吳彩娥

【摘 要】民族音樂(lè)文化已在全球一體化的趨勢(shì)下，走出了國(guó)門，走向了世界的舞臺(tái)。因此，對(duì)于民族音樂(lè)文化的傳承，要給予高度的重視。因此，本文針對(duì)多元文化音樂(lè)教育在民族音樂(lè)文化傳承中的作用做出了進(jìn)一步探究，針對(duì)多元音樂(lè)教育對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)文化的推動(dòng)作用、傳承的有效途徑、傳承的凝聚力給出了具體的分析。

【關(guān)鍵詞】多元文化音樂(lè)教育；民族音樂(lè)文化；傳承

中圖分類號(hào)：G633.951 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）19-0177-01

現(xiàn)在，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)還是文化都呈現(xiàn)出了一體化的趨勢(shì)，國(guó)家與國(guó)家之間，不同民族之間的溝通更加密切，越來(lái)越頻繁的交流，使我國(guó)對(duì)于音樂(lè)文化的傳播已經(jīng)超出了國(guó)界。所以，我國(guó)要對(duì)民族音樂(lè)文化進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)，不讓寶貴的文化財(cái)富淹沒(méi)在時(shí)代發(fā)展的潮流當(dāng)中。

一、多元音樂(lè)教育對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)文化有著重要的推動(dòng)作用。

在音樂(lè)對(duì)自身不斷進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)造的過(guò)程中，逐漸產(chǎn)生了音樂(lè)文化。所以，在音樂(lè)的變化進(jìn)程當(dāng)中，非常重要的一個(gè)方面便是傳播。在多元化音樂(lè)授課當(dāng)中，能夠在一定的區(qū)域以及在社會(huì)當(dāng)中，應(yīng)用不同的方式、手段、途徑傳播音樂(lè)的文化，其中具備的優(yōu)勢(shì)作用非常明顯。在對(duì)多元音樂(lè)文化進(jìn)行教育的過(guò)程中，可對(duì)我國(guó)的民族音樂(lè)文化有效地進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)，之所以可以達(dá)到傳承的作用，是因?yàn)樵趥鞑サ倪^(guò)程當(dāng)中，充分融合了國(guó)外的文化元素，將不同的音樂(lè)技術(shù)、風(fēng)格以及包含的精神進(jìn)行了集中，將本民族的文化進(jìn)行了創(chuàng)新和改革，使音樂(lè)文化得到了全面的提升和發(fā)展，為之后音樂(lè)的相關(guān)教育教學(xué)活動(dòng)提供了強(qiáng)有力的依據(jù)。

如果在封閉式的授課氛圍當(dāng)中，實(shí)施音樂(lè)文化的教育，極易對(duì)我國(guó)民族的文化傳承有所忽視，非常不利于對(duì)其傳承和創(chuàng)新，對(duì)不同的音樂(lè)文化之間的溝通和交流產(chǎn)生了非常大的制約作用[1]。例如：劉天華是我國(guó)非常杰出的民族音樂(lè)作曲家、音樂(lè)教育家、二胡與琵琶演奏家。一生中創(chuàng)作了非常多的代表作品，其中包括：《病中吟》《苦悶之謳》《悲歌》《光明行》等。其中《光明行》的創(chuàng)作，充分借鑒了國(guó)外的曲式，以及小提琴當(dāng)中的演奏技術(shù)，將其進(jìn)行充分融合，才創(chuàng)作了這部代表作品。該部作品的問(wèn)世，極大地推進(jìn)了我國(guó)音樂(lè)文化的全面發(fā)展。劉天華先生的眾多作品，構(gòu)成了我國(guó)音樂(lè)文化全新的藝術(shù)表達(dá)形式和傳統(tǒng)，為民族音樂(lè)的傳承貢獻(xiàn)了非常大的力量。

借助在多元音樂(lè)當(dāng)中實(shí)施的教育，可以將不同的音樂(lè)、不同的文化進(jìn)行融合，增加交流和溝通，相互推進(jìn)彼此的成長(zhǎng)。因此，在這樣的教育模式當(dāng)中，對(duì)人才的有效培養(yǎng)，起到了非常大的推進(jìn)作用，使其具有非常強(qiáng)的素養(yǎng)以及創(chuàng)新的能力，為我國(guó)民族音樂(lè)文化的有效傳承培養(yǎng)出了更多的人才。

