程前

摘 要：電視節(jié)目主持人的服飾是主持人傳播節(jié)目理念，同時和觀眾互動交流的重要載體之一，對節(jié)目的傳播效果以及主持人的形象塑造有著至關重要的作用。文章運用美學原理，對主持人的舞臺服飾美學從形式美學、社會屬性、心理屬性等方面進行解讀，以期為服飾美學信息傳播提供一種參考。

關鍵詞：主持人 服飾 美學

中圖分類號：F270；TS94 文獻標識碼：A

文章編號：1004-4914（2017）09-171-02

服飾是伴隨著人類文明而產(chǎn)生的。服飾是社會經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，是人類對自我的一種特殊包裝，不僅具有御寒、遮羞的功能，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，服飾的表達功能、審美功能越來越顯現(xiàn)出來，它不僅能顯示出一個人的素養(yǎng)和內(nèi)涵，顯示出一個人的文化品味，更能代表著一個人的性格、風度、愛好和志趣，服飾是個人風格的一種直接表現(xiàn)。服飾最典型地表明了人們外觀在各種情景架構(gòu)中所具有的社會意義。電視節(jié)目主持人是電視媒介、電視節(jié)目的最佳形象代言人，作為電視節(jié)目的核心和靈魂，其著裝風格直接反映著節(jié)目的風格和內(nèi)容，是節(jié)目內(nèi)容的有機組成，主持人的服飾與其自身氣質(zhì)、節(jié)目風格形成了一個有機整體，是一種互相影響和表達。

作為節(jié)目風格和主持人形象最直接、最直觀的外在表達——服飾，越來越多地被探討和重視。因為電視節(jié)目的傳播首先是圖像的傳播，是一種視覺傳播，這是電視節(jié)目區(qū)別于報紙、廣播，并比報紙和廣播傳播更為廣泛的最重要一點。因此，節(jié)目主持人的著裝必須得到重視。主持人的著裝應該不僅要將個性美、流行美、內(nèi)在美、外在美完美地結(jié)合起來，最重要地是能夠成功地與節(jié)目定位和個人氣質(zhì)相融合，給受眾以美的感受，讓受眾在接受節(jié)目的過程中享受視覺和精神的氣質(zhì)傳遞。本文將從美學的角度，對主持人舞臺服飾從美的形式、美的社會屬性、美的心理屬性等層面加以分析，希望可以從美學素養(yǎng)角度為形象塑造和美學信息傳播提供一種思考路徑。

一、主持人服飾的形式美分析

希臘古典主義美學家認為：美是一種形式的和諧。美的首要的一點應該是它本身的作為客觀物質(zhì)存在的一種美。而服飾作為一種客觀物質(zhì)，它的美則包含造型上的點、線、面，材質(zhì)，色彩等等。

（一）主持人服飾上的點

格式塔心理學用張力的概念對世界上的“點”做了系統(tǒng)的解釋，如大點顯得活潑、跳躍、有擴張之感，小點有收縮、文雅、恬靜之感。我們從這個角度來看知識類、娛樂類、演藝類節(jié)目主持人的服飾，在“點”的運用上存在這較大的差別。最近在全國比較受歡迎的電視節(jié)目《朗讀者》中，主持人的服裝以純色為主搭配胸針、腰帶等小型的點綴，營造一種恬靜、淡雅、知性的感覺。而《快樂大本營》、《天天向上》等娛樂節(jié)目的主持人在喜歡選擇夸張的頭飾和衣服圖案來制造喧嘩、熱鬧的感覺。央視春晚等演藝類節(jié)目則喜歡運用大面積的水鉆或者刺繡來渲染盛大、莊重之感。

