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        提升我國政治文化軟實(shí)力的路徑探析

        2017-10-26 15:25:16徐岳
        法制與社會 2017年31期
        關(guān)鍵詞:政治文化軟實(shí)力傳統(tǒng)文化

        摘 要 在這個經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時期,我國作為發(fā)展中國家,政治文化軟實(shí)力在國家發(fā)展過程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。提升政治文化軟實(shí)力是一項(xiàng)浩大工程,對于繼承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)政治文化,并創(chuàng)新我國傳統(tǒng)文化有著重大意義。本文從繼承和發(fā)展我國優(yōu)秀傳統(tǒng)政治文化、吸收和借鑒國外優(yōu)秀政治文化成果和大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)出發(fā),探討了提升我國政治文化軟實(shí)力的路徑問題。

        關(guān)鍵詞 政治文化 軟實(shí)力 綜合國力 傳統(tǒng)文化

        基金項(xiàng)目:黑龍江省哲學(xué)社會科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“西方正義理論的嬗變與批判研究”(16ZZD02)。

        作者簡介:徐岳,黑龍江大學(xué)政府管理學(xué)院,碩士研究生,研究方向:西方政治哲學(xué)。

        中圖分類號:D601 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.10.064

        黨的十七大報(bào)告明確提出了要提升我國政治文化軟實(shí)力,并且要提高我國政治文化軟實(shí)力的吸引力和凝聚力的重大決定。提升我國政治文化軟實(shí)力不僅對于繼承和發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化具有理論意義,更對提升我國綜合實(shí)力具有現(xiàn)實(shí)意義。本文圍繞提升我國政治文化軟實(shí)力的路徑這一主題,闡述了如何提升我國政治文化軟實(shí)力,即主要路徑:繼承和發(fā)展我國優(yōu)秀傳統(tǒng)政治文化,吸收和借鑒國外優(yōu)秀文化成果,大力發(fā)展政治文化產(chǎn)業(yè)。本文是根據(jù)自己所掌握的知識,提出了幾點(diǎn)新想法。

        一、繼承和發(fā)展我國優(yōu)秀傳統(tǒng)政治文化

        當(dāng)今世界,政治文化競爭越來越成為各國綜合實(shí)力競爭的重要手段。因此,繼承和發(fā)展我國優(yōu)秀傳統(tǒng)政治文化刻不容緩,這不僅有利于提升我國政治文化軟實(shí)力,更有利于提升我國的國際影響力,從而提升我國國際地位。

        (一)正確對待我國優(yōu)秀傳統(tǒng)政治文化

        我國是一個具有五千年歷史的大國,具有悠久的歷史文化。這些傳統(tǒng)政治文化中有符合我國當(dāng)今社會發(fā)展趨勢、有利于推動社會向前發(fā)展的優(yōu)秀政治文化,也有不適應(yīng)社會發(fā)展、甚至阻礙社會發(fā)展的糟粕文化。對于這一現(xiàn)象,我們要辯證地看待。繼承和發(fā)展適應(yīng)社會發(fā)展的優(yōu)秀傳統(tǒng)政治文化,摒棄那些不適應(yīng)社會發(fā)展、甚至阻礙社會發(fā)展的糟粕文化。在現(xiàn)代性的進(jìn)程中,傳統(tǒng)共同體社會被消解,靜態(tài)的正義概念在現(xiàn)代多元的社會中會普遍失效。一些人采取以一個全新的視角看待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,采取取其精華的態(tài)度,既承認(rèn)傳統(tǒng)文化所公認(rèn)的價值,又傳承其悠久的歷史,正所謂科學(xué)的揚(yáng)棄選擇,有鑒別的繼承升華。正確認(rèn)識我國優(yōu)秀傳統(tǒng)政治文化,有利于在傳承和發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中形成一個明確的認(rèn)識,從而更好地將優(yōu)秀傳統(tǒng)政治文化融入日常生活,以一個積極健康的心態(tài)納入實(shí)踐中,只有這樣才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存活更加長久,讓每個人都能從優(yōu)秀傳統(tǒng)政治文化中發(fā)現(xiàn)和感受政治文化的魅力,從而提升我國政治文化軟實(shí)力。