二、多元文化音樂(lè)教育是推進(jìn)民族音樂(lè)文化發(fā)展和傳承的有效途徑

在現(xiàn)代的生活當(dāng)中，或多或少地體現(xiàn)出了一些音樂(lè)文化。音樂(lè)當(dāng)中的傳統(tǒng)文化是人們?cè)谙嚓P(guān)的生產(chǎn)勞動(dòng)當(dāng)中，利用間歇的時(shí)間進(jìn)行的娛樂(lè)方式。盡管在以往的教育活動(dòng)當(dāng)中，并沒(méi)有任何的教育目的，但是卻為之后的音樂(lè)傳承打下了深厚的基礎(chǔ)[2]。例如：針對(duì)遼寧省的情況進(jìn)行分析，遼寧省是全國(guó)少數(shù)民族人口較多的省份之一。全省除漢族以外，還有滿族、蒙古族、回族、朝鮮族、錫伯族等51個(gè)少數(shù)民族成分。在文化的發(fā)展和傳承的過(guò)程中，將這些民族的文化進(jìn)行了匯集，在對(duì)文化進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展中，各民族文化不斷發(fā)展，使音樂(lè)文化非常多元化，具有較為獨(dú)特的民族風(fēng)格，從而將我國(guó)的民族文化進(jìn)行了傳承。多元化的音樂(lè)教育，是推進(jìn)民族音樂(lè)文化發(fā)展和傳承的有效途徑，因?yàn)閼?yīng)用多元化教育，能夠?qū)⒁魳?lè)文化當(dāng)中涵蓋的重要內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化整合，提取出具有系統(tǒng)性的知識(shí)架構(gòu)，以便學(xué)生能夠在其中學(xué)到各種各樣的音樂(lè)文化，保留了傳統(tǒng)文化當(dāng)中的意識(shí)特點(diǎn)以及風(fēng)格，使其中寶貴的價(jià)值得以傳承。在多元化的音樂(lè)授課模式當(dāng)中，其具備的作用便是能夠?qū)⒁魳?lè)保留下來(lái)，不斷對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新，以便使其更好地發(fā)展。

三、加強(qiáng)了民族音樂(lè)文化傳承的凝聚力

社會(huì)的進(jìn)步需要教育作為重要的基礎(chǔ)和保障，借助多元化音樂(lè)的相關(guān)教育，能夠使學(xué)生樹(shù)立良好的思想觀念，結(jié)合正確音樂(lè)文化的指導(dǎo)，形成強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感。各個(gè)民族當(dāng)中的語(yǔ)言文化，并不會(huì)對(duì)音樂(lè)素材以及技法的形成產(chǎn)生任何的影響，各個(gè)民族音樂(lè)依然具有較強(qiáng)的風(fēng)格特征。借助該項(xiàng)教育，可以幫助學(xué)習(xí)者塑造正確的音樂(lè)文化思想觀念，增強(qiáng)民族文化的傳承意識(shí)，同時(shí)也了解了更多的民族文化，使其更具凝聚力。

四、結(jié)束語(yǔ)

總之，利用多元化音樂(lè)教育，使我國(guó)的民族音樂(lè)文化有效地得到了傳承和發(fā)展，使其能夠在原有的基礎(chǔ)之上繼續(xù)創(chuàng)新，并與外來(lái)的音樂(lè)文化進(jìn)行結(jié)合，更好地得到了傳承，最大程度地發(fā)揮了其中的音樂(lè)價(jià)值作用，促進(jìn)了民族音樂(lè)文化的有效傳承。

參考文獻(xiàn)：

[1]周干明.民族音樂(lè)文化傳承中多元文化音樂(lè)教育的作用研究[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2016，（10）：119-121.

[2]魏韶亮.多元文化音樂(lè)教育在民族音樂(lè)文化傳承中的作用研析[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2015，（12）：265-266.