顏梅艷

摘要：云南傳統(tǒng)村落在州市分布上主要集中于大理、紅河、保山、麗江、玉溪等地；在區(qū)際分布上主要分布在滇西北和滇南地區(qū)；在族際分布上有六層以上的傳統(tǒng)村落分布在少數(shù)民族區(qū)域。運(yùn)用空間分析法對云南已列入中國傳統(tǒng)村落名錄的615個(gè)傳統(tǒng)村落進(jìn)行分析，得出民族文化、自然地理環(huán)境、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政府重視程度等四個(gè)方面是影響其空間分布的主要因素。結(jié)合云南的區(qū)域文化和社會發(fā)展背景，得出古村落的保護(hù)與發(fā)展需通過科學(xué)的空間布局物質(zhì)基礎(chǔ)保障模式和“政府主導(dǎo)+村民參與+專家指導(dǎo)+社會共享與監(jiān)督”四位一體的社會經(jīng)濟(jì)模式兩個(gè)維度來支撐。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)村落；空間分布；發(fā)展路徑；云南

引言：我國傳統(tǒng)村落盤點(diǎn)工作啟動后，已有4153個(gè)村落（四個(gè)批次）從現(xiàn)存的11567個(gè)村落中脫穎而出，入選中國傳統(tǒng)村落名錄，入選率為35.9%。傳統(tǒng)村落的確立對中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、華夏千年農(nóng)耕文化及地域文化及民風(fēng)民情有著重要意義。國內(nèi)外學(xué)者對傳統(tǒng)村落的研究，主要從傳統(tǒng)村落保護(hù)與開發(fā)、規(guī)劃與景觀、形態(tài)分布等角度開展個(gè)案研究的甚多，從空間分布的視角對傳統(tǒng)村落進(jìn)行系統(tǒng)性研究只包含前兩批傳統(tǒng)村落名錄，而對傳統(tǒng)村落數(shù)量遙遙領(lǐng)先的云南省傳統(tǒng)村落的空間分布及發(fā)展路徑的研究成果尚少。鑒于此，本研究運(yùn)用空間分析法，對云南傳統(tǒng)村落的空間分布進(jìn)行研究，并提出云南傳統(tǒng)村落發(fā)展的對策，以期為云南省乃至其他省份傳統(tǒng)村落的宏觀把控、合理開發(fā)與保護(hù)、科學(xué)規(guī)劃與利用提供參考和借鑒。

1.云南傳統(tǒng)村落空間分布

在四批全國傳統(tǒng)村落中，云南有615個(gè)，位居全國榜首，這些村落涵蓋了歷史、民族、地區(qū)等多元特色要素，建筑形態(tài)與樣式多且保存較完整。

1.1云南傳統(tǒng)村落的州市分布

云南16個(gè)州市共入選615個(gè)國家傳統(tǒng)村落，各州市入選傳統(tǒng)村落的平均數(shù)為38個(gè)/州市。大理入選村落最多有111個(gè)，占全省的18.05%，緊跟其后的有紅河107個(gè)，占17.04%，保山102個(gè)，占16.58%，三個(gè)行政地區(qū)共入選320個(gè)，占全省總數(shù)的51.67%；麗江、普洱分別為52個(gè)和39個(gè)，均超過入選村落的平均數(shù)，可見，云南省超過入選村落平均數(shù)的只有大理、紅河、保山、麗江和普洱5個(gè)州市，共411個(gè)村落，占總數(shù)的66.83%；而剩下的11個(gè)州市均在平均值以下，共計(jì)204個(gè)村落，占總數(shù)的33.17%，臨滄、玉溪、楚雄、迪慶、昆明等5個(gè)州市入選村落≥20，文山、德宏、曲靖、版納、昭通5個(gè)州市入選村落均超過10個(gè)，怒江地區(qū)入選村落最少僅有4個(gè)。

