摘要：對于思想政治教育范疇的研究是發(fā)展深化思想政治教育的前提，也是本文著重探討的問題。本文的研究以馬克思主義哲學(xué)為視角，較為系統(tǒng)的分析了思想政治教育范疇的內(nèi)涵，并且對其內(nèi)涵進(jìn)行了進(jìn)一步的闡釋。這些研究和探討旨在彌補(bǔ)目前我國思想政治教育科的不足，并對拓展和豐富思想政治教育科的范疇添磚加瓦。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；學(xué)科；范疇；升華

所謂的范疇即是人們的思維所及的事物的關(guān)系集合。而思想政治教育的范疇則不僅僅包含了思想政治教育所包括的基礎(chǔ)性概念，還應(yīng)當(dāng)包括思想政治教育科的關(guān)系集合，這個集合應(yīng)當(dāng)有思想政治教育的基本屬性和對應(yīng)的聯(lián)系。與此同時，這個范疇也是在現(xiàn)有的思想政治教育科研究成果基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。因此，可以說，思想政治教育的范疇是認(rèn)識思想政治教育，理解政治教育和把握并實(shí)踐思想政治教育的基礎(chǔ)。

1.思想政治教育范疇的本質(zhì)是事實(shí)存在

馬克思主義哲學(xué)觀的范疇是人類思維對于事物本質(zhì)關(guān)系的界定，這種概念上的界定是決定于事物自身事實(shí)特性和事實(shí)存在的關(guān)系的。其特定、關(guān)系和規(guī)律也會集中的與事物自身產(chǎn)生深刻的聯(lián)系。思想政治教育的范疇實(shí)際上是嚴(yán)格依托于事物自身的事實(shí)邏輯關(guān)系而存在于發(fā)展的，其所表達(dá)的是思想政治教育中的事實(shí)觀點(diǎn)與方法。其范疇的解釋明晰地簡化了思想政治教育中的問題，是思想政治教育科獨(dú)立發(fā)展與區(qū)別于其他學(xué)科的唯一界點(diǎn)。

同樣基于馬克思主義哲學(xué)發(fā)展而來的思想政治教育科，其范疇也是由人類的主動性的研究與發(fā)展而來的，其科學(xué)性、客觀性與真實(shí)性都是本著人類對于這個學(xué)科的客觀認(rèn)識、邏輯認(rèn)識和一般規(guī)律認(rèn)識為原則而來的。因此，思想政治教育科既是一本社會科學(xué)，注重的是思想，但其同時也是一門客觀而遵循事實(shí)的科學(xué)，其仍然具有很高的科學(xué)性。

除此之外，思想政治教育的范疇也是思想政治教育這一門學(xué)科表達(dá)自身的觀點(diǎn)、規(guī)律或內(nèi)涵等內(nèi)容的必需途徑。這主要來自于對于思想政治教育科存在的客觀性的認(rèn)同，和對于這門學(xué)科長期發(fā)展而來所獲得的成果的科學(xué)性理性認(rèn)識。

所以，加強(qiáng)思想政治教育科范疇的認(rèn)識，是加強(qiáng)學(xué)科研究的前提，也是豐富鞏固前人研究成果，實(shí)現(xiàn)思想政治教育科穩(wěn)固健康發(fā)展的必然方式。強(qiáng)調(diào)客觀事實(shí)存在的觀點(diǎn)是思想政治教育科范疇研究發(fā)展的關(guān)鍵。同理，對于思想政治教育科范疇的研究與升華也是思想政治教育科發(fā)展的內(nèi)在要求和外在表現(xiàn)的要求。

2.思想政治教育范疇的實(shí)現(xiàn)是實(shí)踐

如前文所述，范疇是人類通過對于事物本質(zhì)以及其相關(guān)關(guān)系的認(rèn)識所凝結(jié)成果發(fā)展而來的，是事實(shí)存在的。同時，范疇也是發(fā)展而來的，但是，其發(fā)展與升華必不可少的條件是實(shí)踐。人類的理論或知識成果必然需要在實(shí)踐中反復(fù)檢驗(yàn)，這符合馬克思主義理論的核心。對于思想政治教育科來說，其范疇更是要經(jīng)過實(shí)踐的真正檢驗(yàn)。這里的實(shí)踐并不是指思想政治教育科研究者們的單方面的論述或成果，其必須要經(jīng)過實(shí)踐中的應(yīng)用和總結(jié)，一步步的實(shí)現(xiàn)自身的完善與發(fā)展，才能被認(rèn)同是思想政治教育科范疇的內(nèi)容。

