劉波

隨著素質(zhì)教育的提出和實施，對學(xué)生的綜合素質(zhì)和思想道德的培養(yǎng)已經(jīng)越來越受到廣大教育者的重視，新教改更是把提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和思想道德放在當(dāng)代教育的首要位置。小學(xué)教育作為我國教學(xué)計劃的初始階段，其對學(xué)生早期潛意識的培養(yǎng)極為重要。在德育教學(xué)方面也是如此。在教學(xué)過程中我們不能講求“畢其功于一役”，更應(yīng)該強調(diào)對學(xué)生德育方面的潛移默化的培養(yǎng)，所以我們應(yīng)該抓住小學(xué)生在心理上和生理上的特點開展教學(xué)工作，有道是“千里之行始于足下”，作為小學(xué)德育教學(xué)工作者的我們應(yīng)該從教學(xué)過程中的一點一滴做起，跳幀通過自己的教學(xué)方法，把培養(yǎng)學(xué)生的德育素質(zhì)作為首要的教學(xué)目標(biāo)，切實地做到提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

一、讓學(xué)生懂得爭取認(rèn)識和評估自己，健康積極地做人。

平常在實際的教學(xué)過程中我們要教會孩子們了解自己的特點，將自己的特點完全地展示出來，幫助他們建立自信。我們也要通過各種教學(xué)方法讓學(xué)生客觀地認(rèn)識自我、了解自我，肯定自己的有點，發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，而且要讓孩子們認(rèn)識到我們每個人在這個世界上都是獨一無二、無可取代的，我們所代表的都是一個嶄新的生命。在教學(xué)過程中要深入的了解每個孩子的性格特點，組織一些有意義的活動，讓孩子們看到自己的優(yōu)點、長處，并且對孩子們的優(yōu)點給予鼓勵，對孩子們的缺點進行及時的阻止、糾正，由此可以增強孩子們走向成功并且信心百倍。與此同時，我們還要鼓勵孩子們積極的參與競爭，教會孩子積極樂觀的面對競爭中遇到的挫折和失敗，培養(yǎng)孩子們堅忍不拔的性格，教會孩子們要對情緒進行自我調(diào)節(jié)，培養(yǎng)其樂觀的生活態(tài)度、積極地面對人生。

二、通過少先隊組織對學(xué)生進行德育教育。

小學(xué)生對于能成為少先隊員感到很驕傲，我們正可以通過這樣的活動對他們進行德育教育。通過一些具體可行的措施使每一位學(xué)生可以對照自己執(zhí)行，沒得到一次獎勵，對他們來說都是非?？鞓返?。在少先隊活動中設(shè)置一定的道德情境，提供一些具體的例子，有助于幫助隊員理解道德所需的要求?？梢蚤_展撿紙屑等一些有意義又切實可行的活動，讓學(xué)生在活動中慢慢把德育內(nèi)化為自身的東西。

三、讓學(xué)生知禮儀、懂廉恥、善言行，做文明之人。

中華民族是一個講究文明禮儀的民族，禮儀廉恥是每一個人在文化修養(yǎng)和素質(zhì)上的重要體現(xiàn)，一個人的言行舉止更是決定著其在別人眼中的形象。在教學(xué)過程中，我們要教給孩子們規(guī)范的禮儀和言行，讓孩子們懂得如何與他人溝通相處，如何通過規(guī)范的禮儀和言行給他人留下一個很好的印象。我們也要讓學(xué)生懂得對人有愛和寬容，現(xiàn)在絕大多數(shù)的孩子都是獨生子女，很多孩子不懂得如何與別人相處，有時候很自私，不知道和別人分享。我們要正確地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)著去與別的孩子分享自己所擁有的東西，避免孩子養(yǎng)成孤僻的性格。同時我們也要讓孩子們學(xué)會寬容，因為在實際的生活中人與人之間的誤會、摩擦?xí)r常的發(fā)生，我們要讓孩子們學(xué)著去原諒其他人，培養(yǎng)孩子們寬大的胸襟。