從密度指數(shù)看，云南16個(gè)州市入選村落的平均密度為15.795個(gè)/萬k㎡，平均值以下的行政單位有11個(gè)州市，其中怒江由于入選的村落數(shù)量偏少，又地廣人稀，平均密度不到3個(gè)/萬k㎡；大理、紅河、保山、麗江、玉溪5個(gè)州市入選村落密度超過平均值，大理、紅河、保山、麗江4個(gè)州市的密度均在20個(gè)/萬k㎡以上，保山、大理、紅河超過30個(gè)/萬k㎡，其中以保山入選的村落密度最高為51.95個(gè)/萬k㎡。綜上數(shù)據(jù)可見，云南各州市入選實(shí)際傳統(tǒng)村落數(shù)量、分布密度均懸殊較大，超過三分之二的州市入選村落數(shù)量和分布密度低于平均值，傳統(tǒng)村落主要集中于大理、紅河、保山、麗江、玉溪等地，分布極不平衡。

1.2云南傳統(tǒng)村落區(qū)際分布

根據(jù)云南地理區(qū)位分布現(xiàn)狀，將云南劃分為5個(gè)區(qū)際，即滇中（楚雄、玉溪、昆明）、滇東北（昭通、曲靖）、滇南（紅河、文山、普洱、西雙版納、臨滄）、滇西北（大理、麗江、怒江、迪慶、保山、德宏）。云南傳統(tǒng)村落在區(qū)際的分布上也極不均衡，滇西北地區(qū)集中了49.76%的傳統(tǒng)村落，滇南地區(qū)緊隨其后，入選212個(gè)，占34.47%，滇中地區(qū)、滇東北地區(qū)分別入選了70個(gè)和27個(gè)，占總數(shù)的11.38%和4.39%。在密度上，傳統(tǒng)村落的區(qū)際分布呈現(xiàn)3個(gè)層級。滇西北地區(qū)以25.55個(gè)/萬k㎡位居第一，超過20個(gè)/萬k㎡，屬于第一層級；滇南地區(qū)，13.90個(gè)/萬k㎡，滇中地區(qū)10.737個(gè)/萬k㎡，村落分布密度超過了10個(gè)/萬k㎡，屬于第二層級；滇東北地區(qū)密度為5.2個(gè)/萬k㎡，低于10個(gè)/萬k㎡，屬于第三層級。可見，從村落數(shù)目和密度兩項(xiàng)指標(biāo)看，云南省傳統(tǒng)村落主要分布在滇西北和滇南地區(qū)。

1.3云南傳統(tǒng)村落的族際分布

分布在德宏、怒江、迪慶、大理、楚雄、紅河、文山、西雙版納等8個(gè)自治州的傳統(tǒng)村落共有313個(gè)，占全省傳統(tǒng)村落一半以上；從行政歸屬上看，有88個(gè)中國傳統(tǒng)村落隸屬于非民族自治州地級市的少數(shù)民族自治縣。因此，云南共有401個(gè)傳統(tǒng)村落分布在少數(shù)民族聚集地，占全省比重的65.203%，其中，滇中地區(qū)37個(gè)，滇東北地區(qū)0個(gè)，滇南地區(qū)185個(gè)，滇西北地區(qū)179個(gè)。這些地區(qū)主要生活著彝族、白族、藏族、苗族、哈尼族、傣族、納西族、拉祜族、佤族等民族同胞，民族特色鮮明，村落傳統(tǒng)文化保存較好。

2.影響傳統(tǒng)村落空間分布的因子

綜上所述，云南入選少數(shù)民族區(qū)域的村落占較大數(shù)目，在自然地理、民族文化、社會經(jīng)濟(jì)等因素中，民族因素是影響云南傳統(tǒng)村落空間分布的首要因素。

2.1民族文化因素

云南擁有8個(gè)地級市、8個(gè)民族自治州、29個(gè)民族自治縣，擁有25個(gè)少數(shù)民族，其民族文化資源非常豐富。云南401個(gè)傳統(tǒng)村落分布在少數(shù)民族聚居地，這些民族聚居地?fù)碛杏凭玫臍v史、燦爛的民族文化和多姿多彩的民俗風(fēng)情，是民族文化習(xí)俗、傳統(tǒng)、建筑、生活等多種民族特色的典型代表，易達(dá)到入選國家傳統(tǒng)村落的必要條件。無獨(dú)有偶，云南豐富的民族文化優(yōu)勢資源在傳統(tǒng)村落評選中具有巨大的推動作用，同時(shí)也為云南傳統(tǒng)村落保護(hù)與開發(fā)奠定了良好的基礎(chǔ)，甚至是云南旅游業(yè)第二個(gè)“春天”的必要保障。

