顏梅艷
摘要:云南傳統(tǒng)村落在州市分布上主要集中于大理、紅河、保山、麗江、玉溪等地;在區(qū)際分布上主要分布在滇西北和滇南地區(qū);在族際分布上有六層以上的傳統(tǒng)村落分布在少數(shù)民族區(qū)域。運(yùn)用空間分析法對云南已列入中國傳統(tǒng)村落名錄的615個(gè)傳統(tǒng)村落進(jìn)行分析,得出民族文化、自然地理環(huán)境、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政府重視程度等四個(gè)方面是影響其空間分布的主要因素。結(jié)合云南的區(qū)域文化和社會發(fā)展背景,得出古村落的保護(hù)與發(fā)展需通過科學(xué)的空間布局物質(zhì)基礎(chǔ)保障模式和“政府主導(dǎo)+村民參與+專家指導(dǎo)+社會共享與監(jiān)督”四位一體的社會經(jīng)濟(jì)模式兩個(gè)維度來支撐。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)村落;空間分布;發(fā)展路徑;云南
引言:我國傳統(tǒng)村落盤點(diǎn)工作啟動后,已有4153個(gè)村落(四個(gè)批次)從現(xiàn)存的11567個(gè)村落中脫穎而出,入選中國傳統(tǒng)村落名錄,入選率為35.9%。傳統(tǒng)村落的確立對中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、華夏千年農(nóng)耕文化及地域文化及民風(fēng)民情有著重要意義。國內(nèi)外學(xué)者對傳統(tǒng)村落的研究,主要從傳統(tǒng)村落保護(hù)與開發(fā)、規(guī)劃與景觀、形態(tài)分布等角度開展個(gè)案研究的甚多,從空間分布的視角對傳統(tǒng)村落進(jìn)行系統(tǒng)性研究只包含前兩批傳統(tǒng)村落名錄,而對傳統(tǒng)村落數(shù)量遙遙領(lǐng)先的云南省傳統(tǒng)村落的空間分布及發(fā)展路徑的研究成果尚少。鑒于此,本研究運(yùn)用空間分析法,對云南傳統(tǒng)村落的空間分布進(jìn)行研究,并提出云南傳統(tǒng)村落發(fā)展的對策,以期為云南省乃至其他省份傳統(tǒng)村落的宏觀把控、合理開發(fā)與保護(hù)、科學(xué)規(guī)劃與利用提供參考和借鑒。
1.云南傳統(tǒng)村落空間分布
在四批全國傳統(tǒng)村落中,云南有615個(gè),位居全國榜首,這些村落涵蓋了歷史、民族、地區(qū)等多元特色要素,建筑形態(tài)與樣式多且保存較完整。
1.1云南傳統(tǒng)村落的州市分布
云南16個(gè)州市共入選615個(gè)國家傳統(tǒng)村落,各州市入選傳統(tǒng)村落的平均數(shù)為38個(gè)/州市。大理入選村落最多有111個(gè),占全省的18.05%,緊跟其后的有紅河107個(gè),占17.04%,保山102個(gè),占16.58%,三個(gè)行政地區(qū)共入選320個(gè),占全省總數(shù)的51.67%;麗江、普洱分別為52個(gè)和39個(gè),均超過入選村落的平均數(shù),可見,云南省超過入選村落平均數(shù)的只有大理、紅河、保山、麗江和普洱5個(gè)州市,共411個(gè)村落,占總數(shù)的66.83%;而剩下的11個(gè)州市均在平均值以下,共計(jì)204個(gè)村落,占總數(shù)的33.17%,臨滄、玉溪、楚雄、迪慶、昆明等5個(gè)州市入選村落≥20,文山、德宏、曲靖、版納、昭通5個(gè)州市入選村落均超過10個(gè),怒江地區(qū)入選村落最少僅有4個(gè)。
從密度指數(shù)看,云南16個(gè)州市入選村落的平均密度為15.795個(gè)/萬k㎡,平均值以下的行政單位有11個(gè)州市,其中怒江由于入選的村落數(shù)量偏少,又地廣人稀,平均密度不到3個(gè)/萬k㎡;大理、紅河、保山、麗江、玉溪5個(gè)州市入選村落密度超過平均值,大理、紅河、保山、麗江4個(gè)州市的密度均在20個(gè)/萬k㎡以上,保山、大理、紅河超過30個(gè)/萬k㎡,其中以保山入選的村落密度最高為51.95個(gè)/萬k㎡。綜上數(shù)據(jù)可見,云南各州市入選實(shí)際傳統(tǒng)村落數(shù)量、分布密度均懸殊較大,超過三分之二的州市入選村落數(shù)量和分布密度低于平均值,傳統(tǒng)村落主要集中于大理、紅河、保山、麗江、玉溪等地,分布極不平衡。
