陳曉宇 陳佳

【摘要】：隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)在的大學(xué)校園不僅是知識(shí)的殿堂，人才的培養(yǎng)基地，也是國家文化軟實(shí)力的綜合體現(xiàn)。因此，校園的規(guī)劃建設(shè)備受人們關(guān)注。在高校校園規(guī)劃和建設(shè)的實(shí)踐中，如何順應(yīng)時(shí)代的潮流，實(shí)現(xiàn)校園文化的傳承與創(chuàng)新，以更好地實(shí)現(xiàn)高等教育的目的，是高校校園規(guī)劃和建設(shè)的十分重要的課題。

同時(shí)，“未來設(shè)計(jì)”“未來建筑”“未來城市”等等這些關(guān)于未來的諸多設(shè)計(jì)與理論是目前廣泛關(guān)注的熱點(diǎn)問題。希望本文的研究能夠在未來的發(fā)展態(tài)勢下，在綠色設(shè)計(jì)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)思潮下，正確看待“未來校園”與“文化傳承”這新與舊的關(guān)系，給予校園設(shè)計(jì)更環(huán)境藝術(shù)化的專業(yè)建議。

【關(guān)鍵詞】：未來校園；校園建設(shè)；文化傳承

一、校園建設(shè)的地域性

不得不說，經(jīng)過了歷史的變遷，歲月的篩選，現(xiàn)代大學(xué)校園的眾多建筑物堪稱中國近代建筑的精華，因?yàn)樗麄兂休d著這所院校、以至于整個(gè)城市的歷史。基于獨(dú)特地域性與人文因素的建筑之大成者，往往是那個(gè)年代眾多優(yōu)秀建筑師的作品，是所在大學(xué)的閃光點(diǎn)與驕傲，他們會(huì)在校園里更久的保存下去，并且受到更多學(xué)子們的青睞。可以說，每個(gè)校園都是一個(gè)城市的縮影，都帶有獨(dú)特的文化印跡，在校園規(guī)劃建筑設(shè)計(jì)上更突出特色理念。特色化是校園規(guī)劃與建筑的精髓和魂靈，它是校園地域性、歷史性、文化性、藝術(shù)性的綜合表達(dá)。如北京大學(xué)的未名湖與燕園、清華大學(xué)的早期建筑、武漢大學(xué)的人文科學(xué)館等，這些特色建筑讓人體會(huì)到歷史的厚重感和濃郁的地域文化品位。

一般的校園建設(shè)都是經(jīng)歷一個(gè)長時(shí)期的發(fā)展而逐漸完善的，不同的藝術(shù)風(fēng)格、不同的體量、不同材料和結(jié)構(gòu)、不同的空間布局的建筑總量交錯(cuò)組合在一起，呈現(xiàn)為復(fù)合多樣、文化底蘊(yùn)深厚的校園建筑環(huán)境整體。在新的一輪校園規(guī)劃與建沒中，應(yīng)該進(jìn)一步突出特色化理念，讓新時(shí)期校園文化在特色建筑的一墻一瓦中得到傳承和創(chuàng)新。

例如蘇州大學(xué)的舊址參照了當(dāng)時(shí)西方大學(xué)的校園模式，在建筑格局等方面繼承了西式傳統(tǒng)。由于坐落在古城蘇州，蘇州大學(xué)的校園文化很自然的體現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)的碧波婉轉(zhuǎn)、園林的移石造景；廈門大學(xué)的校園在不斷更新建設(shè)的過程中，秉承對老校區(qū)的尊重和延續(xù)，實(shí)現(xiàn)有機(jī)更新和可持續(xù)更新；中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)從傳統(tǒng)的造園思想出發(fā)，借鑒中、西方大學(xué)校園的發(fā)展模式，根據(jù)山形走勢和環(huán)境特點(diǎn)創(chuàng)造出一個(gè)建筑空間、園林綠化、自然環(huán)境融為一體的校園。

二、現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃建設(shè)的新趨勢

1、校園文脈傳承與創(chuàng)新

校園規(guī)劃首先就是要尊重學(xué)校的歷史現(xiàn)狀，充分地展現(xiàn)其歷史的積淀和寬厚的文化底蘊(yùn)。通過改造而重新賦予其新的內(nèi)涵，同時(shí)，以新思想、新觀念、勇于創(chuàng)新、突破常規(guī)的矩形平面和行列式布局，追求創(chuàng)造多種多樣的形式、注重各種功能有規(guī)律的合理組合，體現(xiàn)了形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。

當(dāng)前，傳統(tǒng)的校園建設(shè)為了順應(yīng)日新月異的社會(huì)發(fā)展，積極推進(jìn)校園文化的傳承創(chuàng)新，已進(jìn)入了新的調(diào)適階段，旨在營造一個(gè)既具傳統(tǒng)文化氛圍又富時(shí)代氣息的新型大學(xué)校園環(huán)境。反映在布局上的效果就是強(qiáng)調(diào)布局緊湊、張馳有致，富有節(jié)奏感和韻律感，簡潔大方而又變化豐富。