2.2自然地理環(huán)境因素的影響

云南地處中國西南地區(qū)邊境的云貴高原，山區(qū)面積在90%上，整體平均海拔2000米左右。從地形上看，云南以山脈為骨架，從滇西北方向起呈掌狀伸展出來。地貌類型在不同的內(nèi)力和外力的作用下，形成錯綜復(fù)雜的地貌形態(tài)，橫斷山脈與高原湖泊、高原水流自然天成?？傮w地勢北高南低，西北最高，東南最低，山高谷深，高差懸殊大，成就了云南擁有從海南島到東北的多種氣候帶類型。生活在云南的居民能較好地適應(yīng)多樣的氣候、地理自然環(huán)境，還形成了干欄式建筑、井干式木楞房、土掌房屏樓、三房一照壁、一顆印建筑、平碉式建筑、茅草屋建筑等建筑形式，讓云南傳統(tǒng)村落既能與自然和諧相處，又有獨(dú)特的建筑特色。endprint

2.3社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響

相較于其他省份，云南以高原、山地、丘陵為主的地區(qū)，各民族大雜居、小聚居交匯其間，大量傳統(tǒng)村落坐落在高山峽谷與深山崖邊，交通可達(dá)性指數(shù)不高，經(jīng)濟(jì)發(fā)展幾乎完全依賴傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。很多傳統(tǒng)村落在低水平社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境下有幸免于時(shí)代城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化浪潮的侵蝕，也較少受到外來文化的沖擊，讓很多村落在相對封閉的環(huán)境中延續(xù)著固有的民族文化與生產(chǎn)方式，大量傳統(tǒng)村落民族村落以活態(tài)形式原汁原味地流傳至今。此外，云南擁有豐富的旅游資源，對旅游產(chǎn)業(yè)的投入與重視程度也較大，旅游業(yè)發(fā)展為云南傳統(tǒng)村落的發(fā)展提供了有效動力，同時(shí)，云南傳統(tǒng)村落的保護(hù)與開發(fā)也為旅游業(yè)發(fā)展提供了后生力量。

2.4政府重視程度的影響

對于擁有大批高質(zhì)量國家歷史文化名城、名鎮(zhèn)和名村，同時(shí)是民族大省的云南而言，各級政府一直秉著對歷史高度負(fù)責(zé)、對民族文化高度重視的精神，在遵循傳統(tǒng)村落評價(jià)體系的認(rèn)定細(xì)則的同時(shí)，積極組建權(quán)威的專業(yè)機(jī)構(gòu)和專職人員，統(tǒng)一協(xié)調(diào)傳統(tǒng)村落的申報(bào)、保護(hù)和發(fā)展工作，組織、法制、資金和人才等保障機(jī)制方面也在不斷的完善。在做好宣傳的同時(shí)，政府還積極探索村民參與到傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展模式，有意提升村民保護(hù)傳統(tǒng)文化、建筑、民風(fēng)民俗等的意識。

3.云南傳統(tǒng)村落發(fā)展模式

結(jié)合云南的區(qū)域文化和社會發(fā)展背景，筆者認(rèn)為，傳統(tǒng)村落發(fā)展模式需從空間布局和社會經(jīng)濟(jì)兩個(gè)維度共同尋求，具體分析如下。

3.1合理的空間布局發(fā)展模式

傳統(tǒng)村落的空間布局發(fā)展中現(xiàn)有互補(bǔ)型和共生型兩種模式；互補(bǔ)型在空間上表現(xiàn)為村落保護(hù)區(qū)和新發(fā)展區(qū)的有機(jī)分離，互不干擾；共生型是在現(xiàn)有村落空間內(nèi)實(shí)現(xiàn)更新、改造。云南615個(gè)傳統(tǒng)村落自然地理?xiàng)l件、區(qū)位、歷史發(fā)展背景、社會經(jīng)濟(jì)條件等要素均有所不同，選擇何種空間布局發(fā)展模式，需根據(jù)云南傳統(tǒng)村落各自實(shí)際情況而定奪。同時(shí)明確景觀節(jié)點(diǎn)、文化遺產(chǎn)保護(hù)點(diǎn)、規(guī)劃功能區(qū)域，對村民進(jìn)行生產(chǎn)生活空間發(fā)展進(jìn)行指導(dǎo)；建筑風(fēng)格需統(tǒng)一，彰顯云南村落的民族特色及地方文化。

