喬飛
摘 要:本文通過語用的定義、語用教學(xué)的內(nèi)涵闡明語用在語文教學(xué)中的本質(zhì)地位以及語文教學(xué)即是語用教學(xué),教師須在語文教學(xué)中精準(zhǔn)融合體現(xiàn)“語用教學(xué)”,學(xué)生在語用教學(xué)中強調(diào)“學(xué)”和“用”兩方面,達(dá)到提高學(xué)生語文素養(yǎng)的效果。
關(guān)鍵詞:“語用”;語用教學(xué);本質(zhì);教師;學(xué)生
語用,通俗來講就是語言文字的運用,且重點體現(xiàn)在“用”。而語言文字運用的功能又體現(xiàn)在聽、說、讀、寫這四個方面。語用在語文教學(xué)中立足于核心地位,表明了語文教學(xué)工具性重新回歸主體地位,而語文教學(xué)本質(zhì)上是語用教學(xué),顯示二者之間有著不可分割的必然聯(lián)系。
劉仁增先生在《語文教學(xué)的實質(zhì)是語用教學(xué)》一文中對“語用”做了解釋,他指出“語用”是定位于“能在一定的語境中正確、合理、妥貼地進(jìn)行表達(dá),并將已學(xué)過的字、詞、句、等內(nèi)容,根據(jù)語境的需要進(jìn)行規(guī)范、恰當(dāng)、個性的運用。其中主要包括詞匯、書面語、口語、篇章結(jié)構(gòu)、文章體裁等方面內(nèi)容?!?/p>
2011版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程。義務(wù)教育階段的語文課程,應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會運用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進(jìn)自身精神成長。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。”
總結(jié)起來,語文教學(xué)的本質(zhì)是是語用教學(xué),用“語用”教語文是語文教學(xué)的特征。通過聽、說、讀、寫四個方面,實現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一,把握好新課程中“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三個維度,將語言文字運用到我們?nèi)粘I钪腥ァ?/p>
反觀國內(nèi)語文教學(xué)現(xiàn)狀,許多教師偏離“語用教學(xué)”的初衷,在教學(xué)中出現(xiàn)語用嚴(yán)重偏離教學(xué)的情況。許多語文老師把語文課上成“人文課”,以人文性為主,工具性為輔,語言脫離課文,忽略了語文的工具性。如人教版三年級上冊第六單元的《美麗的小興安嶺》這篇課文,有些老師在上這片課文時往往容易側(cè)重人文性教學(xué)而忽略語用教學(xué),一味強調(diào)人文性思想體會,學(xué)生沒有在語用基礎(chǔ)上進(jìn)行情感升華。這樣的語文課僅僅滿足于學(xué)生的情感體悟和人文性的形態(tài)學(xué)習(xí),而忽略語文工具性的特點,越加偏離語用教學(xué)這一范疇。而另一種情況,語文老師把語文課上成“語法課”。以教授語文共性內(nèi)容卻為主,圍繞聽、說、讀、寫展開,機械背誦為手段,片面強調(diào)語文的工具性,把工具性知識的學(xué)習(xí)從課文情境中脫離,上成一節(jié)生硬的語法課。學(xué)生不會把其遷移運用到日常生活中進(jìn)行再創(chuàng)造。如人教版五年級課文《鯨》,許多新手老師苦惱不知如何上好說明文這種枯燥的課文,常常容易在一節(jié)課中把課文里所有的說明方法——呈現(xiàn)給學(xué)生,對說明方法做精致分析,忽視將說明方法的學(xué)習(xí)融入課文情境中。這樣,內(nèi)容繁多復(fù)雜且沒有突出重點,片面強調(diào)學(xué)生把說明方法背下來,便算完成教學(xué)任務(wù)。但這種情況往往容易造成學(xué)生死記硬背,不會將說明方法運用到日常寫作中。
因此,教師作為課程的教授者,在語用教學(xué)的過程中要做到目標(biāo)明確,突出重點,無需面面俱到,形成以小見大之勢。課文對于學(xué)生來說,只是范例,在范例中學(xué)習(xí)的知識,并能夠運用到日常生活中再創(chuàng)造。
在語文教學(xué)中需要教師掌握好正確的語用教學(xué)方式,學(xué)生才能掌握好言語的運用。那么教師如何才能在課堂中把握好“語用教學(xué)”的度才能達(dá)到人文性與工具性并舉?
