楊潔
摘 要: 小學(xué)語文閱讀教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗,不要讓學(xué)習(xí)成為枯燥乏味的技巧訓(xùn)練。學(xué)生與文本、作者進行心靈對話、以讀促悟、讀寫結(jié)合、發(fā)掘話點,個性化體驗才能得到自由釋放,才能在最短時間內(nèi)獲得最大的學(xué)習(xí)效益。
關(guān)鍵詞: 小學(xué)生 個性化閱讀 教學(xué)引導(dǎo)
《小學(xué)語文新課程標(biāo)》指出:語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,應(yīng)充分尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。但是,縱觀語文教學(xué)的現(xiàn)狀,教師將備課著力點放在梳理知識點上,理科式地條分縷析,肢解原本文脈貫通、渾然一體的課文,探研所謂的微言大義,觸及文本的骨架、筋脈乃至神經(jīng)末梢,學(xué)生照搬答案,不敢越雷池半步。他們本身所具有的聯(lián)覺本能和創(chuàng)造需要被扼殺,語文學(xué)習(xí)成了枯燥乏味的技巧訓(xùn)練。語文課呼喚感性,語文課堂需要生命力,讓學(xué)生在對語言文字的感悟中把語文學(xué)習(xí)當(dāng)做一種生命的需要。
一、心靈對話,引發(fā)思考
“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行”。只有對話,才是真正引導(dǎo),才能走進心靈,才能接納彼此,才能相互成就。如教學(xué)《天鵝的故事》,著重抓住天鵝破冰的動作和對三次叫聲的想象解讀,努力讓學(xué)生親近文本,與文本碰撞;親近主角,與作者交流,讓學(xué)生與文本、作者進行“零距離”的心靈對話。我引導(dǎo)學(xué)生在充分有感情朗讀的基礎(chǔ)上,進入文本,大膽想象:如果你就是其中的一只天鵝,親眼看見老天鵝用自己的血肉之軀乃至生命無數(shù)次地?fù)浯虮妫銜λf些什么?你又會怎么做?學(xué)生紛紛舉手說出自己的觀點,流露出對天鵝的敬佩之情。這樣讓學(xué)生把對文本的理解與自己的感受融為一體,既鍛煉思維,又提高語言表達(dá)能力。在流淌著個性的語文活動中,學(xué)生帶著獨特的體驗,享受審美的愉悅,多元地詮釋文本的內(nèi)涵。這樣的平臺是充滿智慧的,教師不再只是教材的解讀者、教案的執(zhí)行者,而是善于創(chuàng)設(shè)情境、富有教育機智的人。
二、以讀促悟,體驗成功
文本是主題感悟的語言材料,對文本的感悟首先要由讀完成。讀的過程是了解和欣賞的過程,誘導(dǎo)學(xué)生用整個心靈感受,和作者真誠對話,和文中人物貼心地交流,從而充分感知語言之精妙,洞察語言之精髓,把握語言之理趣,達(dá)到“言意會心”的同化境界。如教學(xué)《船長》一課,每一次朗讀都給學(xué)生布置明確的讀書任務(wù),從一開始的“讀正確、讀流利”到“讓你感到緊張的地方反復(fù)讀”、“對話要讀得簡短有力”等,力求走以讀促悟、以悟激讀、讀悟結(jié)合之路。特別是以船長的兩次命令和一段對話為突破口,以指讀、自由讀、師生對比讀等形式,引導(dǎo)學(xué)生在讀中感知,在讀中理解,在讀中悟情。在看似簡單的朗讀任務(wù)中,學(xué)生熟悉課文,走入情境,感受人物偉大的精神力量。接受美學(xué)認(rèn)為:文本與讀者之間存在雙向的互動關(guān)系,文學(xué)作品的價值與地位是作家的創(chuàng)作意識與讀者的接受意識共同作用的結(jié)果,不同的讀者對同一作品往往會有不同的接受情況。所以我們理應(yīng)尊重學(xué)生在閱讀中的價值取向,使不同層次的學(xué)生在自我閱讀中享受到成功的樂趣。
三、讀寫結(jié)合,加深理解
運用讀寫結(jié)合的訓(xùn)練方式,是幫助學(xué)生進行感悟的好辦法。如教學(xué)《煙臺的?!罚瑢λ膫€季節(jié)煙臺的海所呈現(xiàn)的不同景致用恰當(dāng)?shù)囊魳吩嘏浜侠首x,并由扶到放,按一定的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)“冬天”煙臺的海,自主學(xué)習(xí)其他季節(jié)的海,以此領(lǐng)會海與人的密切關(guān)系,感受到作者對海的喜愛及對人的贊美。教學(xué)完第六自然段后,進行遷移練習(xí):家鄉(xiāng)的(河、湖、城……)是 ?搖 ?搖,是 ?搖 ?搖,是 ?搖 ?搖。世世代代的家鄉(xiāng)人在這里 ?搖 ?搖。從聽到讀到說到寫,形成完整系統(tǒng),以整合學(xué)生在語言訓(xùn)練過程中所形成的知識、技能、思想、性情,實現(xiàn)學(xué)生語文素養(yǎng)的真正提高。學(xué)生在課堂活動中“悟”得其神,“練”得其法,個性與學(xué)習(xí)智慧得到盡情展現(xiàn),課堂真正成了師生才情飛揚的天地,成了師生共同創(chuàng)造的廣闊舞臺。
四、發(fā)掘話點,陶冶情操
閱讀文本是一種實用的、基礎(chǔ)的,并不斷生發(fā)和變化的課程資源,能在師生和文本之間構(gòu)建一種新型的發(fā)散性生發(fā)關(guān)系,從而促進學(xué)生依托文本,超越文本,舉一反三,協(xié)調(diào)發(fā)展。如《九寨溝》最后一句話:“九寨溝真是個充滿詩情畫意的人間仙境啊!”這句話道出了作者內(nèi)心深處對九寨溝的無限眷戀,對祖國大好河山的無比熱愛。教師可以以此為價值取向引導(dǎo)點,陶冶學(xué)生熱愛祖國壯麗河山的高尚情操。如可先請學(xué)生談?wù)勀銜绾钨潎@九寨溝,再讓學(xué)生比較自己的贊嘆和作者的贊嘆有什么不同。學(xué)生敏銳地發(fā)現(xiàn)作者運用的是感嘆句式。一個極其簡單的句式卻表達(dá)了一腔極其豐富的感情。教師順?biāo)浦?,讓學(xué)生回憶游覽名山大川的所見所聞,然后運用這個句式傾情交流自己獨特的經(jīng)歷和感受。語文課中的情感體驗正是讓學(xué)生做這樣的發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。教師必須研究教材的價值,挖掘教材的空間,把課文與生活聯(lián)系起來,把知識與情感聯(lián)系起來,催化生發(fā)點,為學(xué)生創(chuàng)造廣闊的語文學(xué)習(xí)環(huán)境。
教無定法,學(xué)無定式。個性化閱讀,是學(xué)習(xí)機智的靈動閃現(xiàn),是個性化體驗的自由釋放。只有教師起好導(dǎo)向、輔導(dǎo)、點撥、鋪墊等作用,學(xué)生才能以最短的時間獲得最大的學(xué)習(xí)效益,閱讀教學(xué)才能因為個性之花的綻放而變成孕育無限生機和創(chuàng)意生成的智慧沃土。