        一個國家的政治文化軟實(shí)力,從本質(zhì)上來講,與這個國家的經(jīng)濟(jì)和政治是密不可分的,文化的發(fā)展需要經(jīng)濟(jì)和政治的協(xié)調(diào)發(fā)展。文化是一種精神載體,不僅是國家的精神命脈,更是國家興旺的靈魂。我國有著五千年文明的深厚的文化底蘊(yùn),優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)了一代中華兒女,讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,有利于樹立我國良好的國際形象。

        (二)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展我國優(yōu)秀傳統(tǒng)政治文化

        經(jīng)過一次次的實(shí)踐證明,優(yōu)秀的傳統(tǒng)政治文化不僅對我國的經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,同時還有利于世界經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展。但是,時代在變遷,社會在發(fā)展,政治文化就要不斷地推陳出新來適應(yīng)變化發(fā)展的社會。繼承和發(fā)展我國優(yōu)秀傳統(tǒng)政治文化當(dāng)務(wù)之急就是實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,為此,本文認(rèn)為這主要包括以下三點(diǎn):

        一是尊重傳統(tǒng)。傳統(tǒng)政治文化有其存在和發(fā)展的原因。歷史的車輪從過去走到今天,形成的政治文化積淀是我國作為一個文明古國的精神象征。傳統(tǒng)政治文化就像是一個母親,只有從母親體內(nèi)汲取營養(yǎng)才能惠及子孫后代。如果丟掉了文化的滋養(yǎng),就談不上文化的繁榮和發(fā)展。歷史就像是一面鏡子,總能給我們不同的映射。秦統(tǒng)一中國后,對待文化采取消極的態(tài)度,焚書坑儒,最后滅亡,而漢朝卻以禮儀治天下,開創(chuàng)了四百多年的太平盛世,這便是尊重傳統(tǒng)的重要性所在。

        二是古為今用。政治文化不是一個空架子。中國是一個文明古國,一些傳統(tǒng)文化需要結(jié)合時代的發(fā)展不斷推陳出新。時代在變化和發(fā)展,政治文化不能永遠(yuǎn)停留在古代,我們應(yīng)該采取經(jīng)世致用的方式,古為今用,正確的認(rèn)識傳統(tǒng)政治文化,運(yùn)用古人的智慧解決現(xiàn)代社會所面臨的問題,充分發(fā)揮文以化人的教化功能,使政治文化不僅有利于個人發(fā)展,還有利于社會和國家的進(jìn)步。

        三是推陳出新。無論哪個時代,政治文化必須要適應(yīng)時代的發(fā)展,解決時代所面臨的新的問題,只有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)政治文化才能有一個新的歷史形態(tài),具有長久的生命力。弘揚(yáng)具有當(dāng)代精神的文化,以兼收并蓄的包容精神,借鑒其他國家的優(yōu)秀文明成果,通過推陳出新,提升我國的政治文化軟實(shí)力,實(shí)現(xiàn)政治文化的大發(fā)展大繁榮。

        (三)加強(qiáng)對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)政治文化的對外傳播力度

        人因夢想而偉大,一個民族因夢想而強(qiáng)大。弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)政治文化就要實(shí)現(xiàn)文化“走出去”。隨著改革開放的深入,我國進(jìn)入了一個高速發(fā)展的時期。我國在追求經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的同時,也在不斷努力提升自身的政治文化軟實(shí)力。中國是一個負(fù)責(zé)任的大國,這是被國際社會所認(rèn)可的,但是世界不足以完全了解中國,中國的國家形象不能夠得到很好的實(shí)現(xiàn)。所以加強(qiáng)對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對外傳播力度不容忽視,這也是實(shí)現(xiàn)中國夢的重要途徑。

