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        我國武術(shù)傳承研究熱點及演進態(tài)勢可視化分析

        2017-11-06 07:03:32潘炎王林
        武術(shù)研究 2017年9期

        潘炎+王林

        摘 要:以CNKI數(shù)據(jù)庫中有關(guān)我國武術(shù)傳承為主題的核心期刊文獻作為研究對象,通過CitespaceⅤ軟件對相關(guān)數(shù)據(jù)進行處理和可視化分析,以知識圖譜的方式梳理了我國武術(shù)傳承研究主題的高產(chǎn)機構(gòu)與高產(chǎn)作者合作情況、研究熱點及演化過程。分析表明我國武術(shù)傳承相關(guān)研究呈現(xiàn)波浪式的發(fā)展態(tài)勢,研究熱點主要集中于傳統(tǒng)武術(shù)本身及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、武術(shù)文化、文化傳承,并逐步演化到地域武術(shù)、民間武術(shù)、傳承方式、傳承人研究等多元化方面。綜合來看,我國武術(shù)傳承研究發(fā)展迅速,內(nèi)容不斷拓展,橫向及縱向逐漸分化加快,宏觀及微觀層面不斷深入發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:武術(shù)傳承 研究熱點 演進態(tài)勢 可視化分析

        中圖分類號:G85 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:2096—1839(2017)9—0015—05

        中華武術(shù)猶如千姿百態(tài)的英雄畫廊、萬種風(fēng)情的歷史長卷,見證的是華夏歷程,負載的是優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神,伴隨著中華民族五千年的文明史,武術(shù)早已演變成了風(fēng)格獨特的文化系統(tǒng),成了國人用以教育后代的圖騰。[1]傳統(tǒng)武術(shù)是以具有攻防含義的技擊動作為主要內(nèi)容, 以套路、散手和各種功法為主要練習(xí)形式,注重神形兼?zhèn)?、?nèi)外兼修的民族傳統(tǒng)體育項目[2],它是中華武術(shù)的母體,也是中華民族傳統(tǒng)文化發(fā)展傳播的重要載體。但是近現(xiàn)代以來,我國傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展卻好似深陷泥沼,桎梏不前,自身體系呈現(xiàn)出明顯的萎縮趨勢,大眾對于傳統(tǒng)武術(shù)的認識日趨淡漠,傳統(tǒng)武術(shù)的傳承也出現(xiàn)人才斷層,傳承人老齡化現(xiàn)象嚴重。目前我國武術(shù)傳承的相關(guān)研究雖然已經(jīng)取得了一些成果,但卻仍然難解燃眉之急。因此,對目前我國武術(shù)傳承相關(guān)研究進行回顧與總結(jié),探索武術(shù)傳承相關(guān)的研究脈絡(luò),能夠幫助學(xué)者們把握該領(lǐng)域研究動向、了解研究前沿?zé)狳c、進一步拓展研究思路、激發(fā)學(xué)術(shù)熱情,同時對促進我國武術(shù)傳承的理論研究和實踐發(fā)展具有重要意義。

        1 數(shù)據(jù)來源

        武術(shù)是以中華文化為理論基礎(chǔ),以技擊方法為基本內(nèi)容,以套路、格斗、功法為主要運動形式的傳統(tǒng)體育。[3]隨著全球化的發(fā)展和西方競技體育的不斷沖擊,在建國后想逐漸形成了“競技武術(shù)”和“傳統(tǒng)武術(shù)”的區(qū)分?!案偧嘉湫g(shù)”作為武術(shù)體育化發(fā)展的典型代表, 近年取得巨大的成功, 目前已形成較為完備的賽事體系, 成為非奧運項目中的重要國內(nèi)外體育項目之一?!皞鹘y(tǒng)武術(shù)”作為中國武術(shù)拳種流派的代稱, 在競技武術(shù)的沖擊下, 其概念的內(nèi)涵和外延發(fā)生異化, 已經(jīng)不能代表“非競技武術(shù)”,且其傳承處于自生自滅的狀態(tài)。[4]本文研究的傳承,意在對于傳統(tǒng)武術(shù)的傳承之上,依據(jù)這一界定,對符合研究需要的數(shù)據(jù)進行了查詢(見表1)。

