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        思想政治教育視域下的大學(xué)生道德教育

        2017-10-21 19:11:10王天驕
        西江文藝 2017年19期
        關(guān)鍵詞:思想政治教育道德教育

        王天驕

        【摘要】:伴隨經(jīng)濟(jì)全球化程度不斷加深、國(guó)際交往日益頻繁,人們的文化認(rèn)知與思想觀念都發(fā)生了巨大的變化。如何與時(shí)俱進(jìn)對(duì)高校大學(xué)生進(jìn)行道德教育,更好發(fā)揮思想政治教育的理論價(jià)值,實(shí)現(xiàn)思想政治教育的應(yīng)用價(jià)值,是需要亟待探索的問(wèn)題。

        【關(guān)鍵詞】:思想政治教育;道德;教育

        聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署教育顧問(wèn)德懷特·艾倫曾說(shuō):“教育有兩個(gè)目的,一是使學(xué)生變得聰明,二是使學(xué)生做有道德的人。如果我們使學(xué)生變得聰明卻未使他們具有道德,那么,我們就為社會(huì)創(chuàng)造了危害。”高等學(xué)校作為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要基地,是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德教育的重要陣地。在目前社會(huì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期,需要大力加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的道德教育。

        一、道德教育的內(nèi)涵

        道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范,是以文明為方向,以禮義廉恥忠孝節(jié)悌為核心內(nèi)容的一種社會(huì)主流價(jià)值觀下的非強(qiáng)制性約束法則。

        道德教育意即對(duì)受教育者有目的地施以道德影響的活動(dòng),具體內(nèi)容包括提高道德覺(jué)悟和認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉道德意志、樹(shù)立道德信念、培養(yǎng)道德品質(zhì)與養(yǎng)成道德習(xí)慣。

        二、大學(xué)生道德教育的必要性探討

        德國(guó)教育家赫爾巴特曾說(shuō):“教育的唯一與全部工作可以總結(jié)在這一個(gè)概念之中——道德?!钡赖陆逃巧鐣?huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天,道德滑坡的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,人們的人生觀、價(jià)值觀和世界觀無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受到?jīng)_擊。高校教育對(duì)大學(xué)生形成正確的“三觀”和樹(shù)立人生理想信仰具有重要意義和深遠(yuǎn)影響,因此,做好高校思想政治教育工作,加強(qiáng)學(xué)生道德品質(zhì)建設(shè),是黨對(duì)高校人才培養(yǎng)工作的迫切要求。

        三、道德教育的主要內(nèi)容

        1、社會(huì)公德教育

        社會(huì)公德是社會(huì)全體成員為維護(hù)社會(huì)正常生活秩序而必須遵守的最起碼的社會(huì)公共生活準(zhǔn)則,是社會(huì)整體利益的反映,是社會(huì)文明的進(jìn)步和發(fā)展程度的重要體現(xiàn)。大學(xué)生作為一個(gè)社會(huì)群體,擁有較高的文化知識(shí)和能力素養(yǎng),是國(guó)家的未來(lái)建設(shè)者,理應(yīng)遵守社會(huì)公德,并且要成為遵守社會(huì)公德的模范。高素質(zhì)的大學(xué)生應(yīng)是社會(huì)文明的先鋒,愛(ài)國(guó)守法和明禮誠(chéng)信的楷模,團(tuán)結(jié)友善和勤儉自強(qiáng)的榜樣。只有這樣,才能體現(xiàn)出新時(shí)期大學(xué)生的素質(zhì)和修養(yǎng)。

        2、職業(yè)道德教育

        職業(yè)道德是一定的職業(yè)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的道德準(zhǔn)則和規(guī)范,是調(diào)節(jié)職業(yè)關(guān)系、認(rèn)真履行行業(yè)職責(zé)的道德規(guī)范。由于大學(xué)生就讀的專業(yè)與其今后所從事的職業(yè)密切相關(guān),所以在校期間對(duì)待專業(yè)學(xué)習(xí)的態(tài)度就可以體現(xiàn)出今后對(duì)待職業(yè)的態(tài)度。加強(qiáng)大學(xué)生專業(yè)思想和職業(yè)意識(shí)的教育,使其將職業(yè)道德要求內(nèi)化為自己的職業(yè)道德就尤為重要。只有在此基礎(chǔ)上才能真正卓有成效地提高勞動(dòng)效率與勞動(dòng)質(zhì)量,促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。

        3、家庭美德教育

        家庭是指以婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系為基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,親屬之間所構(gòu)成的社會(huì)生活單位。而家庭美德則是指存在于家庭中的調(diào)節(jié)家庭成員間的關(guān)系、處理家庭問(wèn)題所遵循的道德規(guī)范。加強(qiáng)大學(xué)生的家庭美德教育,就是要使他們養(yǎng)成高尚的家庭美德,使社會(huì)文明建設(shè)之風(fēng)沐浴并深入到家庭這一社會(huì)細(xì)胞中,夯實(shí)社會(huì)主義道德體系建設(shè)的基礎(chǔ)。