1.2云南傳統(tǒng)村落區(qū)際分布
根據(jù)云南地理區(qū)位分布現(xiàn)狀,將云南劃分為5個(gè)區(qū)際,即滇中(楚雄、玉溪、昆明)、滇東北(昭通、曲靖)、滇南(紅河、文山、普洱、西雙版納、臨滄)、滇西北(大理、麗江、怒江、迪慶、保山、德宏)。云南傳統(tǒng)村落在區(qū)際的分布上也極不均衡,滇西北地區(qū)集中了49.76%的傳統(tǒng)村落,滇南地區(qū)緊隨其后,入選212個(gè),占34.47%,滇中地區(qū)、滇東北地區(qū)分別入選了70個(gè)和27個(gè),占總數(shù)的11.38%和4.39%。在密度上,傳統(tǒng)村落的區(qū)際分布呈現(xiàn)3個(gè)層級。滇西北地區(qū)以25.55個(gè)/萬k㎡位居第一,超過20個(gè)/萬k㎡,屬于第一層級;滇南地區(qū),13.90個(gè)/萬k㎡,滇中地區(qū)10.737個(gè)/萬k㎡,村落分布密度超過了10個(gè)/萬k㎡,屬于第二層級;滇東北地區(qū)密度為5.2個(gè)/萬k㎡,低于10個(gè)/萬k㎡,屬于第三層級。可見,從村落數(shù)目和密度兩項(xiàng)指標(biāo)看,云南省傳統(tǒng)村落主要分布在滇西北和滇南地區(qū)。
1.3云南傳統(tǒng)村落的族際分布
分布在德宏、怒江、迪慶、大理、楚雄、紅河、文山、西雙版納等8個(gè)自治州的傳統(tǒng)村落共有313個(gè),占全省傳統(tǒng)村落一半以上;從行政歸屬上看,有88個(gè)中國傳統(tǒng)村落隸屬于非民族自治州地級市的少數(shù)民族自治縣。因此,云南共有401個(gè)傳統(tǒng)村落分布在少數(shù)民族聚集地,占全省比重的65.203%,其中,滇中地區(qū)37個(gè),滇東北地區(qū)0個(gè),滇南地區(qū)185個(gè),滇西北地區(qū)179個(gè)。這些地區(qū)主要生活著彝族、白族、藏族、苗族、哈尼族、傣族、納西族、拉祜族、佤族等民族同胞,民族特色鮮明,村落傳統(tǒng)文化保存較好。
2.影響傳統(tǒng)村落空間分布的因子
綜上所述,云南入選少數(shù)民族區(qū)域的村落占較大數(shù)目,在自然地理、民族文化、社會經(jīng)濟(jì)等因素中,民族因素是影響云南傳統(tǒng)村落空間分布的首要因素。
2.1民族文化因素
云南擁有8個(gè)地級市、8個(gè)民族自治州、29個(gè)民族自治縣,擁有25個(gè)少數(shù)民族,其民族文化資源非常豐富。云南401個(gè)傳統(tǒng)村落分布在少數(shù)民族聚居地,這些民族聚居地?fù)碛杏凭玫臍v史、燦爛的民族文化和多姿多彩的民俗風(fēng)情,是民族文化習(xí)俗、傳統(tǒng)、建筑、生活等多種民族特色的典型代表,易達(dá)到入選國家傳統(tǒng)村落的必要條件。無獨(dú)有偶,云南豐富的民族文化優(yōu)勢資源在傳統(tǒng)村落評選中具有巨大的推動作用,同時(shí)也為云南傳統(tǒng)村落保護(hù)與開發(fā)奠定了良好的基礎(chǔ),甚至是云南旅游業(yè)第二個(gè)“春天”的必要保障。
2.2自然地理環(huán)境因素的影響
云南地處中國西南地區(qū)邊境的云貴高原,山區(qū)面積在90%上,整體平均海拔2000米左右。從地形上看,云南以山脈為骨架,從滇西北方向起呈掌狀伸展出來。地貌類型在不同的內(nèi)力和外力的作用下,形成錯綜復(fù)雜的地貌形態(tài),橫斷山脈與高原湖泊、高原水流自然天成??傮w地勢北高南低,西北最高,東南最低,山高谷深,高差懸殊大,成就了云南擁有從海南島到東北的多種氣候帶類型。生活在云南的居民能較好地適應(yīng)多樣的氣候、地理自然環(huán)境,還形成了干欄式建筑、井干式木楞房、土掌房屏樓、三房一照壁、一顆印建筑、平碉式建筑、茅草屋建筑等建筑形式,讓云南傳統(tǒng)村落既能與自然和諧相處,又有獨(dú)特的建筑特色。endprint
