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        注重教學(xué)藝術(shù)性?增強(qiáng)課堂感染力

        2017-10-21 11:10:50陳佩真
        學(xué)校教育研究 2017年28期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)風(fēng)格藝術(shù)性人文

        陳佩真

        語(yǔ)文教學(xué)是一門(mén)科學(xué),具有工具性價(jià)值,同時(shí)它更是一門(mén)藝術(shù):情感激越的詩(shī)歌、文辭優(yōu)美的散文、情節(jié)曲折多變的小說(shuō)、矛盾沖突尖銳的戲劇、條分縷析的說(shuō)明文、氣勢(shì)磅礴的議論文……都能給人以美的享受。可以說(shuō),離開(kāi)美,就沒(méi)有真正意義的語(yǔ)文教學(xué)。我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程就特別強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文教學(xué)所具有的培養(yǎng)學(xué)生審美能力、文學(xué)鑒賞能力和通過(guò)經(jīng)典文學(xué)作品了解傳統(tǒng)文化的教育功能。這就意味著我們對(duì)語(yǔ)文教學(xué)所具有的教育價(jià)值應(yīng)該進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)和定位。倘若只注重語(yǔ)言知識(shí)的傳授訓(xùn)練,而忽略了以人文性和審美性為基本特征的文學(xué)教育;只注重傳授抽象靈魂、意蘊(yùn)和滋味的文學(xué)知識(shí)、文學(xué)技巧、文學(xué)理論,而忽視引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)美、感悟美乃至創(chuàng)造美,那么,學(xué)生在語(yǔ)文課堂上得到的,只會(huì)是無(wú)血無(wú)肉的骨架,而毫無(wú)藝術(shù)的收獲。長(zhǎng)此以往,我們的語(yǔ)文教學(xué)就會(huì)顯得蒼白無(wú)力,就會(huì)走入絕境。因此,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重藝術(shù)性,注重教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容相協(xié)調(diào)、相統(tǒng)一,使語(yǔ)文真正成為工具性、人文性、藝術(shù)性相統(tǒng)一的學(xué)科。

        那么,如何提高語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)性呢?

        一、教學(xué)過(guò)程應(yīng)富有藝術(shù)性

        語(yǔ)文教材本身是具有很高的審美價(jià)值的美的結(jié)晶,教師創(chuàng)設(shè)審美氛圍,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入審美境界的過(guò)程,其實(shí)也是一個(gè)不斷發(fā)揮著審美中介作用的過(guò)程,這就要求做到:

        (一)教師要充分挖掘教學(xué)內(nèi)容的藝術(shù)成分,充分感受文本的藝術(shù)美

        語(yǔ)文課程文本中,美是無(wú)處不在的:有賞心悅目的自然美,如朱自清的《春》;有體現(xiàn)勞動(dòng)人民智慧與創(chuàng)造的建筑美,如茅以升的《中國(guó)石拱橋》;有和諧歡愉的生活美,如莫懷戚的《散步》;有驚心動(dòng)魄的生命美,如張曉風(fēng)的《敬畏生命》……教師充分挖掘課文中美的成分,充分地感悟到美,在教學(xué)過(guò)程中才能培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)并感悟其中的文學(xué)美、藝術(shù)美、自然美、生活美、人情美等,從而獲得心靈的共鳴。

        (二)努力形成符合自身特點(diǎn)又具有藝術(shù)性的教學(xué)風(fēng)格

        教學(xué)風(fēng)格的形成受教師個(gè)人的氣質(zhì)、修養(yǎng)、閱歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)和層次等方面的影響,要形成鮮明的教學(xué)風(fēng)格,需要長(zhǎng)期不懈的努力。從語(yǔ)文教師的教學(xué)風(fēng)格,自身的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)科教學(xué)具有藝術(shù)性特點(diǎn)出發(fā),充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),或幽默風(fēng)趣、或言辭優(yōu)美、或說(shuō)理深刻、或感情充沛等等,有意識(shí)地使這些特點(diǎn)在教學(xué)過(guò)程中得到體現(xiàn),從而逐步形成鮮明的教學(xué)風(fēng)格。在教學(xué)實(shí)踐中,我深深體會(huì)到:成功的朗讀教學(xué)就是一種重情、尚美、富于藝術(shù)感染力的教學(xué)。

        學(xué)語(yǔ)言就需要朗讀,更何況是有四聲平仄之分的漢語(yǔ)?融合情感角色的朗讀,是一種美感與氣質(zhì)的熏陶:毛澤東的《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》讀出磅礴氣勢(shì),能讓人頓生豪情;魯迅的《故鄉(xiāng)》讀出滄桑悲涼,能令人扼腕嘆息;朱自清的《背影》讀得深沉舒緩,能令人感懷……美讀,能增加語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)性含量,增強(qiáng)課堂感染力,提升教學(xué)成效。