人類的發(fā)展從來都無法與實(shí)踐相分離，同時也離不開辯證性的思維方式。思想政治教育科既是一門科學(xué)，也是一門學(xué)科，更是實(shí)踐的過程。思想政治教育科擁有自身的規(guī)律、方法和觀點(diǎn)，他們都自成體系，這套體系也需要服務(wù)于實(shí)踐才有其真正存在的價值，否則百無一用的學(xué)科就絕對是偽學(xué)科也是偽科學(xué)。雖然思想政治教育科是一門理論性較強(qiáng)的社會科學(xué)學(xué)科，但是，我們在實(shí)踐中也一定會找到與其相對應(yīng)的領(lǐng)域。

所以，思想政治教育科范疇的進(jìn)一步深化和升華是思想政治教育科發(fā)展的基石。以其范疇為基石，依靠理論上的發(fā)展和實(shí)踐上的檢驗(yàn)是思想政治教育科發(fā)展的客觀路徑。結(jié)合社會需求，延長學(xué)科在社會實(shí)踐中的科學(xué)價值是實(shí)踐在思想政治教育科范疇發(fā)展中的重要體現(xiàn)。

3.思想政治教育科范疇是歷史的必然

馬克思主義創(chuàng)始人始終以科學(xué)的態(tài)度來認(rèn)識和理解范疇，在他們看來，人類理性思維的發(fā)展和客觀世界的歷史進(jìn)程是一致的，范疇不過是歷史過程的抽象加工及其理論前后一貫形式上的反映，這種反映是經(jīng)過修正的，然而是按照現(xiàn)實(shí)的歷史過程本身的規(guī)律修正的 。從根本上說，思想政治教育范疇的邏輯思維內(nèi)容，是對思想政治教育歷史進(jìn)程抽象的 概括的反映。思想政治教育范疇既是邏輯的又是歷史的，是思想政治教育的歷史進(jìn)程與邏輯發(fā)展的統(tǒng)一。

邏輯是對世界的認(rèn)識和歷史的集合。思想政治教育以范疇的邏輯必然聯(lián)系構(gòu)成一定的理論系統(tǒng)，反映思想政治教育的歷史與現(xiàn)實(shí)。由于人們對客觀世界的認(rèn)識是由現(xiàn)象到本質(zhì) 由不深刻到不斷深化的過程，因而作為反映歷史現(xiàn)實(shí)的思想政治教育范疇也應(yīng)當(dāng)是從最簡單 最抽象到越來越具體 復(fù)雜的。從思想政治教育活動的歷史進(jìn)程看，思想政治教育范疇的邏輯發(fā)生 發(fā)展，即思想政治教育范疇從無到有 從少到多 從離散到系統(tǒng)的邏輯發(fā)展，表現(xiàn)了思想政治教育客觀活動從低級到高級 從簡單到復(fù)雜的歷史進(jìn)程。

從思想政治教育范疇發(fā)展的邏輯程序看，一方面，較前的范疇是發(fā)展到較后的范疇的前提和出發(fā)點(diǎn)，不闡明前者就不能闡明后者；另一方面，較前的范疇比較簡單 片面，只有發(fā)展到以后的更全面 更精確的范疇才能給前者以更充分 更完全的說明，因此后者又是前者的根據(jù)。從思想政治教育理論發(fā)展的總體趨勢看，思想政治教育范疇的邏輯演化可以說是思想政治教育理論前進(jìn) 上升運(yùn)動的縮影，追溯思想政治教育范疇邏輯演化的來龍去脈，探尋思想政治教育范疇邏輯演化的每一個環(huán)節(jié)和中介，我們可以看到思想政治教育的客觀活動發(fā)生 發(fā)展的歷史進(jìn)程，可以找到思想政治教育理論形成的線索，看到思想政治教育范疇在思想政治教育科理論總體形成 發(fā)展過程中的地位和作用。

結(jié)語

綜上所述，從馬克思主義哲學(xué)的立場和視角，加強(qiáng)思想政治教育范疇的內(nèi)涵研究，闡解和規(guī)范真正體現(xiàn)思想政治教育科特質(zhì)和富有闡釋效力的范疇內(nèi)涵，是思想政治教育范疇理論研究實(shí)現(xiàn)價值性和獲得科學(xué)性的前提和基礎(chǔ)，也是思想政治教育范疇的理論創(chuàng)新與現(xiàn)實(shí)應(yīng)用的便利條件。

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作者簡介：王華君，男，滿族，遼寧廣播電視大學(xué)教師，研究方向：學(xué)生思想政治教育。endprint