2.3社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響
相較于其他省份,云南以高原、山地、丘陵為主的地區(qū),各民族大雜居、小聚居交匯其間,大量傳統(tǒng)村落坐落在高山峽谷與深山崖邊,交通可達(dá)性指數(shù)不高,經(jīng)濟(jì)發(fā)展幾乎完全依賴傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。很多傳統(tǒng)村落在低水平社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境下有幸免于時(shí)代城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化浪潮的侵蝕,也較少受到外來文化的沖擊,讓很多村落在相對封閉的環(huán)境中延續(xù)著固有的民族文化與生產(chǎn)方式,大量傳統(tǒng)村落民族村落以活態(tài)形式原汁原味地流傳至今。此外,云南擁有豐富的旅游資源,對旅游產(chǎn)業(yè)的投入與重視程度也較大,旅游業(yè)發(fā)展為云南傳統(tǒng)村落的發(fā)展提供了有效動力,同時(shí),云南傳統(tǒng)村落的保護(hù)與開發(fā)也為旅游業(yè)發(fā)展提供了后生力量。
2.4政府重視程度的影響
對于擁有大批高質(zhì)量國家歷史文化名城、名鎮(zhèn)和名村,同時(shí)是民族大省的云南而言,各級政府一直秉著對歷史高度負(fù)責(zé)、對民族文化高度重視的精神,在遵循傳統(tǒng)村落評價(jià)體系的認(rèn)定細(xì)則的同時(shí),積極組建權(quán)威的專業(yè)機(jī)構(gòu)和專職人員,統(tǒng)一協(xié)調(diào)傳統(tǒng)村落的申報(bào)、保護(hù)和發(fā)展工作,組織、法制、資金和人才等保障機(jī)制方面也在不斷的完善。在做好宣傳的同時(shí),政府還積極探索村民參與到傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展模式,有意提升村民保護(hù)傳統(tǒng)文化、建筑、民風(fēng)民俗等的意識。
3.云南傳統(tǒng)村落發(fā)展模式
結(jié)合云南的區(qū)域文化和社會發(fā)展背景,筆者認(rèn)為,傳統(tǒng)村落發(fā)展模式需從空間布局和社會經(jīng)濟(jì)兩個(gè)維度共同尋求,具體分析如下。
3.1合理的空間布局發(fā)展模式
傳統(tǒng)村落的空間布局發(fā)展中現(xiàn)有互補(bǔ)型和共生型兩種模式;互補(bǔ)型在空間上表現(xiàn)為村落保護(hù)區(qū)和新發(fā)展區(qū)的有機(jī)分離,互不干擾;共生型是在現(xiàn)有村落空間內(nèi)實(shí)現(xiàn)更新、改造。云南615個(gè)傳統(tǒng)村落自然地理?xiàng)l件、區(qū)位、歷史發(fā)展背景、社會經(jīng)濟(jì)條件等要素均有所不同,選擇何種空間布局發(fā)展模式,需根據(jù)云南傳統(tǒng)村落各自實(shí)際情況而定奪。同時(shí)明確景觀節(jié)點(diǎn)、文化遺產(chǎn)保護(hù)點(diǎn)、規(guī)劃功能區(qū)域,對村民進(jìn)行生產(chǎn)生活空間發(fā)展進(jìn)行指導(dǎo);建筑風(fēng)格需統(tǒng)一,彰顯云南村落的民族特色及地方文化。
3.2社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式
筆者結(jié)合云南傳統(tǒng)村落的普遍實(shí)際提出“政府主導(dǎo)+村民參與+專家指導(dǎo)+社會共享與監(jiān)督”四位一體模式支撐社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
3.2.1政府主導(dǎo)
