范清辰

摘要：在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，加強對學(xué)生環(huán)保意識的培養(yǎng)，是樹立中學(xué)生愛護環(huán)境珍惜自己生存空間的意識的主要手段。培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識有著重要性、必要性與緊迫性；基于課程分類的農(nóng)村，在培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境意識中有著刻不容緩的重要性。本文從課程分類角度指出培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識的幾點建議，并入手循序漸進(jìn)地展開問題的研究，進(jìn)而為我們指出農(nóng)村中學(xué)生環(huán)保意識培養(yǎng)的重要性。

關(guān)鍵詞：課程分類；農(nóng)村；中學(xué)生；環(huán)保意識；培養(yǎng)

引言：環(huán)境保護問題早在工業(yè)革命爆發(fā)后不久就成為了人們逐漸關(guān)注的問題，從霧都倫敦到今天霧霾密布的北京城，世界各國特別是我國越來越重視起環(huán)境保護問題，而環(huán)境意識的培養(yǎng)更已成為現(xiàn)代人類文化文明進(jìn)步的重要部分，愛護環(huán)境的意識高低已經(jīng)成為一個衡量國家文明程度的標(biāo)志。農(nóng)村作為環(huán)境保護意識相對薄弱的地方，有必要加大宣傳普及的力度。就農(nóng)村中學(xué)而言，有必要在課程分類中實現(xiàn)環(huán)保意識的培養(yǎng)，這種培養(yǎng)將是—個成體系和規(guī)模的過程，是個方法和內(nèi)容想結(jié)合的研究。

一、農(nóng)村中學(xué)課程與中學(xué)生環(huán)保意識的培養(yǎng)

1.農(nóng)村中學(xué)課程的基本情況。長期以來，我國農(nóng)村一直以粗放型種植和養(yǎng)殖為主，盡管受到工業(yè)污染的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城市，但是由于對于環(huán)境保護的教育很少，很多農(nóng)民對于環(huán)保缺乏責(zé)任感和理論的認(rèn)識，這種情況在農(nóng)村中學(xué)也普遍存在，特別是在農(nóng)村中學(xué)課程設(shè)置方面，課程設(shè)置沒有考慮任何可以增進(jìn)學(xué)生環(huán)保認(rèn)識的內(nèi)容。學(xué)科分類上來看農(nóng)村中學(xué)沒有一些大城市中學(xué)那樣重視環(huán)保意識的培養(yǎng)，農(nóng)村中學(xué)的課程配置一直停留在傳統(tǒng)層面上，如按學(xué)科分，中學(xué)課程分類為語文、地理、生物、數(shù)學(xué)、英語、政治、化學(xué)、音樂，還有綜合實踐等科目，這些科目教學(xué)僅僅單一強調(diào)教學(xué)成績而每每不重視通過各個課程特點來對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保培養(yǎng)，而農(nóng)村中學(xué)生往往由此忽略了環(huán)保意識的形成。

2.環(huán)保意識的建立。中學(xué)課程有很多內(nèi)容是基于環(huán)保的內(nèi)容，比如從語文課程體驗到自然美感，從而讓學(xué)生熱愛自然、熱愛環(huán)境；從歷史課程教育學(xué)生古往今來只有自然與人和諧相處才能創(chuàng)造文明，從地理課程可以通過各種地貌的變遷警醒學(xué)生環(huán)保的重要性等等，都可以促進(jìn)中學(xué)生環(huán)保意識的建立。

3.農(nóng)村中學(xué)課程與學(xué)生環(huán)保意識培養(yǎng)的關(guān)系。農(nóng)村中學(xué)課程分類更有利于培養(yǎng)環(huán)保意識，教師可以通過不同學(xué)生喜好的課程內(nèi)容向每個學(xué)生滲透環(huán)保意識的重要性和緊迫性，進(jìn)而潛移默化地將環(huán)保理念春風(fēng)細(xì)雨般地澆灌給學(xué)生們。農(nóng)村中學(xué)還要依靠農(nóng)村的獨特優(yōu)勢，那就是更接近自然，有更多更廣的農(nóng)田、山村、河流、草原等等，這些優(yōu)越自然條件加上合理的課程分類教育將會有更好的收效。

二、農(nóng)村中學(xué)生環(huán)保意識培養(yǎng)目標(biāo)和教育原則

1.農(nóng)村中學(xué)生環(huán)保意識培養(yǎng)目標(biāo)。農(nóng)村中學(xué)生比城市學(xué)生更有責(zé)任擔(dān)負(fù)起保護環(huán)境的責(zé)任，他們都有耕種、收獲的經(jīng)歷，比城市學(xué)生更懂得自然環(huán)境才是我們?nèi)祟惿娣毖艿幕A(chǔ)，被污染的空氣、天空、河水、大地、作物對于農(nóng)民來說就是災(zāi)難，有了切身的體會，加之課程分類中合理的環(huán)保教育，相信中學(xué)生們形成環(huán)保意識指日可待。

