朱冬青

[摘 要]新形勢(shì)要求語(yǔ)文閱讀教學(xué)更加深入細(xì)致，通過(guò)留白與補(bǔ)白的教學(xué)引導(dǎo)，讓語(yǔ)文課文中留白與補(bǔ)白的現(xiàn)象為學(xué)生思路的延展、更深層次地理解文章提供很好的著力點(diǎn)。以《最后一課》和《沁園春·雪》為例，闡釋留白與補(bǔ)白的強(qiáng)大功用，希望啟發(fā)語(yǔ)文教師在具體的教學(xué)中，通過(guò)細(xì)節(jié)提問(wèn)和情景帶入的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，注意尊重學(xué)生的個(gè)性思維，用補(bǔ)白讓文本研讀更仔細(xì)。

[關(guān)鍵詞]語(yǔ)文課文；補(bǔ)白；留白；教學(xué)引導(dǎo)

[中圖分類號(hào)] G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-6058（2017）27-0012-01

初中課文中收錄了許多名家作品，那些巧妙的結(jié)構(gòu)、精妙的語(yǔ)言、豐富的內(nèi)涵，使學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)言文字的魅力。然而，只憑學(xué)生自己的閱讀理解是很難深入體會(huì)到文章的深層含義的，這就需要語(yǔ)文教師通過(guò)精讀文本來(lái)進(jìn)行合理而充分的引導(dǎo)。文本研讀，是深入理解文章意蘊(yùn)的基礎(chǔ)，也是語(yǔ)文教學(xué)中“將書(shū)讀厚”的重要方法。文本研讀，包括對(duì)關(guān)鍵字詞的品味，對(duì)修辭手法、寫(xiě)作手法的分析等，本文主要關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)文本研讀中的留白與補(bǔ)白，對(duì)如何引導(dǎo)學(xué)生理解語(yǔ)文課文中的留白和做出合理補(bǔ)白進(jìn)行探討。

一、留白與補(bǔ)白概述

按照中國(guó)古典文論中的空白理論，在文學(xué)中，它可以指“不著一字，盡得風(fēng)流”的境界，也指言不盡意，意生言外的含蓄蘊(yùn)藉之感。留白，從字面上看，就是留下空白，以空白生發(fā)出美的藝術(shù)方法。在國(guó)畫(huà)中，畫(huà)家為達(dá)到與景色相襯的云霧、江流等意境，在紙上留出空白，展現(xiàn)更有韻味的藝術(shù)效果，這種技法就叫“留白”。補(bǔ)白，字面上是填補(bǔ)空白的意思，本源自書(shū)法藝術(shù)中對(duì)空白處的著補(bǔ)，使整幅作品顯得更加完整和諧的方式。在文學(xué)領(lǐng)域，特指在文本解讀的過(guò)程中，對(duì)文章的“留白點(diǎn)”進(jìn)行合理補(bǔ)充的過(guò)程。語(yǔ)文課堂中的補(bǔ)白，就是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文中未盡言之處進(jìn)行想象和補(bǔ)充。在此過(guò)程中，要以文本為依據(jù)，結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，添加合理的想象，發(fā)揮個(gè)性思維來(lái)完成。

按照接受美學(xué)的理論，文學(xué)文本充滿著未定性的空白點(diǎn)，有待于接受者也就是讀者，結(jié)合自身去感知和想象，去豐富和補(bǔ)充。通過(guò)接受者的這種親身體驗(yàn)，可以對(duì)文本進(jìn)行具體化，將文本的留白處補(bǔ)白起來(lái)，以使作品更為詳細(xì)、更為完整。因此，教師在文本研讀時(shí)，要善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的留白處進(jìn)行補(bǔ)白。其實(shí)，有的語(yǔ)文教材作者在文章中有意或無(wú)意地安排留白，蘊(yùn)含了言外之意，教師在解讀文本的時(shí)候，就要反其道而行之，對(duì)作者留下的空白點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充，使文章的境界重新豐富和多元起來(lái)。當(dāng)然，補(bǔ)白的過(guò)程是個(gè)性化的過(guò)程，因人而異，不能也不應(yīng)該盡求相同。應(yīng)用在語(yǔ)文教學(xué)上，就是要充分肯定學(xué)生的多元想法，鼓勵(lì)學(xué)生在合情合理的基礎(chǔ)上充分生發(fā)，實(shí)現(xiàn)文章的“二次創(chuàng)作”。