云南傳統(tǒng)村落社會經(jīng)濟(jì)普遍滯后,村落發(fā)展與保護(hù)工作以政府為主開展。首先政府需統(tǒng)籌傳統(tǒng)村落發(fā)展保護(hù)資金,讓古老建筑得到及時(shí)的修繕與維護(hù),確保傳統(tǒng)技藝、民風(fēng)民俗等文化遺產(chǎn)順利傳承與保護(hù)。其次政府需對云南傳統(tǒng)村落進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃管理,明確村落空間發(fā)展模式、文化遺產(chǎn)保護(hù)范圍及要素;完善云南省傳統(tǒng)村落的管理體制和法制體系,明確615個(gè)傳統(tǒng)村落的宏觀層管理要求,指導(dǎo)各村制定村落管理體制,實(shí)現(xiàn)各村的科學(xué)管理與發(fā)展。最后以傳統(tǒng)技藝、地方特色傳承和保護(hù)為目標(biāo),制定并實(shí)施文化遺產(chǎn)保護(hù)人才培養(yǎng)計(jì)劃,通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)、表演展示、等多種方式激勵更多村民參與到傳統(tǒng)村落保護(hù)工作中。
3.2.2村民參與
云南傳統(tǒng)村落民族和地方特色最為突出,而村民在傳承和保護(hù)地方特色中是核心角色,村民在政府的主導(dǎo)下,充分認(rèn)識村落文化遺產(chǎn)的重要性,有在保護(hù)中提出自己合理愿望和訴求的權(quán)力,但更有義務(wù)積極地參與到本土文化系列活動和文化遺產(chǎn)人才培養(yǎng)計(jì)劃中,傳承當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn),將當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化完美展現(xiàn)給社會。
3.2.3專家指導(dǎo)
由政府聘請傳統(tǒng)村落保護(hù)相關(guān)領(lǐng)域的專家。專家能夠結(jié)合云南傳統(tǒng)村落的實(shí)際,利用理論更高的角度對村落保護(hù)與發(fā)展工作進(jìn)行審視,吸取其他古村落開發(fā)模式經(jīng)驗(yàn),提煉出適合云南傳統(tǒng)村落發(fā)展路徑的普遍若干模式,云南各個(gè)傳統(tǒng)村落可參照這些模式,結(jié)合實(shí)際選擇發(fā)展路徑。專家指導(dǎo)還體現(xiàn)在對傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)方面,讓更多當(dāng)?shù)卮迕裰笇?dǎo)如何保護(hù)好傳統(tǒng)村落這一寶貴資源,并參與到文化遺產(chǎn)傳承的人才培養(yǎng)計(jì)劃中,讓傳統(tǒng)村落的文化遺產(chǎn)能夠更科學(xué)、更有效地得到傳承、保護(hù)與發(fā)展。專家還需要對傳統(tǒng)村落的商業(yè)開發(fā)規(guī)劃等關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)進(jìn)行評估,讓傳統(tǒng)村落在未來發(fā)展的道路上有科學(xué)指導(dǎo)。
3.2.4社會共享與監(jiān)督
傳統(tǒng)村落是人類寶貴的文化遺產(chǎn),是人類不可多得的文明發(fā)展痕跡,云南作為擁有最多傳統(tǒng)村落的省份,更應(yīng)受社會各界的關(guān)注。因此,在尋求適合的發(fā)展路徑需讓各界既有權(quán)分享人類文明痕跡,又有義務(wù)監(jiān)督與保護(hù)傳統(tǒng)村落。云南經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展現(xiàn)實(shí),也應(yīng)鼓勵社會多方力量積極參與到傳統(tǒng)村落的保護(hù)與開發(fā)工作中,并呼吁社會需自覺遵守相關(guān)管理規(guī)定,擁護(hù)傳統(tǒng)村落這一文化遺產(chǎn)不受破壞,做當(dāng)代文明人。endprint