野承

如果你也為肌膚之上的畫作而著迷，那么“吳嫻”這個名字，多半不會令你感到太陌生。9年時光，從黃桷坪到重慶天地，從默默無聞到聲名日盛，文身師吳嫻，變成了人們口中的“嫻姐”。

吳嫻是一個矛盾的人。雖然早已是成名的文身師，可吳嫻卻并沒有混跡于文身師的圈子，更沒有許多做文身師的朋友。甚至在她自己的身上，連一處文身都找不到。吳嫻說，自己其實早在做文身師之前便已經(jīng)想要文身，這么多年來，也一直都在規(guī)劃，可她自己都不清楚，為什么至今連一個文身都沒有?！耙苍S時候還沒到吧?！眳菋剐χf。

關(guān)于吳嫻的“矛盾”，還有更多的佐證。有的時候，吳嫻會讓人覺得她過于大大咧咧，甚至有些“沒心沒肺”。當(dāng)談到“070”店名時，她說是來自杜甫的《麗人行》。某次讀到：“繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟?！边@一句時，想到“銀線刺繡的麒麟”和“文身”都屬于人為的裝飾，便想將“銀麒麟”作為自己工作室的名字。盡管前者在衣裳，后者在皮膚?？伞镑梓搿焙汀拔纳怼苯M合又太容易讓人聯(lián)想到日本黑幫，作為“新流派文身”代表的吳嫻，便將“銀麒麟”改成了“070”。

可就是這樣的吳嫻，面對文身的時候，卻無比認(rèn)真。雖然有過在自學(xué)第一天便拿朋友練習(xí)的“壯舉”，但之所以能受到如此多顧客的肯定，除了創(chuàng)作當(dāng)中某個念頭的靈光乍現(xiàn)，更重要的是對于每一個細(xì)節(jié)的認(rèn)真把握。

吳嫻還是一個隨性的人，在新店070space中，除去原來的文身工作室，吳嫻還加入了酒吧和古著的部分，我好奇地問為什么會把這三個東西放到一起，她卻輕描淡寫地說，因為它們都是自己的最愛。和許多好酒的人不同，吳嫻并未將自己定位成一位發(fā)燒友，對于酒也沒有太多挑剔，她說有的時候啤酒也可以慢慢品味，但喝得開心時把紅酒當(dāng)作啤酒來喝，也未嘗不可。當(dāng)然，前提很重要——跟誰在一起喝。

就像是對待這酒的態(tài)度一樣，吳嫻在開店之前并未有過太周密的籌劃，“都是事推著人走，皆是緣分使然?！彼皇窍胫?，在不遠(yuǎn)的將來，這個店里會有自己喜歡的一切事物和朋友，儼然是最理想的生活狀態(tài)。盡管隨性如斯，但當(dāng)開店過程里所有瑣碎的事情都一股腦砸過來的時候，吳嫻卻沒有絲毫的退縮和逃避，她說“盡人事，聽天命”，自己只管努力把自己的部分做好，至于成或不成，便不去強(qiáng)求。

吳嫻說過，好的文身要與人貼合，而文身師的風(fēng)格也多與自身性格相呼應(yīng)，其實，店與店主的關(guān)系也同樣如此。正是因為店主吳嫻的有趣，才會有集文身、酒吧與古著于一體的070space。endprint