        需要說明的是,本文數(shù)據(jù)來源選取核心期刊基于以下考慮:刊載我國武術(shù)傳承相關(guān)文獻的期刊眾多,但是期刊辦刊水平不一,文獻質(zhì)量參差不齊,且存在大量重復(fù)內(nèi)容,因此選取核心期刊刊載的文獻作為本研究的數(shù)據(jù)來源更具有權(quán)威性與代表性。由于核心期刊存在變動,本研究擬采納由中國知網(wǎng)、中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)和北京大學(xué)圖書館期刊工作研究會聯(lián)合發(fā)布的中文核心期刊目錄,且僅收錄不同版本(1992-2015年共計8版)中核心期刊收錄的文獻數(shù)據(jù),被排除在外的期刊便不再收錄(例如《體育科研》1996年后便不再是核心期刊,故僅收錄該期刊1992-1996年間刊載的文獻)。按照以上檢索方式,共檢索出579篇相關(guān)索引文獻。對數(shù)據(jù)進行清洗,剔除其中非核心期刊文獻、內(nèi)容重復(fù)的論文、新聞報道及其他無關(guān)內(nèi)容,最后共獲取有效樣本110篇。

        2 研究方法

        Citespace軟件是由美國德雷塞爾大學(xué)陳超美博士開發(fā),用來分析和可視共被引網(wǎng)絡(luò)的JAVA應(yīng)用程序。目前國內(nèi)體育學(xué)術(shù)領(lǐng)域多使用CitespaceⅢ及之前的版本,本研究使用基于JAVA平臺的新版本CitespaceⅤ(5.0.R1.SE.9.4.2016)繪制科學(xué)知識圖譜。對高產(chǎn)機構(gòu)合作關(guān)系、高產(chǎn)作者合作關(guān)系使用institution、author等多元功能進行分析處理,運用最小數(shù)算法(MST)對關(guān)鍵詞共現(xiàn)進行呈現(xiàn),直觀形象地揭示我國武術(shù)傳承相關(guān)研究的熱點和發(fā)展趨勢。同時利用EXCEL對我國武術(shù)傳承領(lǐng)域?qū)W術(shù)文獻的年發(fā)文量、主要來源期刊等數(shù)據(jù)進行數(shù)理統(tǒng)計分析,對文獻的數(shù)據(jù)特征及其變化規(guī)律進行描述與解釋。

        3 研究結(jié)果與討論

        3.1 武術(shù)傳承研究年發(fā)文量

        綜觀我國武術(shù)傳承研究的發(fā)文量,呈現(xiàn)出如下特征:(1)1992-2016年間我國武術(shù)傳承研究年發(fā)文量呈現(xiàn)波浪式的發(fā)展趨勢;(2)開篇之作為1998年程大力,黃靜,劉銳發(fā)表在成都體育學(xué)院學(xué)報的兩篇《關(guān)于中國武術(shù)繼承、改革與發(fā)展的思索》系列文章;(3)2007年成為年發(fā)文量的分水嶺,在此之前我國武術(shù)傳承相關(guān)研究較為罕見,核心期刊年發(fā)文量尚未超過10篇,之后該主題年發(fā)文量呈現(xiàn)出波浪式的增長趨勢,并在2016年達到了目前的峰值(見 圖1)。

        我國武術(shù)傳承研究發(fā)文量呈現(xiàn)該趨勢的原因大致有以下幾點:(1)雖然我國對于武術(shù)的研究很早就開展起來,但武術(shù)傳承的相關(guān)研究起步較晚,理論研究相對滯后,所以在2007年之前相關(guān)研究并不突出;(2) 2007年正值北京奧運會前夕,全民健身熱情洋溢,同時武術(shù)項目面臨申奧,在武術(shù)研究迅速增長的大環(huán)境下,武術(shù)傳承相關(guān)理論研究逐漸受到學(xué)者們的重視,發(fā)文量得以爆發(fā);(3)波浪式增長的發(fā)展趨勢正印證了我國傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展道路的荊棘載途。武術(shù)傳承作為其發(fā)展中的一部分,雖然面臨著諸多困難,但相關(guān)學(xué)者依然保持著高度的學(xué)術(shù)熱情;(4)武術(shù)傳承相關(guān)研究日趨科學(xué)化,分類更為細致,思路更為清晰,內(nèi)容不斷創(chuàng)新,這也使得該主題相關(guān)研究得以持續(xù)發(fā)展。endprint

