王思親

有人說，渝中半島的風(fēng)景就像一鍋涇渭分明的鴛鴦鍋底，一半是如紅湯般熱辣激情的現(xiàn)代化魅力都市，將渝中半島裝點(diǎn)得燈火闌珊；一半是如清湯般歷史悠久的老重慶風(fēng)情，在歲月的洗禮中越熬越有味道。

也只有在渝中半島，才會見到這樣的景致，厚重的歷史與光艷的都市相依相存，它們就像兩個平行的時空，讓每一個人左眼看見歷史，右眼遇見繁華。

七牌坊中的名門往事

渝中從來不缺少歷史。其中那些有著特殊意義而值得銘記的，便被古人鐫刻在了石碑之上。據(jù)民國《巴縣志》記載，從1534年至1911年，老重慶境內(nèi)先后建立了117座牌坊，如今大部分的石碑已漸漸消失，但依然有那么一些石碑就靜靜地佇立在那里，如同忠實(shí)的仆人，記錄著那些曾發(fā)生在這里的傳奇。

過了佛圖關(guān)西行4公里左右，便到達(dá)了大坪七牌坊。七牌坊位于大坪老街的深處，因隱沒著七座晚清時期的牌坊而得名。所謂“七牌坊”是成渝古道上連續(xù)七道雕刻精美的石牌坊，這些石碑建造于道光元年（1820年）至民國十年（1921年）一百年間，也是如今重慶主城區(qū)最大規(guī)模的碑林。

“七牌坊”包括五座節(jié)孝坊、一座百歲坊、一座樂施坊。牌坊不僅建筑結(jié)構(gòu)自成一格，別具風(fēng)采，而且集雕刻、繪畫、匾聯(lián)文辭和書法等多種藝術(shù)于一身，具有瑰麗的藝術(shù)魅力和歷史文化內(nèi)涵。牌坊的對聯(lián)、題詞多出自當(dāng)時的重慶社會名流，比如重慶知事劉朝宗、翰林院編修施紀(jì)云、重慶府知事耿葆奎、川東兵備道夏時等。七座牌坊在抗戰(zhàn)期間被日機(jī)炸毀兩座，另外五座在“文革”中被當(dāng)成“四舊”毀掉了，只剩下了20多塊4-5米高的大石碑。這些石碑，或是表彰重慶地方官和在外地為官的重慶籍官員而建的德政碑；或是為節(jié)婦設(shè)立的節(jié)孝碑。據(jù)說，這些牌坊中最高最大的一座，是中心區(qū)白龍池巨商金十萬為紀(jì)念其妻而建的，坊高10余米，寬約4米，全用峽石修建而成，刻有人物故事、花鳥景象，兩邊大石柱上刻有對聯(lián)，牌坊頂端正中石匾上刻有一個“圣”字，而其中保存較好的一塊是立于清光緒七年的德政碑。相傳一位名叫沈爐青的本地人，因在外為官清廉，受朝廷表彰，后世家人為銘記這位族人的功德，特立碑示人。時光飛逝，滄海桑田，如今牌坊周圍的房子已成廢墟，路面被各種雜物如水泥塊、磚塊、瓦礫或者木塊等占據(jù)，碑上的文字也已斑駁不堪，讓人頓生滄桑之感。

現(xiàn)在，每天仍有不少市民借道穿過七牌坊街道，匆匆地消失在老街的盡頭，也有不少人專程來到七牌坊，觸摸著那些高大的石碑，品味著那些曾在這里發(fā)生過的傳奇，感受渝中那厚重的歷史。

重慶的“革命大本營”

渝中就像一位看慣了世間百態(tài)的老人，雖沉默不語，但卻將那些發(fā)生在這里的故事深深地鐫刻在了腦海之中。如同百年七牌坊上留下的記憶，如同紅巖村中記錄的歷史。和七牌坊上留下的只言片語不同，紅巖村中留下的是解放戰(zhàn)爭中風(fēng)云變幻的一段傳奇。

紅巖村原為愛國人士饒國模經(jīng)營的“劉家花園”，1939年初，八路軍重慶辦事處和中共中央南方局選定此處作為新的辦公地點(diǎn)，饒國模給予了大力支持。國共談判期間，毛澤東在位于紅巖村13號的八路軍重慶辦事處整整度過了41個日夜，那段日子，小樓里毛澤東居住的那間小屋，燈光經(jīng)常徹夜亮著。

從紅巖村13號東側(cè)入口進(jìn)入，會看見一棟中西式結(jié)合的小紅樓，這就是饒國模故居。在門前一條岔路正中，矗立著一棵高大的黃葛樹。因在岔路口稍一走錯，就有可能走到國民參政院大樓碰上特務(wù)遇到麻煩，因此這棵黃葛樹成為當(dāng)時地下黨員和外界人士尋訪八路軍重慶辦事處的重要路標(biāo)，人們又稱之為“陰陽樹”。當(dāng)時流傳著這樣一句順口溜：“走紅巖，投八路，抬頭先看黃葛樹”。為了避免地下黨員走錯路惹來不必要的麻煩，饒國模安排自己的工人黃大娘在岔路下擺了一個攤，為到八路軍重慶辦事處的人指路。