2.農(nóng)村中學(xué)生環(huán)保意識培養(yǎng)的原則。農(nóng)村中學(xué)生環(huán)保意識培養(yǎng)要遵循一定的原則。首先，要以讓學(xué)生學(xué)習(xí)好各科課程主體內(nèi)容為前提，如果學(xué)生對各個分類課程都不感興趣，談何環(huán)保意識培養(yǎng)。其次，環(huán)保意識的培養(yǎng)要順其自然地帶入課程分類之中，銜接要合理，內(nèi)容要生動。最后一點就是，環(huán)保意識培養(yǎng)要符合農(nóng)村的現(xiàn)狀，不能脫離生活現(xiàn)實，更不能紙上談兵。

三、基于課程分類的環(huán)保意識培養(yǎng)方法

1.歷史課程教學(xué)培養(yǎng)中學(xué)生保護生態(tài)的使命感。歷史課程教學(xué)是好比一塊環(huán)保教育的活化石，很多歷史事件都是鮮活的教育素材，比如古代巴比倫王國的滅亡就是破壞環(huán)境所造成的，還有大禹治水等歷史故事都可以讓學(xué)生們在增長了歷史知識的基礎(chǔ)上對環(huán)保意識的樹立起到一定作用，可以說這種教育就是一種保護環(huán)境生態(tài)使命感的教育。

2.語文課程教學(xué)培養(yǎng)中學(xué)生環(huán)保審美觀。語文課程的優(yōu)勢在于可以用無形的文字和如歌的語言來感染學(xué)生從而不知不覺地對學(xué)生形成環(huán)保意識的培養(yǎng)，農(nóng)村作為更接近自然的地區(qū)，學(xué)生更容易被語言中生態(tài)審美觀所吸引產(chǎn)生共鳴，這種教育更符合農(nóng)村中學(xué)生環(huán)保教育現(xiàn)實。

3.理科課程教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保實踐能力。理科課程講究的是實踐能力，應(yīng)用大自然的能力，農(nóng)村的農(nóng)藥、化肥的危害比比皆是，通過化學(xué)和物理的各種實驗，通過數(shù)學(xué)的精密計算，農(nóng)村中學(xué)生會深有感觸地樹立環(huán)境保護責(zé)任心。理科的優(yōu)勢在于它可以加深他們對于破壞環(huán)境的嚴(yán)重危害實踐體驗，明白污染的具體當(dāng)量。

4.政治課程教學(xué)提高中學(xué)生環(huán)保責(zé)任心。作為政治課程，其優(yōu)勢就是可以通過簡明的政治觀點和國家政策透析世事，通過國家的政治思想加深環(huán)保的責(zé)任心，了解中央對于環(huán)境保護的最新政策，而作為國家推行環(huán)保政策第一線的農(nóng)村，如何落實環(huán)保政策也是中學(xué)生們關(guān)心的話題，所以就更容易為他們形成環(huán)保責(zé)任心做出貢獻(xiàn)。

綜上所述，基于課程分類的農(nóng)村中學(xué)生環(huán)保意識和培養(yǎng)，是當(dāng)今農(nóng)村中學(xué)教育發(fā)展中不可忽視的一項艱苦任務(wù)，同時也是農(nóng)村中學(xué)課程分類中不可或缺的一項重要內(nèi)容。農(nóng)村中學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識，將是一項有益于社會，造福子孫的事情。

作為農(nóng)村中學(xué)的環(huán)保意識的培養(yǎng)，更要放在重要的地位加之開展和落實，農(nóng)村中學(xué)生比城市學(xué)生更接近自然的優(yōu)勢決定了他們更能理解環(huán)保教育的重要性，而環(huán)保不僅僅是—個口號更是一代又一代農(nóng)村賴以生存的飯碗和希望，中學(xué)生環(huán)保意識的增強更有利于在農(nóng)村號召和推廣家庭環(huán)保教育，更有利于環(huán)保教育的傳播和普及。

課程分類教學(xué)中環(huán)保意識的培養(yǎng)，不僅僅是一種時代趨勢，更是一種環(huán)境保護的需求，農(nóng)村地大物博，我國絕大多數(shù)地區(qū)都是農(nóng)村，所以普及農(nóng)村中學(xué)生環(huán)保意識的教育刻不容緩，必須加大力度實行。由此可見，農(nóng)村中學(xué)生環(huán)保意識的高低也必將影響未來農(nóng)村發(fā)展和進(jìn)步。endprint