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        論《蘭花花》兩種演唱版本的比較分析

        2017-10-25 18:23:48張敏
        戲劇之家 2017年18期
        關(guān)鍵詞:蘭花花彭麗媛阿寶

        張敏

        【摘 要】陜北敘事性民歌《蘭花花》有兩種演唱版本,一種是彭麗媛的民族唱法;另一種是阿寶的原生態(tài)唱法。兩種唱法的《蘭花花》存在諸多相異之處。在編曲配器方面,彭麗媛版本為交響樂團伴奏,以西洋樂器為主;阿寶版本以民樂為主,最主要的伴奏樂器為二胡。在演唱處理方面,彭麗媛版本細(xì)膩委婉,是典型的中國傳統(tǒng)的民族唱法;阿寶版本粗獷質(zhì)樸,體現(xiàn)了歌曲的地域風(fēng)格。在審美方面,彭麗媛版本注重唯美,聲音圓潤柔和;阿寶版本注重韻律美,咬字清晰,聲音通暢。

        【關(guān)鍵詞】《蘭花花》;演唱版本;彭麗媛;阿寶

        中圖分類號:J64 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)18-0068-02

        《蘭花花》是一首流傳于陜北地區(qū)的敘事性民歌,區(qū)域性非常明顯。[1]它以純真、質(zhì)樸的語言,歌頌了一位封建時代的叛逆女性——蘭花花。[2]她為了追求情感的自由,不受階級的欺壓,不惜以自己的生命為代價,堅決反抗封建禮教的束縛。民歌吸收了敘事的表現(xiàn)手法,用分節(jié)歌的形式,深刻地表現(xiàn)了歌曲的主題,講述了封建社會對女性的欺壓與迫害,并成功塑造了蘭花花的形象,贊揚了蘭花花敢于打破封建禮教的禁錮、大膽追求情感自由的反抗精神。

        《蘭花花》是陜北民歌的代表,也是中國民歌的藝術(shù)瑰寶。[3]恰因為如此,許多歌唱家都喜愛演唱這首經(jīng)典民歌。在《蘭花花》的眾多演唱版本中,有兩個版本很值得我們進(jìn)行深入比較研究,一個是著名女高音歌唱家彭麗媛演唱的版本;另一個是著名男高音阿寶演唱的版本。

        彭麗媛演唱的《蘭花花》屬于民族唱法,運用科學(xué)專業(yè)的發(fā)聲方法歌唱,而阿寶運用的則是原生態(tài)唱法,他的聲音較即興與自由。彭麗媛的音色圓潤柔美,聲音張弛有力,是我國民族聲樂的代表。她畢業(yè)于中國音樂學(xué)院,曾主演過歌劇《白毛女》《黨的女兒》等,受到許多業(yè)內(nèi)人士的好評。阿寶的聲音穿透力強,擁有收放自如的高音和明亮、通透的音色。他那淳樸自然、發(fā)自內(nèi)心的吶喊引發(fā)了許多人的情感共鳴。這兩個版本的《蘭花花》都是由中國較有影響力的演唱者演繹的,無論是編曲配器還是演唱處理方面都有明顯的不同。

        一、編曲配器

        編曲配器是音樂作品二度創(chuàng)作中最為關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié),它讓音樂作品立體、直觀地呈現(xiàn)出來,直接影響著演唱者對歌曲演唱情感、技巧處理等的把握。兩個版本的《蘭花花》都在原譜的基礎(chǔ)上進(jìn)行了不同程度的改編,通過對兩個版本在伴奏織體、樂器表達(dá)等方面進(jìn)行分類對比,可以清晰體會二者的差別。

        彭麗媛版本的《蘭花花》為D五聲羽調(diào)式。一共有五段,每一段的結(jié)束句都呈下行進(jìn)行,多數(shù)段落結(jié)束音落在主音羽音上。歌曲由四個樂句構(gòu)成,音區(qū)、調(diào)性統(tǒng)一,樂句十分規(guī)整。彭麗媛在演唱上對原曲進(jìn)行了一定程度的改編。原曲的第一句為大二度進(jìn)行,而彭麗媛在開始部分以向上四度音程跳進(jìn)進(jìn)行。第一、第二、第三段都是向上四度跳進(jìn)進(jìn)行,表現(xiàn)了歌曲歡樂明朗的格調(diào)。[4]伴奏織體呈現(xiàn)出循序漸進(jìn)的疊加型,主干織體為交響樂中的弦樂組。前奏由弦樂組引領(lǐng),人聲出來后,以小提琴伴隨,中間插入豎琴,豎琴在弦樂的襯托下,演奏出徐緩的琶音。第一段結(jié)束后,伴奏以雙簧管為主,伴以豎琴。第三段結(jié)束后,間奏由弦樂組演奏,然后進(jìn)行到以小提琴獨奏,伴隨著豎琴,情緒發(fā)生了改變。第四段全曲的感情基調(diào)變得十分悲傷,如泣如訴,樂器伴奏聲音比前半部分弱小,仿佛聽到蘭花花在哭泣,近似哭腔的表達(dá),將蘭花花無奈、憂傷的心情表現(xiàn)得十分貼切。

