王亮

china，當(dāng)這個(gè)詞笨拙地從一個(gè)洋人的口中說(shuō)出的時(shí)候，他想要表達(dá)的是一個(gè)叫作“昌南”的地名，后來(lái)，人們把這個(gè)地方稱作景德鎮(zhèn)?；蛟S他們實(shí)在無(wú)法在英文中找到一個(gè)恰切的詞來(lái)代表他們眼前看到的這些“胎質(zhì)白凈、手感糯滑、輕盈高雅”的寶物，所以只好用地名來(lái)為其命名。一個(gè)詞，從一個(gè)小鎮(zhèn)到一種器具再到一個(gè)國(guó)家，翻譯過(guò)后詞義的不斷豐富讓我們品味出這種經(jīng)火蛻變之器物的宏大魅力。

自漢代以來(lái)，無(wú)數(shù)雙巧手摶塑泥土的質(zhì)樸，把它們交給激烈高亢的窯火，然后小心地捧出光潔似玉的高貴。窯火千年，熾烈純粹，在世界的東方燒就一個(gè)光芒萬(wàn)丈的“中國(guó)”；千年窯火，生生不息，衍生出一段段悠久厚重的陶瓷傳奇。

至寶現(xiàn)世

2014年4月8日，在香港蘇富比重要中國(guó)瓷器及工藝品春季拍賣(mài)中，一件繪有公雞、母雞領(lǐng)幼雛于花石間覓食“天倫”圖、小如掌中物的玫茵堂珍藏明成化斗彩雞缸杯以總成交價(jià)2億8124萬(wàn)港幣拍出，刷新中國(guó)瓷器世界拍賣(mài)紀(jì)錄，買(mǎi)家為上海藏家劉益謙，此舉轟動(dòng)一時(shí)。

明成化斗彩雞缸杯，“明成化”即明朝成化年；“斗彩”，是種獨(dú)特的制瓷工藝，首創(chuàng)于明成化時(shí)期，也在那時(shí)最受推崇。所謂“斗彩”就是釉下青花和釉上彩瓷爭(zhēng)雄斗艷的意思。先用青花勾勒出輪廓線，再在輪廓線內(nèi)填上彩，但凡這種工藝都叫斗彩。雞缸杯繪飾的圖案，一般都是公雞偕母雞領(lǐng)幼雛覓食的畫(huà)面，其樂(lè)融融一家親；缸是形狀很特別，像一只直壁小水缸，杯是指它的用途，這是成化皇帝御用的酒杯。

成化帝極愛(ài)瓷器，對(duì)瓷器燒制不僅重視而且要求嚴(yán)苛，因而成就了“斗彩首推成化”的神話。但在酒杯上為何偏要畫(huà)雞呢？一是因?yàn)槌苫晔侵袊?guó)農(nóng)歷雞年，加上雞和“吉”諧音，有吉祥的意思。另一個(gè)原因是成化帝為了討萬(wàn)貴妃歡心，史書(shū)記載，因?yàn)槿f(wàn)貴妃非常喜歡成化斗彩杯，于是成化帝就下令景德鎮(zhèn)官窯燒造了一批。取材于宋代《子母雞圖》的紋飾則是紀(jì)念年少時(shí)萬(wàn)貴妃照撫他的歲月。當(dāng)時(shí)燒造的就不多，留到現(xiàn)在就更加罕有。明代《神宗實(shí)錄》中有記載說(shuō)，“御前有成杯一雙，值錢(qián)十萬(wàn)”。指的是皇帝跟前有一對(duì)小巧的雞缸杯，當(dāng)時(shí)就值錢(qián)十萬(wàn)，不是確指某一個(gè)數(shù)字，而是價(jià)值連城的意思。清代《陶說(shuō)》也有記載：“成窯以五彩為最，酒杯以雞缸為最。”這里的“五彩”就是斗彩。自清康雍乾三朝起，市場(chǎng)就追摹再三，仿品贗品充斥，每次真品江湖再現(xiàn)時(shí)一定波瀾壯闊。

成化皇帝朱見(jiàn)深生于明正統(tǒng)十二年（1447年），卒于成化二十三年（1487年），活了40歲，娶后妃18人，生子女20人。這一大群后妃中成化皇帝僅愛(ài)一人，即大他17歲的萬(wàn)貴妃，成化二十三年春萬(wàn)貴妃死，成化皇帝輟朝七日，說(shuō)“貞兒去了，我亦將去矣。”一語(yǔ)成讖，當(dāng)年秋，成化帝就猝然長(zhǎng)逝了。緣何他對(duì)一個(gè)大他17歲的女人如此癡情？

