)的活力與趣味，只有這樣，農(nóng)村美育教育才能取得好的教學(xué)效果。

改進(jìn)美育教學(xué)關(guān)鍵在于提高學(xué)生的審美能力和人文素養(yǎng)。幫助學(xué)生形成高尚的人生態(tài)度。一方面發(fā)掘教育生活中固有的美來(lái)啟迪學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生“高大上“的生活情趣；另一方面在幫助學(xué)生提高藝術(shù)素養(yǎng)的過(guò)程中，提高學(xué)生的生活品味和質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]《小學(xué)教育學(xué)》美育.考試吧教師資格考試網(wǎng)

[2]審美教育書(shū)簡(jiǎn).百度百科 .endprint