        3.2 主要來源期刊分析

        本研究的110篇文獻分別刊發(fā)在32家期刊上。載文刊物呈現(xiàn)如下特征:(1)刊載武術(shù)傳承研究4篇以上的刊物共有15家,共刊載86篇文獻,占據(jù)了半壁江山;(2)《武漢體育學(xué)院學(xué)報》載文最多,時間主要集中在2007-2016年,《山東體育學(xué)院學(xué)報》《沈陽體育學(xué)院學(xué)報》《首都體育學(xué)院學(xué)報》等大部分刊物的載文時間也集中于該時間段,這與同一時期武術(shù)傳承的迅猛發(fā)展不謀而和;(3)武術(shù)傳承相關(guān)研究受到了不同領(lǐng)域刊物的重視,但體育類期刊更為關(guān)注該主題相關(guān)研究內(nèi)容(見圖2)。

        結(jié)合本研究載文期刊的關(guān)注點(見表2)可以看出:(1)關(guān)注點主要集中在傳承與發(fā)展、文化傳承、傳統(tǒng)武術(shù)傳承、民間武術(shù)傳承及地域武術(shù)傳承,其傳承的方式也引起了眾多期刊的關(guān)注,這也為武術(shù)傳承研究的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化奠定了基礎(chǔ);(2)部分刊物關(guān)注點較為獨到,除了上述的共同關(guān)注點外,還注意到了傳承人保護、武術(shù)傳承的產(chǎn)權(quán)保護、民俗藝陣傳承、武術(shù)教育傳承及傳承與變異等方面。(3)《武漢體育學(xué)院學(xué)報》作為載文量最多的期刊,刊載了多篇高被引文獻,擴展了學(xué)者們的研究視野,啟發(fā)了各種形式的研究思路,使研究內(nèi)容不斷豐富創(chuàng)新。

        3.3 主要研究機構(gòu)分析

        我國武術(shù)傳承主要研究機構(gòu)合作知識圖譜共有90個節(jié)點和55條連線,呈現(xiàn)明顯的集中-離散現(xiàn)象,其中每一個節(jié)點代表一個研究機構(gòu),節(jié)點之間的連線代表研究機構(gòu)之間的相互合作,節(jié)點的大小代表研究機構(gòu)發(fā)文數(shù)量的多寡(見圖3)。具體來看:(1)全國各大體育院、系是目前我國武術(shù)傳承相關(guān)研究的中堅力量。上海體育學(xué)院作為最大的中心點一枝獨秀,武漢理工大學(xué)體育部、國家體育總局武術(shù)研究院、北京體育大學(xué)、廣州體育學(xué)院、河南大學(xué)體育學(xué)院、吉林體育學(xué)院等機構(gòu)均與上海體育學(xué)院互相聯(lián)結(jié),同時又形成新的發(fā)散;(2)對該主題進行研究的機構(gòu)數(shù)量眾多,部分科研機構(gòu)之間的合作較為密切,但更多機構(gòu)則是各自為陣,合作氛圍不夠濃郁,合作態(tài)勢也不穩(wěn)定。如今是團體協(xié)作的時代,科學(xué)的眾多門類相互交叉、滲透、綜合,已經(jīng)發(fā)展成為結(jié)構(gòu)復(fù)雜的大科學(xué)系統(tǒng)。[5]各大研究機構(gòu)之間應(yīng)加強合作,優(yōu)化資源整合,碰撞出更多創(chuàng)新理念與思維。

        我國武術(shù)傳承研究作者合作知識圖譜同樣呈現(xiàn)出集中-離散的狀態(tài),圖中共有155個節(jié)點和104條連線,其中每一個節(jié)點代表一個發(fā)文作者,節(jié)點之間的連線代表發(fā)文作者之間的相互合作,節(jié)點的大小代表了作者發(fā)文數(shù)量的多寡(見圖4)。學(xué)者的知識產(chǎn)出能力能夠通過其發(fā)文的數(shù)量來反映,而作者的成就與其在重要刊物上發(fā)表的論文數(shù)量高度相關(guān),其高質(zhì)量論文數(shù)量與科技成果成正比。[6]另外,科研團隊是促進知識交流與共享并實現(xiàn)資源優(yōu)勢互補的重要合作方式,它不僅能夠提升研究成果的產(chǎn)出,還能提高研究成果的質(zhì)量與影響力。