成化帝兒時(shí)，其父明英宗朱祁鎮(zhèn)帶兵征討蒙古瓦剌部兵敗被俘，其叔朱祁鈺乘機(jī)奪得皇位，朱見(jiàn)深的太子之位被廢。5歲，被迫搬出皇宮，身邊只有奶奶派來(lái)陪伴她的宮女萬(wàn)貞兒，當(dāng)時(shí)22歲。這段大起大落的經(jīng)歷，使朱見(jiàn)深的性格十分軟弱，說(shuō)話口吃，反應(yīng)也比較遲鈍，缺乏安全感的他十分依戀比他大17歲的萬(wàn)宮女。后來(lái)朱祁鎮(zhèn)被瓦剌釋放，回到北京即被弟弟囚禁，7年后才奪回皇位，朱見(jiàn)深也恢復(fù)了太子身份，但他對(duì)萬(wàn)宮女的依戀并未減輕，即位后即封萬(wàn)宮女為皇妃，后又封為貴妃，寵冠后宮。這一點(diǎn)我們可以理解，皇子命運(yùn)多舛，兩次立為太子，屢受驚嚇，在襁褓中，在卵翼下，成化帝在萬(wàn)貴妃懷中長(zhǎng)大，所以萬(wàn)貴妃兼母親、姐姐、情人多重角色，讓成化皇帝愛(ài)她至死。那么為了至愛(ài)之人燒造瓷中珍品也就不足為怪了。

人瓷情緣

我們?cè)隗@嘆這只雞缸杯現(xiàn)世的同時(shí)還應(yīng)該注意到他的收藏者——知名古董商仇炎之，我們就不妨透過(guò)一只杯子去回顧一下這位收藏大家與瓷器的不解情緣。

仇焱之，1910生于江蘇揚(yáng)州，幼年在上海五馬路的古董商朱鶴亭家當(dāng)學(xué)徒。初期學(xué)古陶瓷的鑒定和買(mǎi)賣(mài)，后專(zhuān)攻明清瓷器收藏。因勤學(xué)敏悟，在掌柜的調(diào)教下，很快練就了一雙辨別古陶瓷的慧眼。剛到20歲，就學(xué)有所長(zhǎng)，并開(kāi)始了自己的小型收藏，他告誡自己，買(mǎi)東西時(shí)要牢記三點(diǎn)：一、東西的稀有性——越少越好；二、裝飾性——必須合乎當(dāng)時(shí)的時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有一點(diǎn)存疑之處；三、品相——盡可能完好無(wú)損。讓他沒(méi)想到的是，他自己總結(jié)的這三大真經(jīng)不僅為他的收藏指點(diǎn)了迷津，還讓他憑借收藏富甲天下！

為磨煉眼力，仇焱之又做起了古董買(mǎi)賣(mài)。不到30歲，他就夾著包跑遍了上海灘。因?yàn)橘I(mǎi)貨時(shí)不把價(jià)錢(qián)壓得太低，賣(mài)貨時(shí)也不拿假貨蒙人，所以他在得到同行信任的同時(shí)，生意也越做越大，有了一定資本后便自立門(mén)戶。民國(guó)35年，他以200萬(wàn)法幣獨(dú)資開(kāi)設(shè)“仇焱記”。憑借獨(dú)到的眼力，以及在古董生意場(chǎng)上的豪爽和游刃有余的操盤(pán)，上世紀(jì)40年代初，仇炎之一時(shí)成為上海灘商賈云集十里洋場(chǎng)中的風(fēng)云人物。民國(guó)38年，仇焱之赴香港發(fā)展，成為當(dāng)時(shí)首批南下香港的收藏家。其后，在香港這片彈丸之地，他以銜泥筑巢般地毅力，收藏了眾多歷代官窯瓷器，并創(chuàng)下很多佳話。

