文_張文質(zhì)

道 VALUE

所有的改變中都充滿詩(shī)與遠(yuǎn)方
——在“2017全國(guó)生命化教育西部論壇”上的總結(jié)發(fā)言

文_張文質(zhì)

首屆“生命化教育西部論壇”在蘭州市第十中學(xué)召開

2017年7月14日-7月17日，“2017全國(guó)生命化教育西部論壇”在蘭州第十中學(xué)舉行，來自全國(guó)八個(gè)省的200多名教育工作者參加了此次會(huì)議，聽取了陳希良、謝云、孫明霞等多位生命化教育踐行者的報(bào)告。在本次西部論壇上，生命化教育課題組聯(lián)合本刊，評(píng)選出了11位生命化教育研究?jī)?yōu)秀人物，分別授予生命化教育研究執(zhí)著獎(jiǎng)和生命化教育研究創(chuàng)新獎(jiǎng)。此次論壇為首屆“全國(guó)生命化教育西部論壇”，今后每年一屆。論壇結(jié)束時(shí)，“生命化教育”發(fā)起者張文質(zhì)對(duì)本次活動(dòng)做了總結(jié)發(fā)言。

各位老師，大家辛苦了。

生命化教育研討活動(dòng)，包括我們生命化教育各種類型的研修活動(dòng)都有這么一個(gè)特點(diǎn)：就是到了最后一個(gè)人發(fā)言或做報(bào)告的時(shí)候，仍然是熱情洋溢的，仍然是激情澎湃的，哪怕他有時(shí)面對(duì)著只有寥寥無幾的人，也像面對(duì)著萬千大眾一樣慷慨激昂——因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心一直憧憬著，用最好的方式來呈現(xiàn)自己，保持自己這樣一種美妙的體驗(yàn)。

一

實(shí)際上，這兩天的會(huì)議時(shí)間，我們所講的是生命化教育的故事，我們所分享的是人生美妙的經(jīng)驗(yàn)，作為一種充滿情意的領(lǐng)悟，傳遞于大家的其實(shí)就是教育與人生的美好。這樣的一種美好，既有一種理論探尋之美、思辨之美，也有邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)之美，有時(shí)可能會(huì)抽象一些，但這樣的抽象會(huì)有助于激蕩我們的心智。我們會(huì)感受到另外一種充滿理性的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、開闊的，甚至帶有一點(diǎn)陌生化的那種表達(dá)之趣。

我們可以看到，一位老師在沒有任何援助的情況下，他也可以將自己變成一座花園，變成一種風(fēng)景，變成一位領(lǐng)路人，變成一個(gè)教育魅力的核心。

我們可以見識(shí)略帶有邊緣性的學(xué)校，在新的領(lǐng)導(dǎo)人出現(xiàn)之后，學(xué)校點(diǎn)滴的、持續(xù)的，逐漸成為日?；哪欠N變化與推動(dòng)。

我們也可以看到，在一所將近有百年歷史的老校，這樣的學(xué)校又是如何去追尋它百年教育的榮光。當(dāng)我去這所學(xué)校訪問的時(shí)候，我驚奇地發(fā)現(xiàn)：這所學(xué)校是有自己驕傲的，是有自己偉大的傳統(tǒng)的源頭的。無論環(huán)境多么逼仄，但是如果你去窺探這些細(xì)節(jié)，你會(huì)發(fā)覺，今天的校長(zhǎng)帶領(lǐng)大家所做的事情跟那個(gè)偉大的傳統(tǒng)是接續(xù)得上的。

其實(shí)，不同的人、不同的理念，不同的教育技藝與才華，帶來的教育的可能性一定是不一樣的。

二

我常常也會(huì)處于一種矛盾與焦慮之中，定功老師說我長(zhǎng)得越來越有佛相了，其實(shí)這些年憂國(guó)憂民，我覺得我的眼淚都快流干了。我的面容遠(yuǎn)不如前幾年那么明朗，那么安詳。會(huì)議中，李瑾瑜教授也和我私聊，說有時(shí)候真有一種走不下去的感覺。有時(shí)候恰恰就是，我們那些無限的憂思跟我們那些誠(chéng)懇地在現(xiàn)實(shí)中的行走，是能構(gòu)成巨大的張力的。這種張力，有時(shí)會(huì)有撕裂感。就是你既相信教育是一種可能，你又知道現(xiàn)實(shí)往往是一種不可能，但是，你不是向不可能投降，而是你要力爭(zhēng)去尋求可能。有時(shí)，你真的知道是“知其不可能”，可你偏偏要有所為；你也知道所有的投入最后所換取的，就像詩(shī)人艾略特說的那樣——“噓”的一聲就消失了。但是我們需要有一種轉(zhuǎn)化，這個(gè)轉(zhuǎn)化是指什么呢？