四、培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操和謙虛的品德。

我個人認(rèn)為作為德育教育最為關(guān)鍵的地方在于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操，通過我們的教學(xué)工作我們要讓學(xué)生初步了解我們國家的歷史和文化，要讓每一個學(xué)生都建立起作為一個中國人的自豪感和優(yōu)越感，在這個過程中我們要觸摸回憶歷史，給學(xué)生講述一些歷史事件、人物，通過這些激發(fā)學(xué)生的愛國主義情操和民族自豪感，在每一個孩子的心底撒下愛我中華的意念。在當(dāng)代飛速發(fā)展的社會中，不斷地求知非常重要，我們要教會孩子們謙虛的品德，勤奮好學(xué)，不恥下問，并且在治學(xué)的過程中要保持謹(jǐn)慎的學(xué)習(xí)態(tài)度。

“學(xué)高為師，身正為范”，這就要求我們教師要嚴(yán)格要求自己，表師者之風(fēng)范。在教學(xué)中教師不僅要確認(rèn)學(xué)生的主體地位，而且要主動創(chuàng)造條件，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，最大限度地促進學(xué)生的全面發(fā)展，以身作則，使我們的學(xué)生能真真切切地感受到生活中的道德問題、體驗道德感情、發(fā)展道德行為。

五、做孩子道德成長的同路人。

首先，教師要樹立新的德育觀和學(xué)生觀，教師不再是一個道德先知者、道德完美者，教師和學(xué)生在人格上是平等的，兩者知識站在不同的起跑線上共同學(xué)習(xí)、共同發(fā)展。相比而言，學(xué)生是最具生命力的新一代，他們接受新生事物的能力比較強，有強烈的主體意識、平等意識，有比成人更強的道德成長的觀念，這是我們不能漠視的。因此，教師應(yīng)樹立與孩子一同道德成長的觀念，不僅要以身作則，更要在學(xué)習(xí)和實踐中反思，在教學(xué)相長中提高自己的道德水平，和孩子一起感受生活中的道德問題、體驗道德感情、發(fā)展道德行為，成孩子道德成長道路上的同路人。

作為小學(xué)德育教師要順應(yīng)德育課改的要求，以真情為葉，智慧為花，生活為根，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生在愉快的教學(xué)活動中潛移默化地受到教育，達(dá)到教育無痕的目的，實現(xiàn)理想的教育效果，達(dá)到成功。對青少年進行傳統(tǒng)美德教育，教育者首先要“為人師表”。傳統(tǒng)美德教育是個系統(tǒng)工程，人格的養(yǎng)成和情操的陶冶需要每一位教育工作者全力參與，共同營造濃厚的人文氛圍，使受教育者感受到親切永恒的人文關(guān)懷。

傳統(tǒng)美德教育的主陣地是學(xué)校，傳統(tǒng)美德教育史素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是未成年人思想道德的核心內(nèi)容，時學(xué)生成長、學(xué)校校風(fēng)建設(shè)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要保證，可以用不斷發(fā)展的德育教育形式，結(jié)合時代特征，與時俱進的開展多樣的教育活動，鞏固德育成果，發(fā)揚和繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

要把傳統(tǒng)美德教育與家庭教育、社會教育相結(jié)合，把傳統(tǒng)美德教育的部分內(nèi)容由學(xué)校延伸至家庭和社區(qū)，同時，發(fā)動家長，通過他們的配合和支持以提高教育的時效性。

對學(xué)生進行傳統(tǒng)美德教育，目的是繼承民族燦爛文化，弘揚民族倫理道德規(guī)范，培養(yǎng)具有高素質(zhì)的跨世紀(jì)人才，充分發(fā)掘傳統(tǒng)美德這一德育資源，創(chuàng)造出具有時代氣息的、學(xué)生樂于接受的新穎方式，使傳統(tǒng)美德為當(dāng)代教育服務(wù)。endprint