二、留白與補(bǔ)白的實(shí)例討論

教師在備課時(shí)，應(yīng)該按照教學(xué)目標(biāo)，充分挖掘課文中留白空間背后的意蘊(yùn)，以便引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文意，在補(bǔ)白中實(shí)現(xiàn)充分解讀。比如，《最后一課》的結(jié)尾寫(xiě)到韓麥爾先生下課了：然后他呆在那，頭靠著墻壁，話也不說(shuō)，指向我們做了一個(gè)手勢(shì)：“散學(xué)了——你們走吧?！痹谶@里，引號(hào)中的句子不能是韓麥爾先生說(shuō)出來(lái)的，因?yàn)槲谋局忻鞔_提到了“話也不說(shuō)”，那么就只能是作者或者說(shuō)抒情主人公小弗朗士自己補(bǔ)充出來(lái)的。這里相當(dāng)于作者通過(guò)“話也不說(shuō)”和“做了一個(gè)手勢(shì)”設(shè)定一個(gè)留白，又自己給出了一部分補(bǔ)白，于是讀者可以知道，韓麥爾先生手勢(shì)的意思是“散學(xué)了”。課堂上，教師可以有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生，提問(wèn)“散學(xué)了”背后有什么深層的含義。為什么韓麥爾先生一句話也不說(shuō)？韓麥爾先生此時(shí)在想什么？這些都需要學(xué)生自己來(lái)進(jìn)行補(bǔ)白。通過(guò)補(bǔ)白，學(xué)生可以深刻體會(huì)文章的意蘊(yùn)和情懷，閱讀的目的才基本完成。要讓學(xué)生體會(huì)到，“散學(xué)”的“學(xué)”又有法語(yǔ)之學(xué)，法國(guó)文化之意，“散學(xué)”也就意味著法國(guó)教育和法國(guó)文化的一個(gè)中斷，從而體會(huì)到韓麥爾先生作為一名工作多年的法語(yǔ)教師，當(dāng)時(shí)心中極大的痛苦。對(duì)亡國(guó)的悲憤，對(duì)法國(guó)優(yōu)秀文化前景的憂慮，對(duì)教育事業(yè)的眷戀，以及內(nèi)心的疲憊、深沉的悔恨、分別的苦痛，都在這一個(gè)無(wú)言的手勢(shì)中體現(xiàn)出來(lái)了，雖然一句話也沒(méi)說(shuō)，卻勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。

現(xiàn)在的語(yǔ)文教材，均有配圖對(duì)作品進(jìn)行補(bǔ)充，便于展示課文發(fā)生場(chǎng)景、刻畫(huà)人物和風(fēng)光，幫助延伸作品內(nèi)涵，便于讀者補(bǔ)白。在教學(xué)《沁園春·雪》一文時(shí)，教師可以借助配圖進(jìn)行“補(bǔ)白”。帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本深處，改變了學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)模式，學(xué)生借助情境，很快地融入教學(xué)中，主動(dòng)提出問(wèn)題和解決問(wèn)題，在課堂上加強(qiáng)與教師的互動(dòng)和與同學(xué)的討論交流，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，有助于幫助學(xué)生更好地吸收知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)。

綜上所述，語(yǔ)文教學(xué)文本研讀中的留白與補(bǔ)白的教學(xué)引導(dǎo)至關(guān)重要，必須更加認(rèn)真細(xì)致。補(bǔ)白是因人而異的，這是一個(gè)充滿個(gè)性的再創(chuàng)造過(guò)程。要激發(fā)學(xué)生會(huì)對(duì)課文文本做出不同的理解和生發(fā)，應(yīng)該多多給予肯定和鼓勵(lì)，希望為語(yǔ)文教學(xué)課程改革和學(xué)生語(yǔ)文水平的提高，提供思路和方法。

（特約編輯 諾 依）endprint