熊啟煦

摘要：通過調(diào)研的方式，對少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)英語的目的、少數(shù)民族學(xué)生對自身跨文化交際能力的評價(jià)、跨文化交際中存在的問題進(jìn)行了分析，得出導(dǎo)致少數(shù)民族學(xué)生跨文化交際能力弱的原因，并指出通過強(qiáng)化多元文化之間的比較、在課堂教學(xué)中創(chuàng)建跨文化交際情境等對策，以提高少數(shù)民族學(xué)生跨文化交際能力。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族 學(xué)生 跨文化交際能力

中圖分類號：H319文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1009-5349（2017）19-0100-01

要想真正掌握一門外語，除了應(yīng)當(dāng)掌握這門外語的語法組成、發(fā)音以及詞匯等基本知識外，還要求學(xué)生可以在一定的環(huán)境之下，能夠通過對外語知識運(yùn)用而完成有效的交流活動，從而實(shí)現(xiàn)交際的目的。在大學(xué)英語的學(xué)習(xí)中，教學(xué)工作的重要目標(biāo)之一便是培養(yǎng)學(xué)生語言交際的實(shí)踐能力。因此，近年來很多的教育專家以及學(xué)者，開始從理論以及實(shí)證方面著手研究學(xué)生的跨文化交際能力，并且得出了提升大學(xué)生跨文化交際能力的一系列理論與方法，并逐步應(yīng)用于實(shí)踐之中。不過，在大學(xué)生之中還有較為特別的群體，例如，少數(shù)民族學(xué)生這一學(xué)生群體擁有自身獨(dú)有的特征，而其所擁有的特征將會對他們跨文化交際能力的培養(yǎng)帶來何種影響，卻很少有學(xué)者進(jìn)行研究。因此，在此通過對少數(shù)民族大學(xué)生跨文化交際能力調(diào)研的方法，研究導(dǎo)致少數(shù)民族學(xué)生跨文化交際能力弱的原因，并探討英語教學(xué)中如何提高少數(shù)民族學(xué)生跨文化交際能力。

一、調(diào)研過程

（1）調(diào)研對象。在此對我校共100名少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行調(diào)研，所調(diào)研的學(xué)生包含法律專業(yè)學(xué)生、管理專業(yè)學(xué)生、外語專業(yè)學(xué)生以及教育專業(yè)學(xué)生等。

（2）調(diào)研工具。此次通過問卷調(diào)查的方法，按照不同的專業(yè)隨機(jī)發(fā)放調(diào)查問卷，每一個(gè)專業(yè)發(fā)放25份，一共發(fā)放100份調(diào)查問卷，收回問卷中有效問卷為96份，問卷有效率達(dá)到96%。

（3）調(diào)研主要內(nèi)容。

①學(xué)習(xí)英語最主要的目的。英語作為非常重要的一種外語，在跨文化交際中發(fā)揮著非常關(guān)鍵的作用。在對100名少數(shù)民族學(xué)生調(diào)研過程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)外語主要是基于實(shí)際的需求，如為了能夠獲得畢業(yè)證書，為了能夠擁有更加理想的工作。而只有非常少的學(xué)生學(xué)習(xí)外語是為了擴(kuò)展自己的視野，能夠和外國人進(jìn)行交流。

②少數(shù)民族學(xué)生對自身跨文化交際能力的評價(jià)。在對少數(shù)民族學(xué)生的跨文化交際能力評估調(diào)查中得出，少數(shù)民族學(xué)生跨文化交際能力存在相對弱的問題。很多學(xué)生在跨文化交際方面存在較大的障礙。反映出少數(shù)民族學(xué)生對于英語的應(yīng)用能力不強(qiáng)，在使用英語交流的過程中沒有信心，而且所處的學(xué)習(xí)環(huán)境相對封閉，不夠開放。