        綜上所述,(1)我國從事武術(shù)傳承相關(guān)研究的學(xué)者研究起始年份最早開始于1998年,但斷層現(xiàn)象明顯,2007年后才開始逐漸形成較為穩(wěn)固的研究方向與研究團隊;(2)部分學(xué)者組建了自己的科研團隊,團隊成員均隸屬同一單位、來自同一個地區(qū)或者曾經(jīng)有過一起求學(xué)的經(jīng)歷,其中以上海體育學(xué)院最為突出,發(fā)表3篇文章以上的作者大部分任職于上海體育學(xué)院或者曾經(jīng)畢業(yè)于上海體育學(xué)院;(3)目前各科研團隊尚未形成跨區(qū)域、跨行業(yè)之間的合作,而我國體育科學(xué)研究論文的合著率呈明顯的逐年上升趨勢,部分刊物的平均合著率為70.5%[7],表明該主題相關(guān)研究還有巨大的挖掘空間。

        3.4 主要作者分析

        關(guān)鍵詞是文獻內(nèi)容的高度概括與凝練,能夠反映研究領(lǐng)域的熱點與相關(guān)學(xué)者感興趣的研究主題。導(dǎo)出數(shù)據(jù)后,因同一個關(guān)鍵詞在不同文獻中可能有不同的表達方式,需將表達意義相同或相近的關(guān)鍵詞進行規(guī)范、合并和匯總。[8]在本研究中我們將“傳統(tǒng)武術(shù)”、“中國傳統(tǒng)武術(shù)”與“中國武術(shù)”合并;將“中國傳統(tǒng)文化”、“中華文化”與“傳統(tǒng)文化”合并;將“武術(shù)文化”與“傳統(tǒng)武術(shù)文化”合并等等。通過上述適當(dāng)調(diào)整,得到關(guān)鍵詞突現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)的主干結(jié)構(gòu),圖中共有165個節(jié)點,195條連線,每一個節(jié)點代表一個關(guān)鍵詞,節(jié)點之間的連線代表關(guān)鍵詞之間的聯(lián)系,節(jié)點的大小代表了關(guān)鍵詞共現(xiàn)的頻次,節(jié)點外環(huán)的不同顏色代表關(guān)鍵詞的共現(xiàn)年份,連線越多則說明關(guān)鍵詞之間的聯(lián)系越多(見圖5)。具體呈現(xiàn):(1)“傳統(tǒng)武術(shù)”“武術(shù)文化”“文化傳承”以及“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”是出現(xiàn)頻率與中心性最高的幾個節(jié)點;(2)各關(guān)鍵詞節(jié)點互為聯(lián)結(jié)又層層發(fā)散,其中“傳統(tǒng)武術(shù)”的節(jié)點外環(huán)年輪層次分明,表明該主題研究關(guān)鍵詞共現(xiàn)年份較多,而“武術(shù)文化”、“文化傳承”“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”及“傳承與發(fā)展”等熱點內(nèi)容也產(chǎn)出了許多優(yōu)秀成果。

        被引頻次和中心性值都較高的節(jié)點代表了該主題研究領(lǐng)域的熱點,結(jié)合表4來看,1992年以來我國武術(shù)傳承研究領(lǐng)域的熱點主要集中在:(1)傳統(tǒng)武術(shù)自身,學(xué)者們探討了傳統(tǒng)武術(shù)的傳承與發(fā)展,分析了目前傳統(tǒng)武術(shù)的現(xiàn)實狀況,提出了其自身存在的問題,指明了未來傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展路徑;(2)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視域下,學(xué)者們更加注重“中國傳統(tǒng)文化”“武術(shù)文化”及“文化傳承”,這對于民族文化的保護與傳承以及傳統(tǒng)武術(shù)內(nèi)涵的凝練及提升都將會起到積極的作用[9];(3)地域武術(shù)、民間武術(shù)、傳承方式與傳承人。隨著研究不斷深入,研究內(nèi)容也逐漸細分,地域武術(shù)、民間武術(shù)發(fā)展為該主題兩個重要的研究分支,同時傳承方式與傳承人的相關(guān)內(nèi)容也逐漸受到學(xué)者們更多的關(guān)注。endprint