3.2社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式

筆者結(jié)合云南傳統(tǒng)村落的普遍實(shí)際提出“政府主導(dǎo)+村民參與+專家指導(dǎo)+社會共享與監(jiān)督”四位一體模式支撐社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

3.2.1政府主導(dǎo)

云南傳統(tǒng)村落社會經(jīng)濟(jì)普遍滯后，村落發(fā)展與保護(hù)工作以政府為主開展。首先政府需統(tǒng)籌傳統(tǒng)村落發(fā)展保護(hù)資金，讓古老建筑得到及時(shí)的修繕與維護(hù)，確保傳統(tǒng)技藝、民風(fēng)民俗等文化遺產(chǎn)順利傳承與保護(hù)。其次政府需對云南傳統(tǒng)村落進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃管理，明確村落空間發(fā)展模式、文化遺產(chǎn)保護(hù)范圍及要素；完善云南省傳統(tǒng)村落的管理體制和法制體系，明確615個(gè)傳統(tǒng)村落的宏觀層管理要求，指導(dǎo)各村制定村落管理體制，實(shí)現(xiàn)各村的科學(xué)管理與發(fā)展。最后以傳統(tǒng)技藝、地方特色傳承和保護(hù)為目標(biāo)，制定并實(shí)施文化遺產(chǎn)保護(hù)人才培養(yǎng)計(jì)劃，通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)、表演展示、等多種方式激勵更多村民參與到傳統(tǒng)村落保護(hù)工作中。

3.2.2村民參與

云南傳統(tǒng)村落民族和地方特色最為突出，而村民在傳承和保護(hù)地方特色中是核心角色，村民在政府的主導(dǎo)下，充分認(rèn)識村落文化遺產(chǎn)的重要性，有在保護(hù)中提出自己合理愿望和訴求的權(quán)力，但更有義務(wù)積極地參與到本土文化系列活動和文化遺產(chǎn)人才培養(yǎng)計(jì)劃中，傳承當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)，將當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化完美展現(xiàn)給社會。

3.2.3專家指導(dǎo)

由政府聘請傳統(tǒng)村落保護(hù)相關(guān)領(lǐng)域的專家。專家能夠結(jié)合云南傳統(tǒng)村落的實(shí)際，利用理論更高的角度對村落保護(hù)與發(fā)展工作進(jìn)行審視，吸取其他古村落開發(fā)模式經(jīng)驗(yàn)，提煉出適合云南傳統(tǒng)村落發(fā)展路徑的普遍若干模式，云南各個(gè)傳統(tǒng)村落可參照這些模式，結(jié)合實(shí)際選擇發(fā)展路徑。專家指導(dǎo)還體現(xiàn)在對傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)方面，讓更多當(dāng)?shù)卮迕裰笇?dǎo)如何保護(hù)好傳統(tǒng)村落這一寶貴資源，并參與到文化遺產(chǎn)傳承的人才培養(yǎng)計(jì)劃中，讓傳統(tǒng)村落的文化遺產(chǎn)能夠更科學(xué)、更有效地得到傳承、保護(hù)與發(fā)展。專家還需要對傳統(tǒng)村落的商業(yè)開發(fā)規(guī)劃等關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)進(jìn)行評估，讓傳統(tǒng)村落在未來發(fā)展的道路上有科學(xué)指導(dǎo)。

3.2.4社會共享與監(jiān)督

傳統(tǒng)村落是人類寶貴的文化遺產(chǎn)，是人類不可多得的文明發(fā)展痕跡，云南作為擁有最多傳統(tǒng)村落的省份，更應(yīng)受社會各界的關(guān)注。因此，在尋求適合的發(fā)展路徑需讓各界既有權(quán)分享人類文明痕跡，又有義務(wù)監(jiān)督與保護(hù)傳統(tǒng)村落。云南經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展現(xiàn)實(shí)，也應(yīng)鼓勵社會多方力量積極參與到傳統(tǒng)村落的保護(hù)與開發(fā)工作中，并呼吁社會需自覺遵守相關(guān)管理規(guī)定，擁護(hù)傳統(tǒng)村落這一文化遺產(chǎn)不受破壞，做當(dāng)代文明人。endprint