謝浩

摘 要：本文意在通過對“教育即生長”這一教育本質(zhì)的探討來說明要直面“生命教育”，要尊重學生，尊重個性，尊重生命的活力，而不是因為功利主義而將壓力轉(zhuǎn)移給學生，最大可能的杜絕學生輕視生命的現(xiàn)象，從而實現(xiàn)生命的價值。

關鍵詞：生長 尊重 生命價值

中圖分類號：G62 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2017）09-0-01

近些年，我們經(jīng)常會聽到有關學生自殺的消息，其中以中學生最多，當聽到這樣消息的時候，我們常常會覺得不可思議，會覺得十分沮喪，暫且不論這些如花年齡的孩子自殺的原因，就一個鮮活的生命離去，一個家庭從此陷入極端的痛苦，我們就應該深思和反省。根據(jù)《中國教育發(fā)展報告（2014）》顯示，媒體上關于中小學生自殺的報道其中自殺率從小學六年級開始攀升，初中最高，高中次之，而且呈現(xiàn)低齡化的特點。

權且不說“生命教育”這個概念是否能夠在真正意義上全面地概括現(xiàn)實社會中出現(xiàn)的種種社會現(xiàn)象以及家庭教育、學校教育、社會教育三方面對教育的理解及付諸的實踐。但不可否認，“生命教育”已經(jīng)成為現(xiàn)在以及未來很長時間內(nèi)人們探討的話題。北京師范大學的肖川教授認為“生命教育就是培植人的生命情懷。生命情懷就是人對自我生命的確認、接納和喜愛，是對生命意義的肯定、欣賞和沉浸，以及對他人生命乃至整個生命世界的同情、關懷和珍惜”。

一、教育就是生長，生長就是目的

在探討“生命教育”之前，我想先來談一談教育是什么？我們的教育是否違背了教育的初衷。其實，教育一直以來與哲學并不分家，許多著名的哲學家有不少關于教育的論斷，而許多教育家本身又是哲學家。多年來，在我看到的不少關于教育的論斷中，讓我眼前一亮的就是“教育即生長，生長就是目的，在生長之外別無目的?！边@一論點由盧梭最早提出，由杜威做了進一步的闡釋。我們喜歡把教師比作園丁，在某種意義上是對的，就像一顆小樹苗一樣，我們要做的就是給他成長的環(huán)境，它自己會慢慢長大，難道你還要告訴它怎么長大嗎，太可笑了。對孩子來說也是一樣，“兒童不是尚未長成的大人，兒童期有其自身的內(nèi)在價值”，兒童期是身心生長最重要的階段，也是人生中最幸福的時光。可我們看看現(xiàn)在的孩子，大人給了他們多少壓力，為了不確定的未來，給他們設定了多少長大之后種種的可能，童年有何樂趣而言，我們整天都在告誡孩子什么該做，什么不該做，你應該怎么樣，你不應該怎么樣，人為的設計了很多條條框框，反而妨礙了孩子的成長。孩子的童年沒有樂趣，讓他們怎么去熱愛生活。

三年前，我申請去玉樹支教了一年，看到的是一群渾身上下充滿著朝氣的孩子，他們活潑好動，健康陽光。冬天，寒冷而干燥的季節(jié)，他們在操場上玩得不亦樂乎，玩熱了就用冰涼的冷水往頭上澆，我記得整整一個冬天，只有一個孩子生病請過假，不知這是康巴漢子血脈中生成的基因，還是因為和他們的生活環(huán)境、習慣有關。幾年前，這里發(fā)生了地震，不少孩子因災難失去了生命。在天災面前，人總是渺小的，但在玉樹，總是充溢著一種生命向上的氣息，彌漫在我們四周，從孩子們的表情、言談、行為上我總能感到，生命對他們而言，充滿著好奇，簡單而光明。

二、摒棄功利主義，提升生命意識

教育的真義是培養(yǎng)人，促進人的發(fā)展，領悟生命的真諦，追求生命的意義。如果問“正確的師生關系應該是怎樣的”想必很多人都會說：教師應該關愛學生，學生應該尊敬老師。但教師如何關愛學生，什么是關愛卻值得商榷。羅素指出：“一個理想教師的必備品質(zhì)是愛他的學生，而愛的可靠征兆就是具有博大的父母本能，如同父母感覺到自己的孩子是目的一樣，感覺到學生是目的。”具有了這種愛，教師就會像對待自己的孩子一樣對待學生。我們常常會遇到這樣的老師，對自己的孩子很寬容，對學生又非常苛刻。自己的孩子家庭作業(yè)多一些，她會埋怨老師，但是自己卻對學生布置很多作業(yè)。教師個人是否愛學生，取決于這個教師的品德。

近些年，學校實行的評價制度給教師帶來了不小的壓力，而在很大程度上教師將這種壓力又轉(zhuǎn)嫁給了學生，導致學生學習壓力大，部分學生出現(xiàn)厭學，逃避等情況，加之獨生子女在家里嬌生慣養(yǎng)，在學校受到委屈，挫折，就難免出現(xiàn)輕視生命的問題。要改變這種狀況，需要學校管理者及教師提升自身的人文素質(zhì)和生命意識，摒棄狹隘的功利主義，以實現(xiàn)教師和學生生命價值的良性發(fā)展為最高目的。力爭做到教師、學生管理的民主化、平等化、自覺化，使學校成為師生的另一個家園，成為師生生命發(fā)展的平臺。

三、直面生命課題，改善教學方式

最近，在課堂上講述課文的時候，提到一些作者，比如：蕭紅、老舍。講到蕭紅31歲便貧病交加而離世，老舍先生自沉等歷史背景時，我在考慮對小學五年級的學生有沒有必要講述這些和絕望、死亡有關的話題。因為有不少語文教師認為，小學生懂什么死亡不死亡的，他們的意識中沒有生死的概念，再說了，對擁有著如此花樣年華的孩子來說，談論死亡的話題，是不是有些殘酷？另外，我在聽其他老師的公開課時，幾乎沒有聽到過老師講到課文內(nèi)容或者作者介紹時說到有關死亡的內(nèi)容，中國人歷來避諱“死亡”的話題，就算是在課堂這樣一個傳授科學，面對真理的地方，也依然在逃避“死亡”。對此，我個人認為恰恰是這樣的一種處理反而失去了一次次對學生進行生命教育的好機會，所以我覺得雖然沒有必要鋪開來多講，但是不應該回避，把發(fā)生的事實給學生們提一下是必要的。

周國平先生認為：“生命是最基本的價值，是人一生中所有其他價值的基礎?！鄙膬r值更在于他是一種活力的存在，是一個有尊嚴的個性的存在。作為教育工作者，我們需要捫心自問：在自己的課堂上，給學生民主了嗎？給學生施展個性的空間了嗎？給學生生命價值實現(xiàn)的機會了嗎？葉瀾教授曾告訴我們：“要從生命的高度、用動態(tài)生成的觀點看課堂教學。課堂教學應被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構成部分，要把個體精神生命發(fā)展的主動權還給學生?！?/p>

尊重學生人格，認識學生身心發(fā)展的特點，切實履行“減負”要求，為學生創(chuàng)造一個寬松愉快的課堂環(huán)境，就是在尊重生命。教育的第一個目標，就是使學生成為熱愛人生的人，同時也是善良的人，基本內(nèi)容就是應該引導學生善待自己的生命，由此推己及人，善待一切生命，實現(xiàn)生命的價值，從而減少乃至杜絕因為教育引發(fā)的矛盾和沖突，有效地防范學生輕視生命事件的發(fā)生。endprint