        3.6 研究熱點時區(qū)演進分析

        時區(qū)圖是由一系列依次排列的條形區(qū)域組成,每一條區(qū)域代表一個年份,每一個落在不同區(qū)域的節(jié)點代表研究熱點的起始時間,節(jié)點之間的連線表示相關(guān)研究熱點之間的聯(lián)系,繪制熱點時區(qū)圖可以更加清晰地反映該領(lǐng)域的發(fā)展歷程。我國武術(shù)傳承研究熱點時區(qū)圖表明:我國武術(shù)傳承的早期研究不溫不火,由于2007年前的相關(guān)研究相對較少,研究熱點較為稀疏且分散,武術(shù)傳承作為最大的關(guān)鍵詞節(jié)點貫穿了2007年后的整條時間線且與其他時期的研究熱點均有聯(lián)系,熱點內(nèi)容主要集中在傳統(tǒng)武術(shù)自身的傳承與發(fā)展上。隨著研究內(nèi)容的不斷深入,學(xué)者們的關(guān)注熱情也逐年增加,研究視角更為多樣化,研究熱點也向著多元化方向過度,除了對于武術(shù)文化傳承的研究外,民間武術(shù)、地域武術(shù)、傳承方式、武術(shù)教育等方面的研究也受到越來越多的關(guān)注。近幾年來該主題相關(guān)研究與其他學(xué)科保持關(guān)聯(lián),“功夫電影”“空間正義論”“身體觀”等名詞開始出現(xiàn)在學(xué)者們的論文當(dāng)中。由此可見,隨著時間的推移,武術(shù)傳承相關(guān)研究不斷擴展,橫向及縱向逐漸分化加快,宏觀及微觀層面不斷深入發(fā)展(見圖6)。

        4 結(jié)論

        本文選取了1992年以來我國武術(shù)傳承研究領(lǐng)域的110篇核心期刊研究文獻,以統(tǒng)計計量分析和可視化知識圖譜的方法呈現(xiàn)了我國武術(shù)傳承的相關(guān)研究狀況,包括歷年發(fā)文量、載文期刊分布與關(guān)注點、研究機構(gòu)與作者的分布及合作關(guān)系、研究熱點與時區(qū)演化。結(jié)果如下:(1)我國武術(shù)傳承相關(guān)研究呈現(xiàn)波浪式的發(fā)展趨勢;(2)高校體育院、系目前是我國武術(shù)傳承相關(guān)研究的中堅力量,但各科研機構(gòu)之間的聯(lián)系相對有限,大多數(shù)均各自為陣;(3)目前我國武術(shù)傳承研究局面繁榮,研究學(xué)者眾多但并未形成爭鳴與商榷的學(xué)術(shù)氛圍,科研團隊較少,更多學(xué)者實為單兵作戰(zhàn);(4)我國武術(shù)傳承相關(guān)研究熱點主要集中于傳統(tǒng)武術(shù)本身,以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、武術(shù)文化、文化傳承,并逐步演化到地域武術(shù)、民間武術(shù)、傳承方式、傳承人研究等多元化方面;(6)綜合來看,我國武術(shù)傳承研究發(fā)展迅速,研究內(nèi)容不斷拓展,橫向及縱向逐漸分化加快,宏觀及微觀層面不斷深入發(fā)展。

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        Visual Analysis of the Research Hotspots and Evolution Trend of Wushu Inheritance in China

        Pan Yan Wang Lin(Department of Physical Education, Wuhan University of Technology, Wuhan Hubei 430070, China)

        Abstract:Taking the core periodical literature about the inheritance of Chinese Wushu as the research object in CNKI database, this paper deals with the processing and visualization analysis of related data by means of Citespace V software. In the way of knowledge mapping, this paper sorts out the cooperation between high productive institutions and high productive authors, research hotspots and evolution process. The analysis indicates that the Chinese Wushu inheritance research showing wave development trend, researches focus on the traditional Wushu and non-material cultural heritage, Wushu culture, cultural heritage, and gradually evolved into regional Wushu, civil Wushu, inheritance, inheritance diversity research etc.. On the whole, the research and development of Wushu inheritance in China is developing rapidly, the content is constantly expanding, the horizontal and vertical divisions are gradually accelerated, and the macro and micro levels are further developed.

        Keywords:Wushu inheritance research hotspots evolution trend visual analysisendprint

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