（二）主持人服飾上的線

服飾上存在大量的線，有基本的輪廓線、局部的輪廓線還有裝飾線等。從美術(shù)角度來看，直線代表著硬朗，而曲線則代表柔美，簡單的線性會顯得干凈利落，復雜的線性會顯得反復瑣雜。男性主持人、新聞主播普遍選用西裝，這種線條硬朗、輪廓明晰的服裝，給人一種陽剛、專業(yè)之感；女性主持人則普遍會選用流線型的服裝款式，展現(xiàn)女性的柔和之美；娛樂類的節(jié)目主持人則會選擇線條比較復雜的服飾，營造熱鬧的氛圍。

（三）主持人服裝的材質(zhì)

服飾的材質(zhì)一般包含棉、麻、絲、毛、化纖等種類。而在服飾美學上，每一種材質(zhì)都代表一種意境，每一種材質(zhì)都都可與特定場合相呼應。棉、麻材質(zhì)代表著自然舒適的感覺，絲綢則營造出一種華美的意境，而毛織品一般會營造一種高貴的意境。一般晚會類主持人，特別是女主持人都會選擇絲綢禮服凸顯華麗，而生活類、談話類、益智類節(jié)目的主持人則大多選擇棉麻服飾給人以舒適之感，綜藝類節(jié)目主持人大多會選擇化纖等新型材質(zhì)服飾凸顯時代性、開放性、夸張性。

（四）主持人服裝的色彩

色彩是服飾的第一感觀，它有極強的吸引力。在美學上，每一種色彩都有其獨特的性格，根據(jù)不同的劃分方法，可以將色彩分為冷色、暖色，輕色、重色，華麗色、樸素色，軟色、硬色等，不同色系會帶給人熱情、活潑、沉著、冷靜等不一樣的感受。央視春晚主持人一般都會穿著紅色、深藍色、明黃色等這種飽滿色，充滿了熱情、隆重的儀式感。而談話類節(jié)目、財經(jīng)類節(jié)目的主持人則會選擇白色、肉色、粉色、黑色、灰色等色調(diào)的服裝，或顯得知性干練，或顯得恬靜優(yōu)雅。主持人對服飾色彩的駕馭能夠很好地幫助其掌控節(jié)目以及觀眾的反響。

二、主持人服裝的服飾語言分析

服飾的美學特征具有社會性，是社會文化的某種反映，凝聚了社會政治、經(jīng)濟、文化各方面的認知和信息，服飾美學已經(jīng)成為著裝者自我表達的一種語言體系。19世紀70年代興起的朋克風，以金屬、鮮艷、破爛、街頭為主要標志的朋克風格在全世界范圍內(nèi)鮮明地劃分出了“朋克一族”，他們借助這種服飾美學變革來表達對當時蕭條經(jīng)濟的一種控訴和抱怨，傳達一種獨立和直白，意圖宣揚徹底的破壞與徹底的重建的精神。而最近在城市里悄然出現(xiàn)的“靈修者”們，則會普遍選擇寬松而休閑的禪服等宗教美學熱癥明顯的服飾，來傳遞內(nèi)心的思考和回歸自然的訴求。

主持人的服飾與主持人的體態(tài)、表情等作為主持的副語言，與主持人的主持語一道，向觀眾傳遞著節(jié)目的內(nèi)容和主持人的個人思想。合理的服裝選擇將會對節(jié)目的傳播起到良好的推動作用。

央視著名主持人董卿在運用服飾表現(xiàn)個人內(nèi)在修養(yǎng)、詮釋節(jié)目定位方面極富典型性。面對各類晚會，她選擇禮服持這種理念：“晚會和晚會也有不同，臺上服裝的選擇我都會兼顧主題以及整體環(huán)境，畢竟是要呈現(xiàn)在全國觀眾眼前的。我主持春晚的第一偏好是大紅色，這么多年了都是毫不猶豫地選紅色，而中秋節(jié)晚會則會穿淺色，青歌賽就會偏生活化一些，不過分隆重?！彼龑Ψ棙O其細致的追求。在舞臺服飾的選擇過程中，她也比較愿意參與其中。她說：“再沒有比自己更了解自己的。而且不僅要漂亮，更要在不同的場合體現(xiàn)不同的風格?！眅ndprint