新校區(qū)建設(shè)的創(chuàng)新性思考，恰恰是文化傳承文化創(chuàng)新的重要體現(xiàn)。在大學(xué)新校區(qū)越來越傾向于往城市邊緣地帶發(fā)展的今天，校園的規(guī)劃建設(shè)必須本土化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化傳承意識(shí)，回歸到華夏民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)體系上來，不能拋開現(xiàn)狀談理想。

作為社會(huì)建設(shè)的一分子，我們更應(yīng)該積極主動(dòng)的承擔(dān)起文化創(chuàng)新和文化傳承的重?fù)?dān)，維護(hù)好發(fā)展好本民族的文化，吸收外來的優(yōu)秀文化和人文傳統(tǒng)，利用掌握的技能對我們自身的人文精神和傳統(tǒng)文化批判看待，吸收利用，加以發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新。

2、體現(xiàn)人文關(guān)懷， 建設(shè)和諧校園

伴隨著知名度的提高，許多高校的校園景觀設(shè)計(jì)已不是單純的為師生服務(wù)，而是同時(shí)兼?zhèn)湓S多社會(huì)功能。在規(guī)劃理念上也由傳統(tǒng)的機(jī)械功能分區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙匀藶楸尽钡膮^(qū)域互動(dòng)。近年來，“無邊界”校園和社區(qū)的相繼出現(xiàn)打破了原有“圍墻式”的區(qū)域空間，使得“無邊界校園”成為可能，例如蘇州大學(xué)的獨(dú)墅湖校區(qū)，傳統(tǒng)的“圍墻式校門”已不見蹤影，取而代之的是小橋流水與青蔥植被。而相鄰的西交利物浦大學(xué)更是將無邊界校園的特色發(fā)揮的淋漓盡致。校內(nèi)的圖書館、活動(dòng)中心、音樂廳等活動(dòng)空間，或者室外大型景觀建筑、廣場、雕塑等也成為社會(huì)人士和市民的交流學(xué)習(xí)場所。這樣的一個(gè)校園才是體現(xiàn)以人為本、兼具傳統(tǒng)與現(xiàn)代多功能的葆生機(jī)的好校園。

3、建設(shè)綠色可持續(xù)發(fā)展校園

建立生態(tài)循環(huán)， 建設(shè)可持續(xù)發(fā)展校園，使學(xué)校的生態(tài)圈能夠?qū)崿F(xiàn)自我的再循環(huán)， 為學(xué)校的生態(tài)發(fā)展注入可持續(xù)發(fā)展的因子。在校園規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)上更突出園林校園特征。園林與綠化不同程度的以自然植物為輔去襯托人造建筑之美，園林是自然之物與人工建筑之間的一種平衡，一種交織，一種對比，一種高層次的相輔相成，綠化是新時(shí)期生態(tài)文明可持續(xù)校園必不可少的版塊。新時(shí)期的校園建設(shè)，需要從綠化修飾建筑的模式發(fā)展為建筑與園林交相輝映、互為平衡的新模式。建筑和園林的互動(dòng)，共同成為校園的核心要素，讓大樓依園而筑、技地貌自然分亮，形成人、建筑與自然的和諧氛圍。

大學(xué)園林不同于皇家園林的富麗堂皇和私家園林的清靜雅致、它要求高雅、深刻、博大。高雅者要求優(yōu)美而獨(dú)特，深刻者要求既有知識(shí)又有脈絡(luò)，博大者要求多樣統(tǒng)一，海納百川。校園園林的出現(xiàn)，極大促進(jìn)了大學(xué)校園文化審美功能的進(jìn)化和拓展。

結(jié)論

新世紀(jì)大學(xué)校園文化發(fā)展和轉(zhuǎn)變必然要求校園規(guī)劃建設(shè)的理念創(chuàng)新。校園規(guī)劃與建設(shè)中應(yīng)具有對內(nèi)對外的開放意識(shí)，突出公眾參與、地域文化特色、綠色設(shè)計(jì)、人文關(guān)懷等理念?，F(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃建設(shè)促使校園趨向品格化、個(gè)性化，從而形成獨(dú)特的氣韻情調(diào)和氛圍，通過整體布局和微觀調(diào)控協(xié)調(diào)起來，使實(shí)體象征與抽象暗示相結(jié)合，形成一個(gè)經(jīng)緯交錯(cuò)、電象共存的文化共同體，把校園環(huán)境變成一個(gè)融傳統(tǒng)性、學(xué)術(shù)性和創(chuàng)造性為一體的藝術(shù)品。中國文化博大精深，在其基礎(chǔ)上孕育出來的高校校園規(guī)劃建設(shè)和校園文化傳承創(chuàng)新，隨著時(shí)代的進(jìn)步必將推陳出新日益繁榮。