謝云今天下午的闡述，特別充分說明了轉(zhuǎn)化，特別充分說明了轉(zhuǎn)化的意義。就是所有的存在，所有的努力，最后都變成了自己生命的記憶，成了個(gè)人的傳奇，成了個(gè)人的教育史的一部分。這一部分就是：我經(jīng)歷了，我見識(shí)了，我努力了，我生活過了。我昨天一開始也談到，生命化教育的研究方式就是我們的生活方式，這就是一種生活。正因?yàn)樗且环N生活，它就是特別誠(chéng)懇的，它就是特別真實(shí)的，它也是特別庸常、特別瑣碎的。

李軍校長(zhǎng)多次跟我談到了自己工作的變動(dòng)，多次受到召喚之后的猶豫，我總是問他：你覺得你現(xiàn)在的工作美妙嗎？你會(huì)不會(huì)覺得，現(xiàn)在的工作比你可能要去承擔(dān)的那個(gè)從官方的視角來說好像更重要的工作，你自己會(huì)覺得今天更美妙嗎？如果你覺得今天更美妙的話，你就尊重你的今天吧，你就愛惜你的現(xiàn)在。這是我經(jīng)常這樣說的，其實(shí)也是我從來都是這樣做的。

三

如果說要作個(gè)小結(jié)的話，我首先想說的是，生命化教育確實(shí)是有立場(chǎng)的，從一開始它就有立場(chǎng)。這個(gè)立場(chǎng)是獨(dú)立的立場(chǎng)，是個(gè)人的立場(chǎng)，是民間的立場(chǎng)，是教育自身應(yīng)該有的立場(chǎng)。就像謝云剛才也強(qiáng)調(diào)的，我們沒有申請(qǐng)課題，雖然我們現(xiàn)在課題本身作為管理的角度，匯入了國(guó)家課題，但從我們課題研究來說，我們一向都是自主規(guī)劃，自主行動(dòng)，自主評(píng)價(jià)，功過自承，咎由自取，我們從來沒有主動(dòng)地去索求過任何的官方的榮譽(yù)。

其實(shí)，就我而言，陳文芳這么多年一直在我身邊，他非常清楚我是怎么做的，但我從來不愿意去說這一些。因?yàn)槲铱梢赃@么做，我說了之后就會(huì)影響別人也可能去這么做，其實(shí)我不愿意有這種影響。有時(shí)我更愿意大家活得更好一點(diǎn)，大家在體制里更有地位、更有榮譽(yù)，能增添一點(diǎn)收入，那就讓我自己一個(gè)人獨(dú)自去承受一些孤獨(dú)和煎熬吧。

當(dāng)然，這只是一種個(gè)人的際遇。但更重要的不是個(gè)人的際遇，更重要的是，在這個(gè)時(shí)代，需要有不同的執(zhí)勤的方式，不同的教育實(shí)踐的路徑，不同的對(duì)教育思考的思維以及探尋、實(shí)踐，其實(shí)中國(guó)是需要更多聲音的，需要更豐富、更多樣的個(gè)人的。也基于這樣一種立場(chǎng)，給大家頒發(fā)獎(jiǎng)狀，謝云今天用了一個(gè)詞：叫“追認(rèn)”，很有意思。

作為一個(gè)頒獎(jiǎng)?wù)?，我是很謙遜的。我自己說很謙遜還不對(duì)，也有點(diǎn)不好意思，我恰恰是不愿意去確認(rèn)：“你是跟我一個(gè)團(tuán)的?！蔽沂窍Ｍ阏f：“我跟你是一個(gè)團(tuán)的”，而不是我來認(rèn)，說：“謝云，你是跟我是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的?！碑?dāng)我頒這個(gè)獎(jiǎng)的時(shí)候，不能很高調(diào)地頒給謝云：給謝云十五年的貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。我不能那樣表達(dá)。

