萬曉云
摘 要:嘉州畫派是活躍在20世紀中后期的著名畫派,其獨特的風格特征在中國畫壇獨樹一幟,并對巴蜀乃至中國畫壇產(chǎn)生了極大的影響。他們堅持秉承傳統(tǒng)、師法自然的作畫原則,銳意創(chuàng)新,標新立異,在突破傳統(tǒng)的道路上走出了一條成功之路。
關(guān)鍵詞:嘉州畫派;山水畫;風格
中圖分類號:J212 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)26-0139-02
嘉州畫派,是指以表現(xiàn)樂山、峨眉山、涼山等地區(qū)的秀美山川,風土風貌的繪畫藝術(shù)流派。該畫派創(chuàng)立于1980年,堅持秉承傳統(tǒng)、師法自然的原則。以描繪自然、感悟自然為基礎(chǔ),形成長期對景寫生和在寫生中精研筆墨的鮮明特征,在中國畫壇具有較大的影響。縱觀嘉州畫派山水畫,它的藝術(shù)風格主要體現(xiàn)在如下幾個方面。
一、根植本土,形成長期寫生,師法自然的特點
峨眉山、大小涼山是“嘉州畫派”的畫家們生活創(chuàng)作的根據(jù)地,他們把表現(xiàn)自己家鄉(xiāng)的山水作為永久的題材,同時也創(chuàng)作出了大量的表現(xiàn)家鄉(xiāng)風土風貌的山水畫作品。峨眉山歷來作為四大佛教名山之一,享有很高的聲譽。然而縱觀繪畫史,用畫筆來表現(xiàn)它的優(yōu)秀繪畫作品卻寥寥無幾,后來的畫家要表現(xiàn)峨眉山的風貌沒有可供借鑒的范本。為了將家鄉(xiāng)的山,家鄉(xiāng)的水表現(xiàn)的更加有韻味,嘉州畫派的畫家們常常結(jié)伴寫生,甚至經(jīng)常住在峨眉山。在山中感悟著秀美山川的煙云變換,四季輪替。這也形成了一個傳統(tǒng),被嘉州畫派的后繼畫家們所繼承。對于題材中本土風貌的偏愛,則是畫家本人對生于斯,長于斯的本土文化和家鄉(xiāng)情結(jié)的強烈認同感。嘉州勝地在他們眼里是非常值得自豪的地方,俊秀的峨眉山,雄偉的樂山大佛無不詮釋著它的滄桑歷史及厚重文化,對自己生長于此地也感到十分的榮幸。他們把對家鄉(xiāng)的這些人文景致及風土風貌用手中的畫筆來謳歌,在一定程度上是具有強烈的地域定位的。他們在表現(xiàn)家鄉(xiāng)山水風貌的同時,從思想理論上注意到了從具體的題材中提煉筆墨,提煉技法的選擇,并最終形成了飄逸空靈、氣勢磅礴的繪畫風格特點。
二、秉承傳統(tǒng),并借鑒其它藝術(shù)為我所用的特點
精研傳統(tǒng)是一個畫家學習并感悟中國畫的必由之路。“嘉州畫派"的畫家們在感受家鄉(xiāng)厚重文化的同時,也精鉆細研傳統(tǒng)繪畫的題材、立意、筆墨、構(gòu)圖等。把傳統(tǒng)筆墨的表現(xiàn)技法作為經(jīng)常的功課,積墨、潑墨、破墨在他們的作品中應(yīng)用的非常嫻熟?!睍銮貪h,畫蛻曹張”是嘉州畫派創(chuàng)始人李瓊九精研傳統(tǒng)后對自己作品出處的定位。
處在20世紀中后期的嘉州畫派在吸收傳統(tǒng)繪畫的豐富營養(yǎng)之外,同時也受到了當時社會文化因素——西學的沖擊。西方藝術(shù)的美學思想大量的被引入,使得中國美術(shù)界處于中西藝術(shù)并存、中西藝術(shù)互相借鑒的格局?!爸袑W為體,西學為用”,“和中西而為畫學新紀元”等觀點則是當時畫界的重要思想。受這一思想的影響,嘉州畫派的畫家們也注重吸收西方繪畫藝術(shù)的營養(yǎng),將西方藝術(shù)中的色彩觀引入他們的繪畫。使他們的作品打破了傳統(tǒng)模式的格局,形成了自身獨特的風格。
三、銳意創(chuàng)新,新的出奇的面貌是其與眾不同的特點