        值得一提的是,學(xué)生的朗讀水平跟教師的朗讀水平有直接的關(guān)系。盡管教學(xué)中可以放錄音,但教師的范讀更能渲染氣氛,調(diào)動(dòng)情緒,更重要的是,他給學(xué)生心里上的暗示作用是朗讀錄音所不能替代的:專家朗讀讓人贊嘆之余覺(jué)得高不可攀,教師朗讀得好則能讓學(xué)生欣賞之余產(chǎn)生模仿的欲望和提高朗讀水平的信心,這就更能激發(fā)學(xué)生去追求美。

        (三)要立足學(xué)生的終身發(fā)展,關(guān)注學(xué)科教學(xué)藝術(shù)性對(duì)學(xué)生未來(lái)的影響

        首先,要注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》突破了傳統(tǒng)的“知識(shí)本位”觀,把教學(xué)就是傳授知識(shí)的過(guò)程,變?yōu)椤扒楦袘B(tài)度→能力 →知識(shí)”的過(guò)程,這就將“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度”作為語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。因此,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重提升學(xué)生的人文精神,提高學(xué)生的生活品位和情趣,以發(fā)展人、完善人,提高他們的生命質(zhì)量。比如《故鄉(xiāng)》《我的叔叔于勒》等,這些中外文學(xué)作品有著濃厚的地域風(fēng)情和人文色彩,圍繞這些作品展開(kāi)教學(xué),就應(yīng)該以人為本,重視引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)他們的生活經(jīng)歷、情感體驗(yàn)、審美趣味、直覺(jué)能力去積極參與文本的再創(chuàng)造,去感受作者對(duì)社會(huì)、人生的心里體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷和人文理念,真正做到工具性與人文性相統(tǒng)一,解決“學(xué)會(huì)做人”的問(wèn)題。

        其次,要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。比如口語(yǔ)交際訓(xùn)練,可設(shè)計(jì)具體的交際環(huán)境:當(dāng)你的朋友向父母說(shuō)要去野外燒烤而其父母表示反對(duì)時(shí),你如何說(shuō)服朋友的父母?要求學(xué)生自由組合,一方為家長(zhǎng),準(zhǔn)備阻止的種種理由;一方為孩子,想好郊游、燒烤的意義及所作的各項(xiàng)安排來(lái)說(shuō)服家長(zhǎng)。這樣磨練了學(xué)生的口語(yǔ)交際能力,拓展了交際的空間,也能使課堂富于情趣。

        二、教師應(yīng)提高藝術(shù)素養(yǎng)

        教學(xué)過(guò)程富有藝術(shù)性,很大程度上靠的是教師的藝術(shù)素養(yǎng),教師的腦袋“富”了,素質(zhì)高了,課堂上才能揮灑自如,這就要求教師要不斷地學(xué)習(xí),不斷地研究,不斷地探索。

        (一)努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)

        語(yǔ)文教師要多讀中外名著名篇,多背唐詩(shī)宋詞等優(yōu)秀精彩的篇章,多閱讀一些賞析、評(píng)論的文章,提高文學(xué)批評(píng)的水平,并力求形成自己的看法,在學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn)或爭(zhēng)論不休時(shí),直率地亮出自己的觀點(diǎn),點(diǎn)撥學(xué)生難以或者根本沒(méi)法品味出、感悟到的內(nèi)容,不比一到關(guān)鍵時(shí)刻便保持沉默可貴得多嗎?沒(méi)有豐厚的文學(xué)底蘊(yùn),沒(méi)有自己的見(jiàn)解,是不可能有富于藝術(shù)性的教學(xué)過(guò)程的。

        (二)教師要關(guān)心文壇動(dòng)態(tài),盡可能多地了解藝術(shù)領(lǐng)域的相關(guān)情況

        假如學(xué)生問(wèn)你如何看待網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、喜不喜歡幾米……你連“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”是什么、幾米是何許人有什么作品都不知道,那么,知識(shí)已落后于時(shí)代,落后于時(shí)代的你,又如何能做時(shí)代之子的指導(dǎo)者?

        (三)教師要積極進(jìn)行教育科學(xué)研究

        教師特別要注意研究自己的教育對(duì)象——學(xué)生,研究他們的知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)知特點(diǎn),研究他們的情感、態(tài)度、價(jià)值觀等等,使教學(xué)有可靠的依據(jù),讓課堂遠(yuǎn)離呆板和浮躁,體現(xiàn)靈性和發(fā)展,有利于形成教學(xué)特色。

        教師的知識(shí)應(yīng)該是永不枯竭的泉水,知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)該不斷地改善,為此,教師必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的觀念,不斷地充實(shí)和完善自己。有了“源頭活水”,我們的語(yǔ)文教學(xué)將富于藝術(shù)性并充滿生機(jī)與活力!

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