其實(shí)，你去做任何一件事情，都不知道會(huì)走多遠(yuǎn)。在座的校長(zhǎng)，從校長(zhǎng)的角度來說，真不知道會(huì)走多遠(yuǎn)。但作為孫明霞來說，她知道自己能夠走多遠(yuǎn)，因?yàn)槊飨际亲晕乙?guī)劃的，只要明霞愿意走，她的“明霞教師成長(zhǎng)聯(lián)盟”可以一直走下去。不過校長(zhǎng)也并不完全受制于體制，只要你是一個(gè)人，從體制而言，它是不可能完全規(guī)訓(xùn)、完全限制你的，所以當(dāng)你做出某種選擇的時(shí)候，選擇就意味著一種擔(dān)當(dāng)。李軍校長(zhǎng)也曾經(jīng)跟我感慨過，今天他報(bào)告里也說到，他也曾經(jīng)有一種再也走不下去的感覺，這不就是我們真實(shí)的尷尬嗎？你以為你美好的愿景就能得到更多人的呼應(yīng)嗎？你以為做了很多事情、有很多的影響，就能得到一個(gè)真誠(chéng)的評(píng)價(jià)？其實(shí)，不是這樣的。

我們總是會(huì)更多把那個(gè)評(píng)價(jià)放在我們的內(nèi)心，這是一種自愿的，這是一種自我選擇的，這是一種自律，這是我們要追求的一種生命的境界。選擇的同時(shí)，也意味著某種放棄，某種自覺的邊緣化。自覺的邊緣化，其實(shí)并不是放棄教育應(yīng)該有的努力，而是不希望自己那么熱鬧，不希望那么受重視，不希望自己那么的重要，不希望那么的引人矚目。這一切“不希望”背后，就是我們?nèi)匀豢梢蕴?shí)地做自己的事情，想自己的大問題，做自己的小事情。

謝云（前排左二）老師與“知行社”成員

四

我跟謝云一起謀劃“教育行走”，說實(shí)在的，所有來參與的老師都不知道做這樣一件事情有多么的辛勞。陳希良校長(zhǎng)也感慨，哪怕組織這樣一次活動(dòng)，那是很費(fèi)心費(fèi)力的，那是沒有光榮的獎(jiǎng)?wù)骂C發(fā)給你的。其實(shí)，這就是一種擔(dān)當(dāng)。

作為生命化教育來說，其最核心的目標(biāo)，當(dāng)然是自我成全——在成全他人的同時(shí)，也成全自己。在成全自己的同時(shí)，也成全他人。

我昨天說到生命化教育，今天還有個(gè)愿景：希望所有的人都快樂、健康、長(zhǎng)壽。美好的人，長(zhǎng)命；美好的人，富足；美好的人，出門的時(shí)候，還有個(gè)忠實(shí)的老婆陪伴著——對(duì)，當(dāng)我說完這句話的時(shí)候，謝云深情地看了一眼他的親老婆，他的親老婆羞澀地低下了頭。（掌聲）這多好啊，這就是生命化教育的某種情趣。

你有沒有發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們講教育的時(shí)候，是充滿情趣的。明霞老師的課堂，學(xué)生的繪畫、筆記以及精彩的記錄，是多么有情趣?。恢x云的“知行社”，多么有情趣啊。今天中午跟陳希良校長(zhǎng)去吃飯的時(shí)候，陳校長(zhǎng)說了一句“我每天中午都會(huì)在這里走一走”，在這個(gè)學(xué)校周圍的小巷里走一走，你知道陳校長(zhǎng)在這個(gè)小巷里走一走干什么嗎？他去看一看有沒有學(xué)生在中午打架，他來這個(gè)城鄉(xiāng)結(jié)合部中學(xué)之前，學(xué)生是經(jīng)常打架的，后來，學(xué)生都知道校長(zhǎng)中午會(huì)在巷子里走一走，打架一定要到遠(yuǎn)的地方去打。然后他們發(fā)現(xiàn)，走那么遠(yuǎn)的地方打架很累，不如不打架。慢慢地，學(xué)生打架就越來越少了。他們真的一輩子都會(huì)記得，某天他們約架在某個(gè)小巷的時(shí)候，突然那個(gè)矮個(gè)子校長(zhǎng)出現(xiàn)了……我是如何發(fā)現(xiàn)陳校長(zhǎng)這一點(diǎn)的呢？因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)他走路的樣子，就知道他是經(jīng)常走路的人。經(jīng)常走路的人的樣子與偶爾走路的人樣子是很不一樣的，他走得特別踏實(shí)，走得特別有節(jié)奏。他跟我說，每天至少走兩萬步以上。哎喲，光是這一點(diǎn)，這就是一種教育家的精神。

我覺得我們這個(gè)時(shí)代，我們先不說有沒有教育家，但在我們很多校長(zhǎng)與老師身上，充滿了教育家的精神。這樣的教育家精神，真的是非常有情趣，非常生動(dòng)，可謂生趣盎然，生機(jī)盎然，妙不可言，真的愿意跟這樣的人做朋友。