        阿寶版本的《蘭花花》是B五聲羽調(diào)式,開始部分聲音輕巧,主要以人聲為主,伴奏聲音較弱。由架子鼓引入,二胡主導(dǎo),氣氛變得很熱烈。阿寶的唱腔也較第一段發(fā)生了改變。到了第二段,一直以架子鼓伴隨著人聲。第三段結(jié)束后,間奏以二胡為主,架子鼓伴隨,到了第四段又以架子鼓伴奏,結(jié)束了第五段,到了間奏的時候,轉(zhuǎn)到了C五聲羽調(diào)式,情感逐步遞增至沸點,然后二胡伴奏聲漸慢,架子鼓起到一個過渡的作用,而且速度也比之前慢了一倍,最后一句的重復(fù),以及后面高八度的演唱、長音拖腔的使用,使得歌曲有了一個整體的結(jié)束感。

        阿寶主要用原生態(tài)唱法進(jìn)行演唱,聲音比較自由、隨性,每一段的第一句都是四度跳進(jìn),表達(dá)的是一種熱烈、愉悅的感情。在伴奏上,它的伴奏織體主次分明,主干織體由二胡引領(lǐng),旋律風(fēng)格與主旋律風(fēng)格相同。

        二、演唱處理

        彭麗媛采用的是典型的中國民族唱法,有良好的氣息支撐和共鳴腔體的運用。第一部分是敘述性語氣,對蘭花花出生的喜悅,以及對蘭花花的簡單描寫,語言簡練、樸實,到“三班子吹打”情緒開始變化,把蘭花花這位美麗善良的姑娘遭受封建禮教的迫害,被迫嫁進(jìn)周家的無奈,以及其反抗封建束縛的決心演繹得栩栩如生。

        阿寶采用了信天游的唱法,處理較為自由,基本為真聲演唱,演唱時運用了陜北方言。如“生下一個蘭花花,實實的愛死個人”中的“生”字、“下”字和“愛”字,采用陜北方言,咬字比較夸張,這就使得阿寶版本的《蘭花花》陜北風(fēng)味更為濃厚。阿寶的演繹帶給人美的享受,就好像身處陜北,切身感受到陜北人民的淳樸。

        彭麗媛的演唱細(xì)膩委婉,以情動人;阿寶的演唱粗獷、奔放,表達(dá)純樸真實,透出濃厚的陜北風(fēng)味,與作品的地理環(huán)境達(dá)成了高度統(tǒng)一,體現(xiàn)出作品的地域風(fēng)格,是對陜北民歌本質(zhì)回歸的成功范例。

        三、審美趣味

        從審美角度看,彭麗媛版本的《蘭花花》更為注重“唯美”。她是嚴(yán)格按照傳統(tǒng)的咬字方式來演唱,表現(xiàn)出來的是字正腔圓、甜潤豐滿的唯美之感。彭麗媛對《蘭花花》進(jìn)行了一定程度的改編,全曲基本保留了原民歌的旋律特點,演唱旋律為la-re進(jìn)行,形成的音樂風(fēng)格是陜北民歌特有的,較為高亢、明亮。在節(jié)奏上,突出了陜北民歌方整性樂句的特點。第四段的旋律為大二度進(jìn)行,較為舒緩、悲戚地訴說了蘭花花被迫訂親,并被自己父母強行嫁入周家的不幸遭遇,形象地表達(dá)了蘭花花將要被抬進(jìn)周家時的惴惴不安的心情,以及對自己的情哥哥難分難舍的愛。作曲家不僅在一些關(guān)鍵的字上添加了裝飾音,如“說媒”“情哥哥”等,而且更為突出的是,在前半部分的“訂”“大錢”“迎”字上,充分地運用了陜北地區(qū)民歌所特有的“苦音音階”,使演唱者更好地運用哭腔,突出了蘭花花命運的悲苦。其中“咱們倆人死活喲,長在一搭”在重復(fù)演唱時速度放慢,悲苦情緒加深。

        阿寶版本的《蘭花花》更為注重“韻律美”和“神韻美”。他的演唱旋律一直是la-re的進(jìn)行,情緒比較歡樂明朗。他運用了大量的襯詞、襯字以及襯腔,并加入陜北方言,這些極富裝飾美的特色更增添了原生態(tài)唱法的“韻”美。

        本文從編曲配器、演唱處理、審美趣味等角度對彭麗媛和阿寶所演唱的《蘭花花》進(jìn)行了詳細(xì)的比較分析。前者從唱腔的規(guī)范性與歌曲演繹中情感的宣泄、對傳統(tǒng)民歌元素的挖掘,使《蘭花花》成為當(dāng)代中國民歌創(chuàng)作中本土化成果的典范,而后者的樂器表達(dá)所體現(xiàn)出的現(xiàn)代化氣息以及它的時代感,使得《蘭花花》成為當(dāng)下藝術(shù)歌曲商業(yè)化的代表。前者是對傳統(tǒng)民歌的回歸與傳承,后者是對傳統(tǒng)民歌的創(chuàng)新與發(fā)展。不管是哪種唱法,都是對陜北民歌的一種推進(jìn)與發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]楊忠國.對民歌改編鋼琴作品的欣賞與研究[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2012,(10):164-165.

        [2]馬艷星.歌曲《蘭花花》的音樂分析[J].才智,2012,(11):178.

        [3]劉瀛瑩.民族聲樂演唱中的風(fēng)格問題探究[D].南京藝術(shù)學(xué)院,2011.

        [4]張沛芳.陜北民歌《蘭花花》作品分析[J].戲劇之家,2016,(07):70.endprint

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