③跨文化交際中存在的問題。通過對跨文化交際中存在的問題進(jìn)行調(diào)研發(fā)現(xiàn)，很多少數(shù)民族學(xué)生認(rèn)為自身跨文化交際能力不高主要是因?yàn)樽陨硇睦硖卣饕约安捎玫慕滩乃鶎?dǎo)致的。由于少數(shù)民族學(xué)生生長的環(huán)境較為特殊，和漢族學(xué)生之間存在一定的差異性，因此，在少數(shù)民族學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)過程中，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到這一點(diǎn)，這樣才能確保少數(shù)民族學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)效果得以進(jìn)一步提升。

二、少數(shù)民族學(xué)生跨文化交際能力較弱的原因

（一）民族心理特征對跨文化交際能力培養(yǎng)的影響

語言屬于文化載體的一種形式，同時(shí)語言還是文化中非常關(guān)鍵的內(nèi)容。如果想學(xué)好并掌握一門外語，應(yīng)當(dāng)全面、深入地了解語言所擁有的背景以及文化，不然便無法掌握這門語言。而很多的少數(shù)民族學(xué)生來自于較為偏遠(yuǎn)地區(qū)，學(xué)生的思維方式以及價(jià)值觀等很大程度上受到本民族文化的影響，西方文化接觸較少。而學(xué)習(xí)西方文化的過程中，極易導(dǎo)致和其自身的文化價(jià)值出現(xiàn)沖突與矛盾，導(dǎo)致跨文化能力培養(yǎng)過程中存在較大的障礙。

（二）使用的教材和少數(shù)民族學(xué)生思維模式不相符

在教材的編制過程中，未能充分考慮少數(shù)民族學(xué)生所擁有的差異性，使得很多內(nèi)容他們不容易理解。另外，很多英語教材內(nèi)容較為死板，缺乏趣味性，導(dǎo)致少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)能動性不能很好地發(fā)揮，直接影響到其跨文化交際能力的培養(yǎng)效果。

三、英語教學(xué)中提高少數(shù)民族學(xué)生跨文化交際能力的對策

（一）強(qiáng)化多元文化之間的比較

少數(shù)民族學(xué)生跨文化交際能力較弱的主要原因是文化沖突所帶來的影響，因此，教師在進(jìn)行英語課程教學(xué)的過程中，要加強(qiáng)不同文化之間的比較，讓少數(shù)民族學(xué)生能夠更加深入地認(rèn)識英語國家的文化與思想，體驗(yàn)多元文化帶來的碰撞，這樣會更加有助于提升學(xué)生的價(jià)值觀，讓學(xué)生能夠更加深入地理解多元文化。

（二）在課堂教學(xué)中創(chuàng)建跨文化交際情境

因?yàn)檎Z言屬于一種交際使用的工具，其擁有特定的應(yīng)用環(huán)境。而英語教學(xué)中所采用的教材很多較為死板，不能為跨文化交際能力培養(yǎng)提供良好的環(huán)境基礎(chǔ)。所以，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步優(yōu)化課程設(shè)計(jì)，在課堂中融入實(shí)踐環(huán)節(jié)，通過設(shè)立跨文化交際的情境，讓學(xué)生的思維能夠逐漸向英語國家文化領(lǐng)域轉(zhuǎn)變，從而在實(shí)踐中提升學(xué)生的跨文化交際能力。

四、結(jié)語

少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)英語知識，培養(yǎng)跨文化交際能力，不僅是時(shí)代的要求，更是民族發(fā)展的要求。少數(shù)民族學(xué)生擁有一定的特殊性，在進(jìn)行跨文化交際能力培養(yǎng)的過程中，應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到這些特殊性，采用適宜的方法，更為有效地提升少數(shù)民族學(xué)生跨文化交際能力，不斷推動民族教育事業(yè)向前發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]張志偉.新疆少數(shù)民族大學(xué)生外語教育中的跨文化能力培養(yǎng)探析[J].高教學(xué)刊，2017（9）：43-44.

[2]高維.少數(shù)民族地區(qū)英語專業(yè)發(fā)展的問題與反思[J].教育教學(xué)論壇，2017（19）：117-118.

責(zé)任編輯：于蕾