        首先要深入發(fā)掘我國優(yōu)秀傳統(tǒng)政治文化的核心價值。我國的傳統(tǒng)政治文化更多的是關(guān)于人與自然的思考。當(dāng)今世界,國際沖突普遍存在,一些國家為了自身的利益,不顧國際輿論,強(qiáng)行實(shí)行霸權(quán)主義政策,這就需要和諧的力量來維護(hù)。自古以來,中國崇尚“以和為貴”,和平是世界發(fā)展的主流。越來越多的人意識到只有和平才能使世界穩(wěn)定發(fā)展,所以讓我們的和諧理念走向世界至關(guān)重要。endprint

        其次要加快定制對外文化交流的戰(zhàn)略。一個國家要想發(fā)展,就要制定一定的戰(zhàn)略,知己知彼。尤其是在政治文化方面,更不容忽視。制定對外政治文化交流戰(zhàn)略,有利于讓世界對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)政治文化有一個更深的了解,更好地接觸中國,從而讓中華政治文化得到更好的傳播。

        二、吸收和借鑒國外優(yōu)秀政治文化成果

        在繼承和發(fā)展我國優(yōu)秀傳統(tǒng)政治文化的同時,吸收和借鑒其他國家優(yōu)秀政治文化也是提升我國政治文化軟實(shí)力的一個重要路徑。當(dāng)前,有些人沒有真正認(rèn)識到政治文化軟實(shí)力的重要作用。因此要吸收和借鑒國外優(yōu)秀政治文化成果,這樣才能加強(qiáng)我國與世界的政治文化交流和合作,真正提升我國政治文化軟實(shí)力。

        (一)加強(qiáng)政治文化的交流與互鑒

        各國政治文化具有明顯的差異性,每個國家都有其發(fā)展的淵源。不同的環(huán)境、不同的生活方式、不同的信念造就了世界五彩斑斕的文化。中華政治文化崇尚以和為貴,這正體現(xiàn)了中華政治文化的包容精神。自改革開放以來,中國順應(yīng)世界的發(fā)展潮流,堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,在維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的過程中,展現(xiàn)的是負(fù)責(zé)任的大國形象。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化貫穿人們的生活。人們深刻地意識到國家要發(fā)展、社會要安定和諧,需要提升政治文化軟實(shí)力。政治文化軟實(shí)力使國與國之間的交流越來越趨向于多樣化,這就需要加強(qiáng)政治文化的交流與互鑒,形成國與國之間彼此尊重、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒,共同發(fā)展的局面。

        (二)從不同政治文化中尋求智慧

        政治文化是多彩的。人類的政治文化并不是單一的形式,它是豐富多彩的。不同的國家、民族和地域之間如果只有一種語言、一種服飾,還有什么意義可言。不同的文化使世界呈現(xiàn)出五彩斑斕的色彩,更加令人心馳神往。政治文化又是平等的。政治文化不分高低、優(yōu)劣,沒有十全十美的政治文化,就像一個人沒有絕對完美的一樣。世界上不同政治文化之間存在著這樣或那樣的差異,但是政治文化之間卻是平等的,絕不能出現(xiàn)歧視文化的現(xiàn)象。中國的傳統(tǒng)政治文化中有“和而不同”的思想,具有一定的哲學(xué)道理,要想提升我國的政治文化軟實(shí)力就要從不同的文化中尋求智慧、汲取營養(yǎng)。

        中華民族精神是兼容并蓄的,對待外來政治文化,要采取取其精華去其糟粕的態(tài)度。在中華政治文化與其他文化不斷交流和借鑒中,尋求精神智慧,汲取營養(yǎng)。中國要善于發(fā)現(xiàn)其它國家政治文化的不同之處,加強(qiáng)與其它政治文化的溝通,以一個包容的姿態(tài)向其學(xué)習(xí),真正做到從不同政治文化中尋求智慧。

        (三)以“揚(yáng)棄”的態(tài)度對待外來政治文化

        中華政治文化是世界文化中一顆璀璨的明珠,在與外來政治文化的交往中形成了獨(dú)具特色的文化模式。提升我國的政治文化軟實(shí)力,需要以一個正確的態(tài)度對待外來文化,即“揚(yáng)棄”。對待外來政治文化要遵循文化發(fā)展規(guī)律,注重傳承和創(chuàng)新。 在堅(jiān)持政治文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,充分運(yùn)用現(xiàn)代傳媒和高科技手段,使政治文化煥發(fā)新的魅力。

