劉洪志
摘 要:德育教育是教育的根本。是我們教育工作者今天面臨的重大難題。為了完成歷史賦予的使命,我們要尋找有效的德育教育方法。《弟子規(guī)》在試行過程中,顯示出事半功倍的效果。當(dāng)然也需要家庭、學(xué)校、社會共同攜手完善養(yǎng)成教育。
關(guān)鍵詞:養(yǎng)成教育;德育教育;家庭教育;學(xué)校教育;道德思想;道德品質(zhì);《弟子規(guī)》
一、養(yǎng)成教育的重要意義
養(yǎng)成教育是把青少年日常行為習(xí)慣培養(yǎng)成良好道德習(xí)慣的教育。養(yǎng)成教育是學(xué)校思想品德教育的一個重要組成部分。教師的職責(zé)是“教書育人”,不僅把科技知識傳授給學(xué)生,更重要的是把正確的做人做事的正確方法和良好的道德品質(zhì)傳授給學(xué)生。這充分體現(xiàn)了“育人為本”的教育觀。因此,養(yǎng)成教育無論是從個體的發(fā)展還是人類的共同發(fā)展意義深遠(yuǎn),是擺在我們教育工作者面前的一項義不容辭的任務(wù),任重而道遠(yuǎn)。
二、不良習(xí)慣的養(yǎng)成與家庭、學(xué)校、社會教育息息相關(guān)
家長是學(xué)生的第一任老師,父母的教育是根本教育。父母的生活習(xí)慣決定了孩子的行為習(xí)慣,父母的一言一行無不在潛移默化的影響孩子的言行舉止。
學(xué)校教育偏重科技知識的教學(xué),在重視應(yīng)試教育的同時而忽略了思想道德的教育。其實,德育教育比知識教育重要,德育教育是教育過程的基礎(chǔ)。著名教育家葉圣陶先生曾說:“什么是教育,簡單一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”
社會人群道德意識滑坡,當(dāng)今是一個信息化時代,一些不良的信息和不健康的理念很容易染污孩子們思想行為。
三、學(xué)校在養(yǎng)成教育方面遇到的困難
我校在學(xué)習(xí)和落實《中學(xué)生守則》和《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》時,采取各種方法和措施,效果甚微?!稁熣f》中講:“師者,傳道,授業(yè),解惑也。”我們沒有做到教師應(yīng)該做的責(zé)任和義務(wù)。我們的教育只停留在管制和約束、獎勵或懲罰,而忽略了及時疏導(dǎo)孩子內(nèi)心的疑惑和不解,致使學(xué)生反目成仇,這是我們教育的最大的失敗之處。
四、實施養(yǎng)成教育的創(chuàng)新方法
經(jīng)過多年的思考和尋找,終于見到了《弟子規(guī)》這本書,我如獲至寶,而后開始在我班開始學(xué)習(xí)并落實。當(dāng)時,我?guī)У陌嗉壥菍W(xué)校中出名的差亂班,有時無法進(jìn)行正常教學(xué)。
開始,每天教學(xué)生利用自習(xí)課讀誦一遍,大約15分鐘能讀完,其中的道理他們也能明白幾分,有時加以講解,班級狀況有所好轉(zhuǎn),可是時間不長,《弟子規(guī)》就失去了效力。后來我分析其原因,第一是得不到上級領(lǐng)導(dǎo)的肯定和支持;第二是別的班級的學(xué)生冷嘲熱諷。由于學(xué)風(fēng)不正,我班的孩子信心不足;第三,我個人的能力和德行有限,沒有經(jīng)驗。最后不到半個學(xué)期就堅持不下去了。這次試驗不能說是完全的失敗,或多或少在孩子們的心中播下了愛的種子。如:感恩、孝、悌、仁愛等。
如:王某,女同學(xué)。父母離異,與母親生活在一起。有諸多不良行為習(xí)慣。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后她的變化很大。尤其是在她的媽媽得精神病時,她能精心照顧她的媽媽,懂得了感恩父母,回報父母。是《弟子規(guī)》中講:“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床?!钡牡览斫逃宋?。
韓某,女同學(xué),自幼失去父母,與祖父母一起生活。由于缺乏父母的愛,她的心靈有些扭曲,她的性格自私、冷漠、仇視一切,氣得爺爺幾次想把她趕走。用《弟子規(guī)》中的道理給她講解。她漸漸意識到了自己的錯誤。開始感恩她那年邁的爺爺奶奶,幫他們擦地、做飯、洗衣服,漸漸變得懂事了。
李某,男生,性格開朗、聰明。用《弟子規(guī)》的道理挽救了父母的婚姻,挽救了自己的家庭。每到逢年過節(jié)他都要打電話問候我。
每當(dāng)我想起這幾個孩子,我的心中就有幾分喜悅。因此我沒有放棄對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)和教學(xué)。不僅孩子要學(xué),老師父母都要學(xué),而且是終身都要恪守的道德行為規(guī)范。如果我們把《弟子規(guī)》作為校規(guī)校紀(jì),會起到不同凡響的事半功倍的教育效果。
五、《弟子規(guī)》用于養(yǎng)成教育的理論依據(jù)
《弟子規(guī)》是儒家文化的代表,是中華傳統(tǒng)文化五千年智慧的結(jié)晶,是思想道德品行教育的最好教材。它包括孝、悌、謹(jǐn)、信、愛眾、親仁、學(xué)文等七個方面的教育內(nèi)容。能夠幫助孩子建立正確的人生觀和價值觀,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,培養(yǎng)敦厚的心性?!兜茏右?guī)》共360句,1080個字,三字一句,兩句一韻,朗朗上口,語感很強(qiáng),內(nèi)容淺顯易懂。可以從兩個方面論述學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的教育作用。一方面,在每天讀誦《弟子規(guī)》的過程中,使他們的浮躁之氣慢慢平息,使他們的心安定下來?!洞髮W(xué)》曰:“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!绷硪环矫?,由于內(nèi)容淺顯易懂,這些內(nèi)容會慢慢滲透內(nèi)化成他們的行為,長時間會提升他們的氣質(zhì),形成穩(wěn)定的道德精神狀態(tài)。
落實《弟子規(guī)》完成養(yǎng)成教育說其是“創(chuàng)新”,不如說是仿古。中國之所以屹立東方五千年,正是因為我們擁有這些燦爛的文化經(jīng)典。作為歷史文明的傳承者,我們要承擔(dān)“為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的歷史使命,“打鐵還需自身硬”,我們要不斷的學(xué)習(xí)提高自身的文化道德素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力,尋找和探索有效的方法,為教育教學(xué)開辟新的途徑。endprint