王小紅
摘要:艾麗斯·沃克憑借長篇小說《紫色》拿下三個(gè)美國文學(xué)大獎,成為美國第一位獲得普利策獎的黑人女作家。小說中艾麗絲-沃克通過象征暗示的寫作手法成功地突顯了黑人女性在男權(quán)社會中所遭受的雙重壓迫和勇敢抗?fàn)幾晕页砷L的主題,象征暗示手法使該小說的主題更加深刻、更具藝術(shù)性。
關(guān)鍵詞:象征暗示;黑人女性;婦女主義;種族壓迫
1982年,非裔美國黑人女作家艾麗絲·沃克發(fā)表了長篇小說《紫色》,該書獲得了普利策獎、美國圖書獎和全國書評家協(xié)會獎三項(xiàng)大獎,成為美國女性文學(xué)和黑人文學(xué)的經(jīng)典之作,艾麗絲-沃克也成為美國第一位獲得普利策獎的黑人女作家,從此成為美國文壇研究黑人女性文學(xué)的舉足輕重的人物。小說的成功歸功于作者深厚的文學(xué)功底、豐富的人生經(jīng)歷、鮮明深刻的主題、通俗易懂的語言,最為重要的是象征暗示的寫作手法。
一.小說簡介
艾麗絲-沃克是美國南部農(nóng)村的一個(gè)貧苦的家庭的孩子,從小目睹了黑人生活的艱辛和白人對黑人的歧視,尤其是對黑人女性的歧視和壓迫。她認(rèn)識到黑皮膚、女性、貧窮這三個(gè)要素組合起來的黑人女性要想在白人統(tǒng)治下的父權(quán)制社會中生存下去是多么的艱難,她們要忍受白人以及黑人男人的雙重壓迫——性壓迫和社會壓迫。因而,艾麗絲-沃克把她對種族、人性、壓迫、婦女主義的理解和感受都融入到了小說《紫色》之中。
《紫色》是一部由92封書信構(gòu)成的書信體小說,以倒敘的手法描寫了西莉從逆來順受到敢于反抗最終自強(qiáng)獨(dú)立的成長故事。文中的主要人物西莉、妹妹娜媞、索菲亞、莎格等都是處于社會最底層的黑人婦女,她們無時(shí)無刻不遭受白人和黑人男人的壓迫。后來,她們逐漸意識到只有團(tuán)結(jié)起來互相幫助,勇敢地反抗男人以及男權(quán)統(tǒng)治的社會,她們才有可能獲得自尊。最終,這些黑人女性結(jié)成了婦女同盟,結(jié)下了深厚的姐妹情誼,展現(xiàn)出黑人女性的魅力,贏得了獨(dú)立的人格尊嚴(yán),并獲得了她們渴望已久的獨(dú)立生活。
法國詩人波德萊爾認(rèn)為,主觀情感的表達(dá)需要借助于外在的客觀形象,一點(diǎn)一滴的把這種情感加以暗示出來,暗示作為一種藝術(shù)手段可以營造出一種朦朧美。馬拉美提出如果將意義情感直接說出便是“毀滅”,而“暗示”卻是“創(chuàng)造”。他認(rèn)為,只有“暗示”才能“充分發(fā)揮構(gòu)成象征的這種神秘作用”。艾麗絲·沃克在《紫色》中使用了象征暗示的表現(xiàn)手法,使文章主題更有深度,更具有藝術(shù)性和朦朧美。
二.顏色的象征暗示意義
艾麗絲·沃克把小說命名為《紫色》具有深刻的象征暗示意義。紫色于女性而言表示無上的幸福,它由兩種極端的顏色——紅色和藍(lán)色組合而成。藍(lán)色是強(qiáng)冷色,表示悲傷,而暖色紅色代表熱情、自由和希望。小說被命名為“紫色”是想暗示讀者:黑人女性過著極其悲慘的生活,但她們依然對生活充滿熱情和希望,渴望自由和幸福,最后在她們的努力抗?fàn)幭陆K于獲得了無上的幸福。主人公西莉?qū)ψ仙橛歇?dú)鐘,說明她一直向往著美好的未來和幸福的生活。小說結(jié)尾處西莉?qū)⒎孔油砍闪俗仙?,和其他黑人女性站在開滿紫色薰衣草的農(nóng)場上向遠(yuǎn)方眺望,這象征著她們最終找到了自己的幸福并且對未來滿懷憧憬。
另外,在西方文化中,紫色是神秘的色彩,表示神圣、崇高和尊嚴(yán),是王權(quán)的象征,就如同中國的黃色一樣尊貴、讓人向往。在男權(quán)統(tǒng)治的社會里,黑人女性就是“世間的騾子”,毫無自由、獨(dú)立、人格、尊嚴(yán)。西莉酷愛紫色,暗示她一直想獲得人格和尊嚴(yán),想要和男人擁有平等的權(quán)利。艾麗絲·沃克以“紫色”為書名,試圖把“跪著的女性拉起來,把她們提到了王權(quán)的高度”,讓她們具有人格和尊嚴(yán)。