上世紀(jì)50年代，香港古玩市場(chǎng)上，一對(duì)明成化斗彩雞缸杯在一商販的地?cái)偵蠑[了很久，都無(wú)人問(wèn)津，恰好有一天被仇焱之發(fā)現(xiàn)，就出價(jià)1000港幣將它買(mǎi)回。當(dāng)時(shí)很多人都認(rèn)為他買(mǎi)的是假貨、仿古的，面對(duì)非議他不為所動(dòng)，始終堅(jiān)信自己的眼力。買(mǎi)回家后，他對(duì)照史料不斷研究，且專(zhuān)門(mén)為其定制一個(gè)包裝盒，落上了自己的款識(shí)。此對(duì)寶物他一直帶在身邊，珍藏近半個(gè)世紀(jì)之久。

1980年香港蘇富比春拍，仇焱之買(mǎi)下的這對(duì)雞缸杯，一只拍了418萬(wàn)港元，另一只拍了528萬(wàn)港元！事實(shí)上，在蘇富比上拍之前，雞缸杯從仇焱之手里就已經(jīng)轉(zhuǎn)手了三次，第一次出手時(shí)就大賺了一番，當(dāng)時(shí)也震驚了業(yè)界，被譽(yù)為收藏界“撿漏”的典范！

在南下香港，以收藏富甲天下后，仇焱之又開(kāi)始以香港為跳板，開(kāi)始了歐美諸國(guó)的闖蕩。在這期間，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)年大量被八國(guó)聯(lián)軍劫擄去的中國(guó)藝術(shù)品，許多已絕跡于其后裔或舊貨市場(chǎng)。有些后裔對(duì)先輩掠奪而來(lái)的中國(guó)藝術(shù)品毫無(wú)欣賞或收藏意識(shí)，“以永宣青花碗盤(pán)雜盛亂物者，絕非笑談”。當(dāng)目睹種種暴殄天物的荒誕事實(shí)后，仇焱之萌生了從“掠奪者”和僻市陋店中買(mǎi)回祖物的使命感。無(wú)奈盡管傾盡所囊，也僅是杯水車(chē)薪，沒(méi)有能力全部“收養(yǎng)”這些中國(guó)瓷器。為不使中國(guó)陶瓷再度顛沛流離、含屈受辱，當(dāng)時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，只能為這些流失他鄉(xiāng)的中國(guó)瓷器找一個(gè)“善待的婆家”。

這里有必要提一個(gè)古董界享譽(yù)世界的堂號(hào)——玫茵堂。它的創(chuàng)始人為瑞士裕利兄弟，他們被公認(rèn)為西方私人手中最好的中國(guó)瓷器持有者。他們對(duì)中國(guó)瓷器的收藏，就是經(jīng)由仇焱之點(diǎn)撥。而仇焱之對(duì)他們最深遠(yuǎn)的影響，則是在他們心中深植了對(duì)中國(guó)藝術(shù)品的熱愛(ài)跟敬畏之情。

為了讓流落在外的中國(guó)瓷器得以善待，繁忙生意之余，仇焱之始終筆耕不輟，于1950年相繼出版了《抗希齋珍藏明全代景德鎮(zhèn)名瓷影譜》《齋珍藏歷代名瓷影譜》，成為國(guó)外專(zhuān)業(yè)人士研究中國(guó)官窯瓷器最有價(jià)值的書(shū)目之一。

1980年，仇焱之過(guò)世后，其家人把他的畢生收藏委托蘇富比拍賣(mài)。鑒于其在古董收藏尤其是瓷器方面的巨大影響力，香港蘇富比分別于同年夏季和秋季，在香港、倫敦兩地為他舉辦了私人拍賣(mài)專(zhuān)場(chǎng)，這在蘇富比拍賣(mài)史上尚屬首次。結(jié)果卻意外成功，上拍時(shí)引起了極大轟動(dòng)。

當(dāng)然，在這些專(zhuān)拍里，最為人津津樂(lè)道者，還是那件明成化斗彩雞缸杯?；蛟S現(xiàn)在一提起雞缸杯，依稀還有人想起它的“伯樂(lè)”仇焱之。但再過(guò)數(shù)代之后，恐怕仇焱之的名字也會(huì)消失在中國(guó)瓷器收藏歷史的風(fēng)云里。因?yàn)楫?dāng)一位收藏家在他的藏品幾乎全部消散之后，他的名聲、榮譽(yù)、學(xué)識(shí)、財(cái)富，也都將漸漸消散。人對(duì)于藏品來(lái)說(shuō)，始終都是過(guò)客。我們也只需要在這份暫時(shí)擁有的瞬間，享受它帶給我們無(wú)盡的樂(lè)趣、美感、溫度就好！endprint