        四、思想政治教育視域下大學(xué)生道德教育的工作途徑

        1、依據(jù)黨和國(guó)家的戰(zhàn)略目標(biāo),制訂培養(yǎng)方案。

        黨的十九大報(bào)告中指出:“加強(qiáng)思想道德建設(shè)。人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望。要提高人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng),提高全社會(huì)文明程度。廣泛開(kāi)展理想信念教育,深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀。深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程,推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),激勵(lì)人們向上向善、孝老愛(ài)親,忠于祖國(guó)、忠于人民。加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。弘揚(yáng)科學(xué)精神,普及科學(xué)知識(shí),開(kāi)展移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)行動(dòng),抵制腐朽落后文化侵蝕。推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化,強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)。”

        只要把大學(xué)生培養(yǎng)成為了中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人,無(wú)論現(xiàn)在還是未來(lái),就一定能夠堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)就一定能夠化為現(xiàn)實(shí),中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

        2、充分利用黨組織與團(tuán)組織力量,增加團(tuán)體活動(dòng)。

        黨組織與團(tuán)組織在大學(xué)生道德教育工作中發(fā)揮中流砥柱的重要作用。黨員與團(tuán)員都是堅(jiān)定的馬克思主義者,具有共產(chǎn)主義的崇高信念,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,這無(wú)疑對(duì)我國(guó)社會(huì)主義道德體 系的構(gòu)建和社會(huì)主義的現(xiàn)代化建設(shè)都有著非常重要的意義。因此,要充分設(shè)置團(tuán)體情境,注重學(xué)生能力的塑造、貼近學(xué)生生活、創(chuàng)新模式,使學(xué)生不斷提升自我認(rèn)知能力,改變自己適應(yīng)環(huán)境,逐步發(fā)展健康的人格。

        與此同時(shí),大學(xué)生也要積極向黨組織和團(tuán)組織靠攏,爭(zhēng)取早日成為其中光榮的一分子,使自己接受黨組織及團(tuán)組織的嚴(yán)格監(jiān)督和考驗(yàn),增強(qiáng)主人翁意識(shí),暢行文明之風(fēng)。

        3、發(fā)掘社會(huì)資源,豐富社會(huì)實(shí)踐。

        社會(huì)是人類生活與交往的大環(huán)境,其中的一草一木都可能蘊(yùn)含著 深刻的道德教育思想。正所謂“處處留心皆學(xué)問(wèn)”,大學(xué)生要通過(guò)走出校園、走向社會(huì)來(lái)增進(jìn)對(duì)社會(huì)的了解,進(jìn)而獲得社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。此外,通過(guò)自我的思想分析總結(jié)及道德行為的選擇,有助于養(yǎng)成敢于奉獻(xiàn)、 樂(lè)于助人的崇高道德理想,提高在現(xiàn)實(shí)生活中自我教育、自我發(fā)展、自我完善的自覺(jué)性主體意識(shí),提升實(shí)踐能力。

        4、倡導(dǎo)文明上網(wǎng),加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)力度。

        當(dāng)今社會(huì)是信息化高速發(fā)展的社會(huì),微博微信等網(wǎng)絡(luò)交流工具不斷涌現(xiàn),在人際交往中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。但眾所周知,網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,它在給人際溝通帶來(lái)便捷條件的同時(shí),也呈現(xiàn)出一些不和諧的因素。如何避免大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中陷入自我迷失與困惑,使他們形成穩(wěn)定的道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)與成熟的價(jià)值觀是需要亟待解決的問(wèn)題。

        面對(duì)網(wǎng)絡(luò)這把雙刃劍,高校的道德教育應(yīng)該首當(dāng)其沖,充分重視。應(yīng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo),加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)交際道德的宣傳力度。與此同時(shí),應(yīng)當(dāng)充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,對(duì)大學(xué)生開(kāi)展利于他們接受的道德教育。

        5、加強(qiáng)思政教師隊(duì)伍建設(shè),提高教學(xué)能力。

        思政教師是做好高校思想政治教育工作的重要力量,所以必須要加強(qiáng)思政教師隊(duì)伍的建設(shè)。在教學(xué)活動(dòng)中,要認(rèn)真學(xué)習(xí)總書(shū)記在高校思想政治工作會(huì)上的講話精神,深入領(lǐng)會(huì)探索。另一方面,要加強(qiáng)思政教師的思想引導(dǎo)與團(tuán)結(jié)教育工作,將道德納入考評(píng)。完善思政教師管理制度,提高教學(xué)能力。

        五、結(jié)語(yǔ)

        教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石,而思想道德教育則是提高國(guó) 民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑,它寄托著億萬(wàn)家庭對(duì)美好生 活的期盼,強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)教。我們只有不斷增加大學(xué)生道德教育的實(shí)效性,才能最終實(shí)現(xiàn)人的全面健康發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利.2017.

        [2]劉娟、閆翠玲.“立德樹(shù)人 ”在高校思政課教學(xué)中的實(shí)現(xiàn)路徑探析.高教學(xué)刊.2016.

        [3]李林.“大思政”教育視野下的大學(xué)生德育實(shí)效性研究.南昌航空大學(xué),2011.

        [4]方宏建、郭春曉.大學(xué)生思想政治教育學(xué).人民出版社,2014.

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