小說中提出“黑色美”,認(rèn)為黑色是上帝的顏色,喜歡自己的黑皮膚就是肯定自我和獲得自我認(rèn)同。小說以黑人權(quán)利運(yùn)動為背景,當(dāng)時(shí)最響亮的口號就是“Black is beautiful(黑色是美的)”。白人認(rèn)為黑皮膚丑陋,這是對黑人的種族歧視。但是黑人也瞧不起黑人,說明黑人缺乏自我認(rèn)同。討厭自己的皮膚就是否定自我。西莉起初覺得自己太黑太丑了,缺乏自信和自我認(rèn)同。在一封信中她寫到“上帝應(yīng)該是像在銀行里工作的白人那樣吧”。后來在莎格的幫助下,她逐漸意識到“這樣的白人上帝對她來說是毫無幫助的”,“上帝更像是一個(gè)像她一樣滿頭長著羊毛卷的黑人”。西莉?qū)ι系勰w色認(rèn)識的改變暗示了她對自我身份的認(rèn)同,她不再抵制黑色,認(rèn)同它并喜歡它,黑色是上帝的顏色,是美麗的顏色。
三.穿褲子和做褲子的象征暗示意義
小說《紫色》中看似平常的穿褲子和做褲子象征著黑人女性的獨(dú)立和男女平等。黑人女性在夾縫中生存的苦難命運(yùn),是一個(gè)時(shí)代的悲劇,要改變這一悲劇命運(yùn),她們必須要自我覺醒,充分認(rèn)識自身價(jià)值,并且要幫助他人達(dá)到共同拯救。西莉最后開了一家“大眾褲業(yè)公司”,穿上了自己做的褲子,穿褲子和做褲子的象征意義極其深刻。西莉穿上只有男人才能穿的褲子表明她已經(jīng)具有獨(dú)立的人格和尊嚴(yán),終于和男人平等了。女人穿上褲子的那一刻,已經(jīng)打破了男人支配女人的傳統(tǒng)模式,暗示黑人女性開始反抗男權(quán)統(tǒng)治、爭取男女平等主宰自己命運(yùn)了。
做褲子是一種創(chuàng)造性工作,是一個(gè)從無到有的過程,象征著黑人女性巨大的創(chuàng)造力。西莉不僅自己穿上了褲子,自己獨(dú)立自強(qiáng),她還為更多的黑人女性做褲子,象征著她在為婦女權(quán)利運(yùn)動做貢獻(xiàn),這也是婦女主義中“婦女應(yīng)該在社會、政治、經(jīng)濟(jì)方面和男性平等”的體現(xiàn)。
四.縫制百納被的象征暗示意義
艾麗絲·沃克的小說中屢次提到縫制百納被,《紫色》也不例外,縫制百納被象征著黑人女性的創(chuàng)造力和審美能力??p制百納被是非洲黑人婦女們的活動,將許多廢舊布塊拼湊起來,組成一個(gè)整體作為被子面料。單個(gè)的碎布料看似沒有什么價(jià)值,可一旦將它們組合在一起形成一個(gè)整體就可以創(chuàng)造新價(jià)值。黑人婦女就像一塊塊碎布料,被認(rèn)為是無用的廢物。如果她們能認(rèn)識到自身的價(jià)值,團(tuán)結(jié)起來組成一個(gè)強(qiáng)大的整體,她們將是一個(gè)不容忽視的群體,創(chuàng)造出巨大的價(jià)值。
縫制百納被是黑人女性團(tuán)結(jié)互助的象征,是婦女主義的體現(xiàn)。在縫制百納被的過程中,單個(gè)人把碎布料組合起來很難,但是大家分工協(xié)作相互幫助,建立起深厚的“姐妹情誼”,即使以前有隔閡也在縫制百納被的過程中化解了。像西莉和莎格這兩個(gè)“情敵”,她們相互幫助不斷成長,最終離開了共同依附的男人,西莉從一個(gè)逆來順受的“家庭保姆”成長為手執(zhí)水果刀對著丈夫說“N0”的勇敢獨(dú)立的女主人。索菲亞因得罪白人市長夫人入獄八年,但她丈夫的情人卻為幫她出獄遭受監(jiān)獄長的凌辱。這些黑人女性是婦女主義的典型代表,她們熱愛其他婦女,理解婦女情感,欣賞婦女力量,畢生都在追求完整生存的理想境界。
五.結(jié)論
一部經(jīng)典的文學(xué)作品不僅形式美,更注重它的主題和內(nèi)涵。艾麗絲-沃克把向世人揭示黑人婦女生存狀態(tài)的真相當(dāng)做自己的責(zé)任,運(yùn)用象征暗示的手法把《紫色》這部作品中種族、性別、婦女主義的主題以及黑人婦女在雙重壓迫下實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)同、自我完善、獨(dú)立自強(qiáng)的婦女主義精神和姐妹情誼表現(xiàn)得淋漓盡致。不得不承認(rèn),象征暗示的寫作手法使這部小說更具有藝術(shù)魅力和朦朧美。