王元華在《語文教學(xué)本質(zhì)上是語用教學(xué)》一文中指出語用教學(xué)是語言在具體的語境中的揣摩、感悟、探討、運用、學(xué)習(xí)并獲得交際的素養(yǎng)和技能。同時,語用教學(xué)普遍存在于小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)。
劉仁增在《語文教學(xué)的實質(zhì)是語用教學(xué)》一文中提到他個人見解:語用教學(xué)是教師把握精準(zhǔn)為本,學(xué)生在發(fā)現(xiàn)、感悟、模仿、類推、創(chuàng)造等狀態(tài)下感受語言魅力,提高語用技能和語文素養(yǎng)。
我認(rèn)為,語用教學(xué)即是用“語用”教語文。在語用教學(xué)的過程中,注重“學(xué)”與“用”?!皩W(xué)”即是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的言語技能,在聽、說、讀、寫的言語技能的學(xué)習(xí)中,把語法、結(jié)構(gòu)、篇章、詞匯與語文聯(lián)系起來。“用”即是學(xué)生把學(xué)到的語用知識聯(lián)系生活實際,在感悟情感、體會生活的基礎(chǔ)上進(jìn)行模仿、遷移、再創(chuàng)造的過程。
嚴(yán)久官提出,語文教學(xué)重在語用,言語活動又是語用的基礎(chǔ)。教師在課堂中要讓言語“活動”起來,而語文教學(xué)又須以對話實踐的方式來激活,將“對話”作為言語活動的展現(xiàn)方式,從而使語用在語文教學(xué)中釋放活力。
以我之見,語用教學(xué)可分為以下三部分進(jìn)行。我們以人教版小學(xué)四年級上冊第三單元的課文《貓》為例解釋,一是理解語言,《貓》這篇課文第一部分以“人愛貓”為主題,作者通過用擬人、反義詞的對比、關(guān)聯(lián)詞的使用,表達(dá)對貓的喜愛之情。在語文教學(xué)過程中把重點放在語言形式的發(fā)現(xiàn)與體味。這樣,學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)以下兩句話中:“任憑誰怎么呼喚,它也不肯回來。”“它若是不高興啊,無論誰說多少好話,它也一聲不出?!边\用了“任憑……也……”、“無論……也……”等關(guān)聯(lián)詞突出了貓的性格,擬人手法突顯作者對貓的喜愛之情,學(xué)生體會關(guān)聯(lián)詞的使用對表現(xiàn)貓性格特點所起的作用。二是語言的運用。在理解作者老舍通過擬人和關(guān)聯(lián)詞運用的描寫方法上表達(dá)愛貓之情后,引導(dǎo)學(xué)生運用關(guān)聯(lián)詞進(jìn)行模仿訓(xùn)練。三是語言的遷移性創(chuàng)造。在學(xué)生運用模仿后,將語言的運用遷移到到生活上來?,F(xiàn)已課文的為對象,學(xué)生模仿作者的描寫方法,再以生活典型食物為對象,運用描寫方法,表達(dá)自我情感。在教學(xué)過程的布置作業(yè)階段,可將作業(yè)布置為“模仿文中作者的描寫方法,寫一寫你身邊喜愛的小動物。”同時,在語用教學(xué)的過程中,還將注重學(xué)生的課外拓展,在生活中開展語用的體驗式教學(xué)。
用“語用”教語文,是當(dāng)下語文教學(xué)中的本質(zhì)特征,教師要做到“語用教學(xué)”在課堂教學(xué)中的精準(zhǔn)融合,既不能過于生硬,又不能脫離課文情境,以學(xué)生為主體,聯(lián)系生活實際,做到人文性與工具性的統(tǒng)一。語用教學(xué)注重體現(xiàn)在學(xué)生理解語言、運用語言、使用語言進(jìn)行遷移性創(chuàng)造和積累性創(chuàng)造。再在言語活動的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到人文性思想的交流,從而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。endprint