董卿在《朗讀者》中的幾套服裝，正是對她這種想法的直接反映。節(jié)目中大多是以西裝或套裙形象出現(xiàn)，盡顯優(yōu)雅知性。藍色西裝套裝內(nèi)搭同色系蕾絲印花打底衫，職業(yè)又不失活潑；藍色貼布裝飾的西裝套裝內(nèi)搭V領襯衫，穩(wěn)重又時髦；一字領設計的上衣搭配金色高腰褲，溫婉大方；粉色西裝配白色流蘇圍巾，寧靜而動感。董卿的服裝美完美地表達了個人的內(nèi)在美與節(jié)目內(nèi)容，讓觀眾感受到了她秀外慧中的靈性以及節(jié)目傳播文化和內(nèi)涵宗旨。

三、主持人服裝與審美的關系分析

美很多時候都是取決于審美心理，不同的時間、空間，不同的對象由于審美不同，對美的定義也有不同。美和審美應該是相生相斥的一對存在，是美學的兩個對立的側(cè)面，相互影響。服飾美不僅是一種自我表達，更是一種互動，服飾美學要與它的受眾達成共識、形成一種共鳴，要能夠被理解和接受，也就是要形成直觀美感，而美感更多地是從接收者的角度出發(fā)，反映了其所處的時代，以及文化背景、知識背景、個人品味等等。主持人服飾選擇一定要善于把握觀眾的審美，要讓自己的著裝符合節(jié)目受眾的審美標準，善于運用服裝傳遞節(jié)目理念，推動節(jié)目與觀眾之間的互動和理解。

（一）觀眾審美變遷與春晚主持人服裝變遷

從1983年春晚到現(xiàn)在春晚已經(jīng)舉辦了30多屆，春晚主持人服飾從側(cè)面線性直觀地反映了社會政治經(jīng)濟生活的變遷。第一屆春晚服裝明顯帶有上世紀70年代的遺風，服裝要回避個人情感，而應該成為改造世界觀的工具，因此，男主持人基本都穿著當時的“勞動裝”——中山裝，而劉曉慶卻穿了一件紅色襯衫，顯現(xiàn)出了時代變革的信息。90年代的主持人則大多喜愛穿加了墊肩的T型服裝，營造一種硬朗和颯爽的感覺。一直到上世紀90年代中后期，春晚中改良的旗袍、西式的晚禮服逐漸出現(xiàn)，從造型和色彩上開始呈現(xiàn)出個性和多樣性。

21世紀之后盡管已經(jīng)沒有了明顯的時代變革的痕跡，但是央視春晚主持人服飾在細節(jié)上依然體現(xiàn)了不同年份不同的流行元素和社會文化心理。21世紀初，高級定制禮服成為了常態(tài)，告別了上個世紀春晚服裝以成衣為主的時代。春晚服飾時尚奢華、手工打造、刺繡精美、圖案逼真，傳遞一種奢華和品質(zhì)，與人們更加注重品質(zhì)生活不謀而合。2011年春晚，主持人董卿以一身寶藍色連體褲出鏡，讓全國人民眼前一亮。這是春晚女主持人第一次在舞臺上嘗試褲裝，足以體現(xiàn)了大眾文化的多元和包容。此后，女主持人的禮服也開始接受外國設計師的設計，大部分的禮服仍是出自中國設計師之手，但是禮服的設計元素從單純的中式或西式朝中西合璧的方向發(fā)展，體現(xiàn)了文化的學習、交流和創(chuàng)造。

服裝所承載的歷史和時間的信息，正體現(xiàn)了不同時代社會和大眾的審美情趣。服裝的多元化、本土化、創(chuàng)造性與這個時代的精神和文化變遷一脈相承，體現(xiàn)了審美的動態(tài)變化。

