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        論陳洪綬繪畫藝術(shù)

        2017-10-25 06:53:35竇琳琳
        戲劇之家 2017年18期
        關(guān)鍵詞:陳洪綬表現(xiàn)手法繪畫

        竇琳琳

        【摘 要】當代中國繪畫一味追求革新與突破,已慢慢缺失傳統(tǒng)繪畫精神與本質(zhì),運用各種材料和技法找“特別”,漸漸脫離了本土氣息?;谶@種現(xiàn)象,本文重申一下自辟乾坤的陳洪綬及其繪畫藝術(shù)和推陳出新之處。

        【關(guān)鍵詞】陳洪綬;繪畫藝術(shù)

        中圖分類號:J204 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)18-0157-01

        陳洪綬的繪畫作品“新”尤為出眾,別出心材又不失傳統(tǒng)。隨著科學(xué)技術(shù)的進步以及西方繪畫藝術(shù)的“侵襲”,中西繪畫逐漸出現(xiàn)所謂的“取其精華,去除糟粕”的中西結(jié)合跡象,中國的原創(chuàng)繪畫與其迎合西方繪畫,不如在自己的領(lǐng)域開創(chuàng)特色,這是中國傳統(tǒng)繪畫的根基所在。

        家庭影響對陳洪綬來說是深遠的,考取功名無望的父親用隱居和念佛來排解內(nèi)心的苦悶,這對當時的陳洪綬是一種熏陶。陳洪綬10歲拜江浙畫派藍瑛為師,藍瑛繼承并發(fā)展了傳統(tǒng)繪畫表現(xiàn)方法,是南宋畫院風(fēng)格,對陳洪綬影響頗深。在以畫交友過程中,他認識了多位繪畫的大成者,這對其繪畫和生活,以及理想、抱負等都產(chǎn)生了影響。另外,明末清初正是花鳥畫和山水畫盛行的時代,許多名人畫家都躋身于此,陳洪綬也不例外,這也是當時的藝術(shù)風(fēng)尚和時代格局。

        陳洪綬謙恭好學(xué),精心求藝,過高的天賦是他的優(yōu)勢。他酷愛花鳥草蟲,其寫實手法靈活生動,涉獵前代諸家繪畫。陳洪綬的寫生作品形神兼?zhèn)?,氣渝盎然,這也使他的繪畫一步步走向巔峰。他對大自然有著執(zhí)著追求和深切感悟,從中領(lǐng)悟到很多道理。的確,它是從畫家胸中奔流出來的,奔流得無比輕松和自由,他追求的是真切和流暢。

        陳洪綬滿懷壯志,熱衷朝廷政治,由于抱負受挫,報國無門而憤懣離開。他把這些難以實現(xiàn)的理想寄托于繪畫,這在某種程度上決定了其獨特的繪畫藝術(shù)道路。他不肯拾人牙慧,不肯隨波逐流,不論是南宗還是北論,他的本性亦是如此。更重要的,陳洪綬力主師古,眼界高超且理解力強,能夠適時肯定并發(fā)覺自己的個性,在此基礎(chǔ)上推陳出新。他強調(diào)獨創(chuàng),力主有我,開創(chuàng)自己的新藝術(shù)語言。

        陳洪綬用筆接近于宋代,但是又加進了自己的一些理解,比如元代的古意,唐代的造型等,勾線堅實厚重,枝干柔韌而秀澤,造型嚴謹而有氣勢,花鳥設(shè)色渾厚而濃艷。他的中年花鳥畫遠遠超過早期,中年時期勾線筆力粗挺且詳實,實在又有力度,對比效果強烈,勁道而有張力。其晚年繪畫簡略而淡雅,隨意且輕松自然,表現(xiàn)出其恬淡平和的自然心境。陳洪綬山水畫動靜結(jié)合,兼互剛?cè)?,筆法嫻熟,干濕濃淡頗具韻味,他是重新運用古人技法和表現(xiàn)手法,慢慢疊加成自己的藝術(shù)語言,從而形成新的繪畫風(fēng)格。

        陳洪綬不論是人物花鳥畫還是山水畫,無所不精,在幾千年的中華文明下走出了一條屬于自己的繪畫道路,取得了很高的繪畫藝術(shù)成果。他的創(chuàng)新突破在于不落俗套,在沉悶的明清繪畫氣氛中敢于挑戰(zhàn),追隨古意,強調(diào)獨創(chuàng),力追自我。他的繪畫作品,高于簡易,過于高雅,氛圍寧靜,筆墨急速。臨摹陳洪綬的繪畫作品可以領(lǐng)略到其堅實蒼勁的寫實功力和老辣的繪畫技巧,不刻板于形似,不拘泥于點染,且構(gòu)圖新奇,繪畫作品的精神面貌怪異,造型夸張,有種稚嫩的古拙韻味,清新淡雅,再現(xiàn)了其質(zhì)樸的人格精神和高尚的情懷,不與時代同步,卻以潮流同心;不與大勢所趨,卻以本心自尊,最終以不羈的個性、淵博的學(xué)識、超強的膽量、高深的修養(yǎng)、獨創(chuàng)的精神、高超的眼界,共同造就了借古開今、獨樹一幟的繪畫藝術(shù)語言,實現(xiàn)了他的藝術(shù)歸真之路。

        如今,人們已不能滿足傳統(tǒng)繪畫技法和理論,看膩了中國繪畫藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法,逐漸把目光轉(zhuǎn)到近些年侵蝕中華文化的西方現(xiàn)代繪畫中,甚至有人已經(jīng)脫離了本土繪畫藝術(shù)精髓,這是要不得的,這樣創(chuàng)作出來的作品的確夠新,可缺少了固有的精神品質(zhì)和內(nèi)涵,是不完整的。(所以,要尋根溯源,探求藝術(shù)規(guī)律,闡明中國畫的優(yōu)秀傳統(tǒng)。放眼世界,正確對待西方藝術(shù),以便更好地發(fā)揚中國畫的優(yōu)秀傳統(tǒng)和時代根基。

        陳洪綬的繪畫藝術(shù)實踐啟迪是多方面的,首先他的可貴之處就在于革新之下敢于否定自己,用自己獨特的繪畫藝術(shù)把握周圍的一切,用自己的雙眼審視世界,用自己的表現(xiàn)手法解釋問題。因此,在本民族繪畫表達技法充分利用傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,加以推陳出新。

        其次,對于中國工筆畫的創(chuàng)新,每一種創(chuàng)新方式經(jīng)過革新創(chuàng)造之后都有與之相匹配的表現(xiàn)手法和技巧。生活的內(nèi)容和藝術(shù)的實踐日新月異,傳統(tǒng)也在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和豐富,這就要求我們要充分表現(xiàn)民族特點和地方特色。

        最后,要不斷提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)和道德品質(zhì),實現(xiàn)自己的價值,以生活的認識和感受為依托,以自己的實踐理論為依據(jù),創(chuàng)造自己的藝術(shù)語言,體現(xiàn)出自己的歷史傳統(tǒng),開創(chuàng)自己的獨特畫風(fēng)。

        參考文獻:

        [1]陳傳席.中國名畫家全集之陳洪綬[M].石家莊:河北教育出版社,2003,2.

        [2]美術(shù)月刊編輯委員會.美術(shù)[M].北京:人民美術(shù)出版社,1984,19.

        [3]《美術(shù)之友》編輯委員會.美術(shù)之友[M].北京:人民美術(shù)出版社,1986,19.

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