五

今天，我們所有的校長(zhǎng)所談到的，談到自己的團(tuán)隊(duì)，談到跟我的交往，談到我們這種共同的團(tuán)隊(duì)生活（共同體生活），使我感受到一種濃濃的情意。這個(gè)濃濃的情意是超出學(xué)術(shù)的，超出我們教育研究的目的的。它是人與人之間的一種情意，就是這種情意，我們就像兄弟一樣，我們就像姐妹一樣。有時(shí)候，有很多的事情就會(huì)跟遠(yuǎn)方的人分享，我們一見面，自然會(huì)有說不完的話。每一次見面，就有很多美好。為了美好的分享而經(jīng)常有各種各樣的聚會(huì)。這樣的情意，恰恰使得一個(gè)松散的共同體有了一種精神聚合的依據(jù)。我們并不一定因?yàn)槟欠N高遠(yuǎn)的目標(biāo)而走在一起，我們不是一個(gè)革命者團(tuán)隊(duì)，我們是教師團(tuán)隊(duì)，我們是充滿生活熱情的團(tuán)隊(duì)，我們是對(duì)人間美好充滿渴望并有一定鑒賞力的團(tuán)隊(duì)。所以我們走在一起，會(huì)說那些充滿人味的話，充滿人情的相互鼓勵(lì)，充滿幽默、風(fēng)趣。每次見面，也會(huì)很自然地相互調(diào)侃。每次見面，像帕爾默說的“將肯定與鼓勵(lì)送給對(duì)方”，這是極其美妙的。

所以作為一所學(xué)校來說，真正的研究一定會(huì)改變教師的生活，改變教師交往的語言，改變教師交往的姿態(tài)，改變教師交往的目的。如果沒有這樣的一種狀態(tài)，這種研究是在我們身外的，沒有進(jìn)入我們身體的，沒有進(jìn)入我們心靈的。這樣的研究，是很容易枯竭的。

昨天我也談到，在我們生命化研究團(tuán)隊(duì)，在我們這個(gè)松散的共同體里面，有無數(shù)的老師具有特別引人矚目的三個(gè)長(zhǎng)處：特別能上課，特別善于演講，特別長(zhǎng)于寫作。不管有沒有得到種種的肯定，但是他們的作品、他們的課堂、他們一次次的演說，代表了他們這種生命的價(jià)值，代表了他們努力所應(yīng)得到的、自然的一種成果。其實(shí)，這才是這個(gè)團(tuán)隊(duì)真正有力量、有魅力，能夠不斷煥發(fā)出影響的極其重要的一方面。

今天，生命化教育用它自己的方式已經(jīng)走了十五年，我相信，還會(huì)繼續(xù)走下去，因?yàn)槲覀兌际翘貏e有耐心的人。只有這樣有耐心的人，才可以做微小的事情。只有這樣有耐心的人，才能把微小的事情做出更大的格局。只有這樣有耐心的人，才能把微小的事情有可能做成某種傳奇。這是我相信的。不管如何，我們會(huì)繼續(xù)保持我們的謙遜、我們的誠(chéng)懇、我們的低調(diào)，用我們這樣“小人物”的方式去推動(dòng)教育微小的變革。這種變革，就從我們自身開始，從我們家庭開始，從我們班級(jí)開始，從我們學(xué)校開始。當(dāng)然，也從我們寫每一篇文章開始，從我們跟每一個(gè)人交往開始?！拔覀兠恳粋€(gè)人都是我們周圍人的命運(yùn)”，我們的改變，就是我們朋友、我們親人、我們學(xué)生們生命的改變，妙哉！這恰恰就是一種影響。

在我們這樣一個(gè)巨型的國(guó)家，我們總希望做更大的夢(mèng)。我們總希望有更大的空間，我們總希望像巨人一樣，在世界上昂首挺立。我們且不去評(píng)價(jià)它，但是我們肯定做的是“小人物”的夢(mèng)，有時(shí)是小國(guó)寡民的夢(mèng)，有時(shí)是小富即安的夢(mèng)，有時(shí)是一有點(diǎn)進(jìn)步就得意洋洋的夢(mèng)。

我的小結(jié)就到這里，我把它歸納一下，實(shí)際上我剛剛說的就是九個(gè)詞：立場(chǎng)，擔(dān)當(dāng)，目標(biāo)，情趣，情意，文筆，耐心，謙遜，影響。

謝謝大家。