陳璐彤

摘要：《文化產(chǎn)業(yè)與城市發(fā)展》這本書(shū)從當(dāng)今世界各國(guó)在文化產(chǎn)業(yè)方面有典型意義的城市出發(fā)，分析文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)以及在全球化背景下文化產(chǎn)業(yè)對(duì)城市的作用及中國(guó)的發(fā)展模式，從多個(gè)方面分析我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)存在的問(wèn)題和產(chǎn)生問(wèn)題的各方面因素。有幸拜讀到張圣冰教授的《文化產(chǎn)業(yè)與城市發(fā)展》一書(shū)后，我對(duì)文化對(duì)于一個(gè)城市和文化產(chǎn)業(yè)對(duì)于一個(gè)城市的發(fā)展作用有很大的興趣，適合當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀文化必將引領(lǐng)一個(gè)城市的發(fā)展方向并且推動(dòng)發(fā)展的進(jìn)步速度。

關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè)；城市發(fā)展；城市精神

一、文化產(chǎn)業(yè)的定義

文化產(chǎn)業(yè)的定義至今在全球沒(méi)有一個(gè)官方統(tǒng)一的定義，不同國(guó)家對(duì)于自己國(guó)家的文化產(chǎn)業(yè)都有自己的界定，這是和國(guó)家政策和歷史有關(guān)系的。結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況，目前把文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)界定為：為社會(huì)公眾提供文化、娛樂(lè)產(chǎn)品和服務(wù)的活動(dòng)，以及這些活動(dòng)有關(guān)聯(lián)的活動(dòng)的集合。根據(jù)這一定義，范圍就很廣，比如廣播電視服務(wù)、文化遺產(chǎn)保護(hù)、文化社團(tuán)活動(dòng)、文娛產(chǎn)品的生產(chǎn)銷售等等。我國(guó)統(tǒng)計(jì)局將它們分為三個(gè)層次：“核心層”、“外圍層”、“相關(guān)層”。

二、國(guó)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展分析

（一）我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

雖然說(shuō)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不完全同步，但總體要受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。所以一般經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)更適合發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。在我國(guó)，東部沿海城市一帶，從基礎(chǔ)設(shè)施到經(jīng)濟(jì)、人才等方面都由于西部地區(qū)，所以文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也就相對(duì)較快，我國(guó)一些重要的產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)都在東部地區(qū)，而西部的文化產(chǎn)業(yè)相對(duì)依附于當(dāng)?shù)氐馁Y源優(yōu)勢(shì)，大多發(fā)展資源性文化產(chǎn)業(yè)?？傮w來(lái)看。近幾年文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是很迅速的，比如廣州的報(bào)業(yè)集團(tuán)出版的《南方周末》、《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》等已經(jīng)成為我國(guó)主流媒體，；深圳市是從一無(wú)所有白手起家的城市，之所以文化產(chǎn)業(yè)也能發(fā)展如此迅速也印證了經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)作用?？焖俚陌l(fā)展也凸顯了許多問(wèn)題，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展多數(shù)在外圍層和相關(guān)層，內(nèi)涵式發(fā)展明顯不足，許多地方過(guò)分依賴文化資源，這就會(huì)讓文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展存在結(jié)構(gòu)的不平衡。由于我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)起步較晚，創(chuàng)意人才也比較短缺，所以我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)總是滯留在相對(duì)低端的產(chǎn)業(yè)里，形成不了可以在世界里具有競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)品。外圍層和相關(guān)層比較容易短期內(nèi)有利益，而核心層不僅門檻高而且見(jiàn)效慢，所以很多地區(qū)忽略了對(duì)核心層的開(kāi)發(fā)。

三、文化產(chǎn)業(yè)對(duì)城市的作用

（一）對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)

當(dāng)代城市的發(fā)展越來(lái)越需要一種新的經(jīng)濟(jì)要素來(lái)推動(dòng)發(fā)展，而這個(gè)新要素不同于過(guò)去的依靠資源、生產(chǎn)工具等來(lái)驅(qū)動(dòng)城市發(fā)展，“新經(jīng)濟(jì)”也是現(xiàn)代社會(huì)的特征，伴隨著社會(huì)生產(chǎn)力水平的發(fā)展社會(huì)經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)。文化產(chǎn)業(yè)也被看做是其中的一種形式，過(guò)去文化只是一種精神世界的東西，但是現(xiàn)在文化不僅有教化作用，還被應(yīng)用到社會(huì)生產(chǎn)、流通、交換和消費(fèi)等領(lǐng)域，去創(chuàng)造價(jià)值。文化產(chǎn)業(yè)就是用文化獨(dú)有的方式去創(chuàng)造財(cái)富，是社會(huì)價(jià)值轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)價(jià)值，由文化資本變?yōu)榱私?jīng)濟(jì)資本。