（二）受眾審美差異與主持人服裝差異

每一個節(jié)目都有特定的定位和特定的受眾群體，主持人的服裝也必須考慮不同受眾的審美差異。春晚是面向全國人民的，受眾范圍最廣，春節(jié)又是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，蘊含著特殊的文化和情感，是一個熱鬧喜慶、萬家團圓的特殊時節(jié)，人們的審美充分地被節(jié)日的氣氛所感染，體現(xiàn)一種對傳統(tǒng)的追尋。每一年的春晚，無論服裝款式怎么變化，春晚的服裝總是會有西式晚禮服、中式旗袍、西裝、中山裝等傳統(tǒng)和西方的元素。而且以紅色為主，迎合春節(jié)廣泛的受眾群體以及特殊的節(jié)日氣氛。益智類節(jié)目、知識性節(jié)目的主持人大多以西裝、襯衫等形象示人，簡單的款式，只是在顏色、款式上有一些變化，可以弱化對外在的注意，引導出了一種對內(nèi)在美的價值追求。

縱觀不同時期、不同節(jié)目主持人的服飾美學特征，可以清晰地看到主持人服飾對于美學原理的運用，對主持人服飾美學從形式美學上、社會屬性上、心理屬性上的考量，可以有力推動主持人自我形象的塑造和節(jié)目內(nèi)容的傳播，與觀眾之間形成良性互動。

四、主持人服飾選擇的美學考量

（一）服飾選擇應實現(xiàn)視覺和諧美

服飾選擇首先要考慮服飾各類元素的材質(zhì)運用、色澤構(gòu)成、圖案搭配等。服裝的點線面的選擇要切合節(jié)目主題的需要和主持人的文化氣質(zhì)。服裝的品質(zhì)、款式、顏色等要統(tǒng)籌考慮。顏色選擇上除了遵循“三色”原則之外，混搭、沖突色也會造成不一樣的效果。簡約的款式和色調(diào)可以通過結(jié)構(gòu)搭配提升服裝造型效果。

（二）服飾選擇應與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)

服飾的選擇不僅要搭配和諧，還要考慮與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)。不同的空間，比如攝影棚與工地、車間、野外等不一樣的背景條件要選擇不同款式、不同材質(zhì)和不同功能的衣服。服裝的色彩也要根據(jù)不同的背景色調(diào)、光線明暗等加以分別，著裝既要與環(huán)境相協(xié)調(diào)，又要能夠凸顯出主持人的形象。

（三）服飾選擇應體現(xiàn)內(nèi)容與形式的統(tǒng)一

內(nèi)容與形式的統(tǒng)一包含兩個方面的內(nèi)容：一個是與節(jié)目內(nèi)容相統(tǒng)一，另一個是與個人氣質(zhì)相統(tǒng)一。與節(jié)目內(nèi)容的統(tǒng)一就是要區(qū)分不同的節(jié)目定位，比如新聞類節(jié)目一般都要著正裝，生活類節(jié)目著裝要自然舒適，娛樂類節(jié)目著裝要時尚別致，晚會類節(jié)目著裝要華麗大方。與個人氣質(zhì)相統(tǒng)一則要看主持人是開朗活潑的氣質(zhì)或者是溫文爾雅的氣質(zhì)、雷厲風行的氣質(zhì)、幽默搞怪的氣質(zhì)等等，著裝要能凸顯個人特質(zhì)。

（四）服飾選擇應考慮觀眾的審美因素

觀眾的審美一定程度上決定著主持人服裝的選擇。觀眾的審美存在時間和空間、縱向和橫向兩方面的差異。一個長期、成熟的節(jié)目必須考慮不同時期、不同時間段觀眾審美的變化，不同年份流行美的元素，要善于把握流行審美和流行元素，主持人的著裝應該緊跟時代。此外，不同節(jié)目所面臨的觀眾群體有較大的差別，包括年齡、性別、知識背景、地域等不同的差異，要很好地區(qū)分不同群體的審美，以確保主持人的著裝為特定的觀眾群體理解和接受。

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（作者單位：西南大學新聞傳媒學院 重慶 400715）

（責編：若佳）endprint