嘉州畫派山水畫的繪畫風格還表現(xiàn)于強調(diào)獨特創(chuàng)造的重要性。他們把創(chuàng)新作為畢生追求的目標,在藝術(shù)道路上一直求新、求變,故此劉海粟先生評價“朝氣蓬勃,新的出奇”。這獨特的藝術(shù)風格具體表現(xiàn)在繪畫題材、筆墨語言、造型原理等方面。
(一)繪畫題材
繪畫題材,在一定程度上決定著山水畫的圖式。表現(xiàn)峨眉山,大小涼山的風土風貌是嘉州畫派畫家主動的一種選擇,家鄉(xiāng)變化無窮的山水風貌,更能激起畫家們創(chuàng)作的激情。清音閣、萬年寺、九倒拐等都是他們經(jīng)常表現(xiàn)的題材。他們熟悉每一個景點的特征,甚至閉著眼睛都知道這些地方在不同季節(jié)的煙云變幻,從而在以它們?yōu)楸憩F(xiàn)題材時,體現(xiàn)出了強烈的地域特色。
(二)筆墨語言
宋代韓拙在《山水純?nèi)防镎f:“筆以立其形致,墨以分其陰陽。”中國山水畫的筆墨語言是中國歷代畫家的創(chuàng)造,他們通過筆墨來表達自然界的神韻,也通過筆墨來表達畫家對大自然的感悟及審美追求。
山水畫中的筆法墨法的本質(zhì)不是追求其形似而在其神韻的表達,它與畫家自身的學養(yǎng)休戚相關(guān)。嘉州畫派的畫家們在對山水長期的體悟過程中,自然而然地在心中將自然山川美景與筆墨表現(xiàn)形式巧妙地融合到了一起,并不斷地找尋人與自然融合的最佳結(jié)合點,以更好地傳遞出筆墨景致渾然融合的理念,并體現(xiàn)出山水畫家用筆墨結(jié)景造境的最佳創(chuàng)作態(tài)度。在實際的筆墨技法表現(xiàn)過程中,他們?yōu)榱诉_到想要的效果,自己動手制作豬鬃筆,制作顏料,這都在一定程度上體現(xiàn)了與眾不同之處。
(三)造型原理
中國山水畫的造型觀歷來是崇尚寫意性的,這也能在流傳下來的繪畫作品及一些畫論中得到驗證。山水畫在創(chuàng)作的過程中,首先需要思考的是要表現(xiàn)什么樣的山,什么樣的水。對具體地形地貌特征的關(guān)注歷來的畫家只是意象地表現(xiàn),而不是具體物象的照搬。
山水畫藝術(shù)從文人畫的開始就不是以再現(xiàn)物象為目的的,更多的則是把對自然的情感及表現(xiàn)精神視為創(chuàng)作原則。
高度概括的意象造型觀是嘉州畫派山水畫家所追求的目標。他們遵循“以形寫神”的傳統(tǒng)美學思想,使他們的繪畫達到了理、意、法、趣的高度統(tǒng)一,這從他們作品中的一些造型中可以窺見其端倪。
例如:冷杉的造型。冷杉性喜陰涼,適應(yīng)寒冷的氣候,在峨眉山上有大量的分布。其高潔、不畏嚴寒的性格極受嘉州畫派畫家們的青睞,在他們的筆下冷杉是一種精神的象征,是對抗嚴寒酷暑的不屈不撓精神的歌頌。散鋒枯筆所表現(xiàn)出來的冷杉造型,是嘉州畫派山水畫中一個典型的獨特形象符號。
四、結(jié)語
總之,嘉州畫派根植于本土,在本地秀美山川的滋養(yǎng)下,畫家們大膽用色,將峨眉山、樂山、大小涼山最典型的景物用手中的畫筆表現(xiàn)出來。這其中既有典型的地域特色及藝術(shù)家對家鄉(xiāng)的深厚感情,又有藝術(shù)家對家鄉(xiāng)山水、風土人情的典型性概括及謳歌。
作為地域性畫派,畫家們在探索用更加符合表現(xiàn)本土風貌的筆墨語言方面,做出了大膽的嘗試。不僅改造了傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式,而且大膽地借鑒西方藝術(shù)中的色彩觀念,賦予了作品新的生命力,開創(chuàng)了獨樹一幟的藝術(shù)風格。
參考文獻:
[1]徐復(fù)觀.中國藝術(shù)精神[M].上海:華東師范出版社,2001.
[2]吳勝景.巴蜀國畫名家李瓊久的繪畫藝術(shù)探析[D].錦州:渤海大學, 2012.
[3]趙本嘉.一方水土,一方書畫——嘉州山水文化與嘉州書畫研究之一[J].樂山師范學院學報,2009.endprint