從饒國模故居向前走，會看見一棟就坡建造，筑于山巖之中，青磚黛瓦，磚木結(jié)構(gòu)，墻體深灰色的歐式大樓

這便是當(dāng)年八路軍重慶辦事處和中共中央南方局的舊址。之所以墻體外觀顏色全部刷成深灰色，這是為了躲避日軍敵機(jī)轟炸。

建筑內(nèi)部非常講究，看上去實(shí)為三層，實(shí)際有四層，多出來的一層，長期以來不為人所知。這層不易為外界所發(fā)覺的神秘閣樓，當(dāng)時被工作人員戲稱為“鴿籠”。它十分低矮，走道狹窄，實(shí)為半層樓。就是這個狹小的地方，卻是擔(dān)負(fù)重要任務(wù)的機(jī)要科和秘密電臺之所在，從這里，中共南方局和八路軍辦事處收發(fā)了大量重要的情報、指示。

周恩來、董必武、葉劍英、博古、吳玉章、王若飛、鄧穎超等中國共產(chǎn)黨著名領(lǐng)導(dǎo)人都曾在此生活、工作。隨著中共在渝人員逐漸增多，辦事處又在農(nóng)場內(nèi)修建了禮堂，辦起了招待所和托兒所、開辟了娛樂活動場所和生產(chǎn)勞動用地，挖掘了水井和防空洞。紅巖村，儼然成了中國共產(chǎn)黨在那個時期重慶以及整個南部中國的“革命大本營”，為新中國的建立做出了巨大的貢獻(xiàn)。

時尚現(xiàn)代的“重慶印象”

除了空間上的3D地形，渝中仿佛在時間上也有著屬于自己的魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩。與充滿老重慶味道的山城巷一街之隔，便是繁華的解放碑商圈，時光仿佛也被這道墻攔腰斬斷，半個世紀(jì)的畫面交錯一瞬間便可盡收眼底，感受了七牌坊和紅巖村的厚重歷史，轉(zhuǎn)身便可遇見重慶天地和龍湖時代天街的時尚與繁華。

步入重慶天地，以可條石、磨砂磚和瓦當(dāng)三種建筑材料建造而成的雙喜鐘樓奪人眼球，條石灰中帶紅，極具本土特色。磚體表面布滿深淺斑點(diǎn)的磨砂磚，增添了建筑的細(xì)節(jié)美感，細(xì)看之下，磚石上還刻有“囍”“2008重慶”等字樣，記錄重慶天地誕生的歷史，這些文字大都在塔樓1.5米至1.6米的高度上，恰合成人的觀察高度，一目了然。而如同交錯花環(huán)的的瓦片，則構(gòu)成了整整兩面絕對對稱的側(cè)墻，毫無人工的雕飾感，儼然如同大自然的造物。當(dāng)陽光穿過了瓦花墻，高掛在鐘樓中心的古銅鐘發(fā)出鈍重醇厚的聲音，雙喜鐘樓宛如時間的使者，沉穩(wěn)莊重。

重慶人傍水而生，在重慶天地時尚休閑區(qū)里，流水景觀作為視覺的指引，讓游客們可以循著流水的方向，看到不遠(yuǎn)處的滔滔江水，沐浴江風(fēng)?？v觀重慶天地中的建筑，雖讓人們看到了更加時尚多元化的生活方式，卻依舊保留了重慶最傳統(tǒng)的特色和精神氣質(zhì)，人們可以切身體會生活與江水的關(guān)系，山水之城的特點(diǎn)也得以充分體現(xiàn)。

雖然，談及重慶，人們更多想到的還是辛辣的火鍋、小面，以及重重山霧、濤濤江水，可誰說這樣一座粗獷的山水之城，不能有柔情？豪爽的重慶人，便沒有浪漫？重慶天地作為重慶的浪漫地標(biāo)，就是對重慶印象的最好補(bǔ)充。正如人的脾性大多可從其衣著得知，一座城市的氣韻與風(fēng)格，亦可從其建筑當(dāng)中體現(xiàn)。位于渝中區(qū)的重慶天地之于山城，或許算不得上最能體現(xiàn)城市性格的地方，但在某種程度上，也可以視為是對重慶“個性”的最佳補(bǔ)充。

如果說重慶天地表達(dá)了浪漫，那么位于大坪的龍湖時代天街便表達(dá)了時尚和現(xiàn)代。作為重慶地區(qū)最大的綜合性商圈，每天都有無數(shù)的時尚潮人來到這里度過自己的休閑時光。如同著名的紐約時報廣場，龍湖時代天街匯集了多家餐廳、電影院、各類體驗館等休閑娛樂類場館，是繁盛的娛樂及購物中心。廣場中央的大屏幕、大量耀眼的霓虹光管廣告、以及電視式的宣傳版，已經(jīng)成為時代天街的標(biāo)志，反映了重慶強(qiáng)烈的都市特性，足以震撼每個人的眼球。A、B館是城市家庭時尚購物中心，各大潮牌匯集于此；可以在這里買到想要買的幾乎一切商品；C館是城市家庭文化娛樂中心，有西南最大積木主題樂園、超2萬方親子娛樂教育基地等，周末帶上孩子來到這里組裝一個屬于自己的樂高玩具或是參加一場家庭沙龍都是不錯的選擇，值得一提的是，這里還有24小時營業(yè)的重慶購書中心，想要靜靜讀一本書，請來這里；D館更是年輕人的潮流地，有特色劇場、保齡球館、卡丁車俱樂部、重慶第一家虛擬現(xiàn)實(shí)互動體驗餐酒吧V.Rlive等讓你嗨個夠。同時，在大坪龍湖時代天街，還有各國美食、飲料甜點(diǎn)，讓每一位來到這里的人們都能大飽口福。

曾經(jīng)的光景，幾經(jīng)變換，有了更多的色彩；時尚的都市，因為發(fā)展，讓人看到了更好的未來。山城的容顏，就這樣交織在看似錯落的時空之中，讓人細(xì)細(xì)品讀到獨(dú)特的味道。endprint