文化產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)，就要發(fā)揮經(jīng)濟(jì)作用，特別是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，就變的越來(lái)越重要。這個(gè)產(chǎn)業(yè)無(wú)污染、低能耗產(chǎn)業(yè)，越來(lái)越受到重視。并且文化具有一個(gè)很長(zhǎng)的產(chǎn)業(yè)鏈，還有生產(chǎn)再生產(chǎn)的功能，所以也提供了大量的就業(yè)崗位。伴隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，文化產(chǎn)業(yè)的興起是一個(gè)必然結(jié)果，傳統(tǒng)城市主要依賴勞動(dòng)力和資源，然而隨著近幾年經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定，無(wú)論是發(fā)達(dá)還是發(fā)展中國(guó)家，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)都不明顯，就算發(fā)展中國(guó)家有增長(zhǎng)也大多依靠低成本和低勞動(dòng)力，這種增長(zhǎng)也是不持久也是沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的，文化產(chǎn)業(yè)可以將一個(gè)地區(qū)的歷史、人文、社會(huì)活動(dòng)等結(jié)合起來(lái)加以開(kāi)發(fā)，成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的有效資源，還可以與有形的資本相結(jié)合，還可以與市場(chǎng)相結(jié)合，迎合市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)文化的無(wú)擴(kuò)大。人們?cè)敢庠谖幕矫嫦M(fèi)必然會(huì)實(shí)現(xiàn)資本的不斷增值，所以文化產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)在推動(dòng)城市發(fā)展最有利的力量，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市的必然選擇。

（二）影響城市精神及形象的作用

城市精神是抽象的，也是具體的，一個(gè)迷人的城市肯定有它獨(dú)特的味道，而這種味道就是一種文化氣息?，F(xiàn)代城市的城市精神除了文化傳統(tǒng)外，也與經(jīng)濟(jì)、政治等息息相關(guān)。城市與農(nóng)村相比，更注重空間感，目的就是營(yíng)造各式各樣的生活方式并且有更好的體驗(yàn)，所以除了提供良好的物質(zhì)空間，還要有良好的精神空間。城市精神是靠文化所形成的，而文化產(chǎn)業(yè)就是把抽象變?yōu)榫唧w的方式和載體。

文化產(chǎn)業(yè)與城市規(guī)劃、建設(shè)相融合，可以保護(hù)文物遺產(chǎn)，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，讓城市更具魅力和文化底蘊(yùn)。比如巴黎的浪漫就是它的城市特征，這一特征不是政府提出的口號(hào)，而是在城市發(fā)展中形成的；慕尼黑啤酒節(jié)是世界著名的啤酒節(jié)，使得人們?cè)谔岬竭@個(gè)城市的時(shí)候就自然想到了啤酒，也塑造了當(dāng)?shù)厝撕婪藕图で榈男愿?；?ài)丁堡被人們稱作文學(xué)情調(diào)包裹的城市，充滿濃郁的文學(xué)藝術(shù)精神，因?yàn)檫@里每年都會(huì)舉行許多文學(xué)盛會(huì)，比如詩(shī)歌節(jié)、藝術(shù)節(jié)等等，這些活動(dòng)每年可以帶來(lái)220萬(wàn)英鎊的收入。我國(guó)這些年也注重城市精神的塑造，成都給人們一種安逸的感覺(jué)并且是一個(gè)名符其實(shí)的美食之都；鼓浪嶼因?yàn)橛袣v史悠久的音樂(lè)文化傳統(tǒng)所以給這個(gè)城市了音樂(lè)氣質(zhì)。綜上，文化給了一個(gè)城市獨(dú)有的特點(diǎn)，文化產(chǎn)業(yè)講它們展示出來(lái)，一個(gè)有城市精神的城市在當(dāng)今社會(huì)才可以更快更久的進(jìn)步發(fā)展。

（三）人口素質(zhì)的提高

由于文化產(chǎn)業(yè)的特殊性，物質(zhì)要素的投入產(chǎn)出比相對(duì)高，因此從事相關(guān)產(chǎn)業(yè)的人員，特別是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的人員都容易有較高的收入，這就會(huì)吸引許多人為之努力。文化產(chǎn)業(yè)要求營(yíng)造一種開(kāi)放、創(chuàng)新、包容的環(huán)境，所以有利于工作人員之間的交流和競(jìng)爭(zhēng)，在這個(gè)過(guò)程中一起進(jìn)步，為社會(huì)創(chuàng)造更多財(cái)富。

文化產(chǎn)業(yè)注重創(chuàng)新型人才，所以發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)就必須伴隨著加大對(duì)教育的投入，特別是創(chuàng)意型人才的培養(yǎng)，這些人才將在未來(lái)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展決定性作用。正是因?yàn)閷?duì)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的需求，政府和高校都會(huì)加強(qiáng)這方面的培養(yǎng)，間接的使人才更多更適合這個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。

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