        三、大力發(fā)展政治文化產(chǎn)業(yè)

        提升我國政治文化軟實(shí)力要繼承和發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)政治文化,吸收和借鑒國外優(yōu)秀政治文化成果。隨著時代的發(fā)展、社會的進(jìn)步,大力發(fā)展政治文化產(chǎn)業(yè)也是提升我國政治文化軟實(shí)力的重要路徑。

        (一)充分發(fā)揮特色政治文化優(yōu)勢

        政治文化軟實(shí)力具有不可忽視的精神價值。黨的十七大提出要實(shí)現(xiàn)政治文化大繁榮,掀起新型文化建設(shè)的高潮。這對政治文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是一個從未有過的機(jī)遇。充分發(fā)揮特色政治文化優(yōu)勢,要加快開發(fā)政治文化產(chǎn)品,提高政治文化品牌知名度,突出政治文化發(fā)展的重點(diǎn),以點(diǎn)帶面,根據(jù)政治文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況,形成特色政治文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新局面。將政治文化力轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)力,保護(hù)和挖掘豐富的民族文化資源。特色政治文化是國家進(jìn)行整合的一種軟實(shí)力,有利于傳播當(dāng)今社會的主流思想,讓人們在內(nèi)心中形成一種文化認(rèn)同感,樹立正確的價值導(dǎo)向,營造良好的文化氛圍。

        (二)拓展文化市場

        在當(dāng)今社會以市場經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的社會環(huán)境下,政治文化軟實(shí)力成為一股不可忽視的力量。拓展政治文化市場是提升政治文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)在要求。政治文化市場為人們的消費(fèi)提供便捷的同時,還有利于滿足經(jīng)營者和消費(fèi)者的需求。拓展政治文化市場,要加強(qiáng)政治文化產(chǎn)業(yè)的主導(dǎo),把政治文化產(chǎn)業(yè)作為國家發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè),提升政治文化品牌的知名度,以政治文化產(chǎn)品的質(zhì)量和數(shù)量贏得世界各國人民的好評和認(rèn)可。拓展政治文化市場不僅能夠促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,更能讓世界更加了解中國,彰顯我國的政治文化軟實(shí)力。

        四、結(jié)論

        總之,隨著時代的進(jìn)步,社會的發(fā)展,提升我國政治文化軟實(shí)力已經(jīng)成為時代發(fā)展的必然趨勢,有其重要的影響與意義。而認(rèn)識政治文化軟實(shí)力的重要路徑,認(rèn)清我國政治文化軟實(shí)力的現(xiàn)狀如何,發(fā)揚(yáng)其優(yōu)勢、彌補(bǔ)其缺陷,并采取適當(dāng)措施克服其存在和不足,有效地增強(qiáng)我國政治文化軟實(shí)力,是社會進(jìn)步與時代發(fā)展的必然選擇。

        注釋:

        陳宇翔、薛光遠(yuǎn).我國政治轉(zhuǎn)型與文化軟實(shí)力之構(gòu)建.湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報(bào).2010(11).

        李巖.政治下的文化軟實(shí)力——對文化獨(dú)立形態(tài)的反思.北京印刷學(xué)院學(xué)報(bào).2015(2).

        參考文獻(xiàn):

        [1]文長春.普適正義的批判與超越——東歐新馬克思主義正義思想論衡.學(xué)術(shù)交流.2016(9).

        [2]蔣英洲.政治文化與國家軟實(shí)力的內(nèi)在關(guān)聯(lián):歷史與現(xiàn)實(shí)的審視.武漢大學(xué)學(xué)報(bào).2010(11).

        [3]田湘波、徐如祥.政治制度與文化軟實(shí)力的關(guān)系.湖南大學(xué)學(xué)報(bào).2010(11).

        [4]王博.中國軟實(shí)力的提升與政治文化傳播.湖北社會科學(xué).2010(8).endprint

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