如仙古麗·斯拉木

摘要： 教學(xué)過(guò)程是一種以美導(dǎo)真的過(guò)程。從靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容看，不僅都是合乎科學(xué)的真知，而且也存在著許多美的要素：自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美；從動(dòng)態(tài)的教學(xué)活動(dòng)看，以美去感染學(xué)生，按照美的法則去實(shí)施教學(xué)，從而使學(xué)生在美的氛圍中獲得知識(shí)、培養(yǎng)智能。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文；美學(xué)要素

中學(xué)生正處于長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體、思想逐漸成熟的時(shí)期。他們思想活躍，興趣廣泛，感情豐富，求知欲強(qiáng)。因此，用美的形象去感染，用美的情感去熏陶，用美的信息去激發(fā)，用美的方式去引導(dǎo)，就可以在潛移默化、耳濡目染之中，滋潤(rùn)他們的的心靈，凈化他們的的情思，陶冶他們的性情，從而促進(jìn)智力因素和創(chuàng)造性思維的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的和諧發(fā)展。因此，深入探討語(yǔ)文教材中的美學(xué)因素具有重要意義。

一、語(yǔ)文學(xué)科美

在課堂的美學(xué)表現(xiàn)方面，語(yǔ)文學(xué)科有著得天獨(dú)厚的條件。就以現(xiàn)行教材來(lái)說(shuō)，文學(xué)作品占百分之八十，可以說(shuō)古今中外名作薈萃。從內(nèi)容看，題材豐富，情感真切，形象生動(dòng)，好像生活的百科全書。從形式看，新穎活潑，小巧玲瓏，應(yīng)有盡有，真是一幅：“語(yǔ)言的圖畫”（高爾基語(yǔ)）。從風(fēng)格看，質(zhì)樸美、華麗美、直露美、含蓄美、形象美、哲理美、空靈美，豐富多彩，在我們面前展現(xiàn)出一個(gè)美的世界。因此，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，用美的方式把學(xué)生引入美的宮殿，讓他們觀察美、感受美、鑒賞美、熱愛美、創(chuàng)造美。逐步培養(yǎng)健康高尚的審美觀念和審美情趣，這是語(yǔ)文學(xué)科美具有的魅力。

從靜態(tài)的教材看，不僅都是合乎科學(xué)的真知，而且也存在著許多美的要素。既然如此，就應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生了解語(yǔ)文美美、把握語(yǔ)文美。

二、語(yǔ)文教材自然美

在語(yǔ)文課中引導(dǎo)學(xué)生具體感知自然物的形姿狀貌，領(lǐng)略自然物的形態(tài)美，使學(xué)生如臨其境，產(chǎn)生“身在畫中”的美感。如果描寫的是單一的自然物，如《愛蓮說(shuō)》中的蓮，就要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文的有關(guān)描寫，再現(xiàn)其美的形象特征，把它展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而使學(xué)生具體感受這些自然物的美，把握這些自然物的形態(tài)美。如果描寫的是綜合性的自然風(fēng)光，如《從百草園到三味書屋》中的百草園，《江南的冬景》里的冬霖雪景，《沁園春·雪》里的北國(guó)風(fēng)光，《長(zhǎng)江三峽》里的壯闊的三峽等等，就需要再現(xiàn)其自然畫面，使學(xué)生身入其境：百草園的明麗，江南的冬景的明朗，紅裝素裹的北國(guó)，江潮激蕩的三峽等等，使之都成為學(xué)生耳目所及的景象，從而獲得審美的感悟與享受。

三、語(yǔ)文教材感情美

對(duì)課文描寫的自然形象與畫面的再現(xiàn)，雖然產(chǎn)生了美感，但并沒有達(dá)到審美主體與審美對(duì)象的交融程度。因此，在再現(xiàn)形象與畫面的基礎(chǔ)上，還必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體味自然形象與畫面蘊(yùn)含的感情，從而使學(xué)生的審美感受深入化。作者寫文章都是畫中含情，學(xué)生讀文章應(yīng)是由畫生情。只有使作者寄予的感情和學(xué)生的審美情感產(chǎn)生共鳴和交流，才能達(dá)到“披文入情”，取得深層次的新奇、為祖國(guó)壯麗山河的建功立業(yè)等等，都需要在再現(xiàn)自然形象與畫面的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生去反復(fù)體驗(yàn)和品味。只有這樣，才能使學(xué)生對(duì)自然景物獲得深層的審美情趣。

四、語(yǔ)文教材的社會(huì)美

人與人之間的關(guān)系組成了多姿多彩的審美內(nèi)涵。語(yǔ)文教材中那些記敘和描寫人物及其活動(dòng)的課文，每一篇都具有社會(huì)美的教育價(jià)值。通過(guò)這些課文的教學(xué)，學(xué)生就會(huì)感到社會(huì)生活的美，體驗(yàn)到人物的心靈和思想的美，受到思想的啟迪和性靈的陶冶，從而培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操和品質(zhì)。

五、語(yǔ)文教材形式美

1.主題美。詩(shī)文何以能給人以美感呢？首先是它們有著鮮明而突出的主題，或歌頌?zāi)撤N精神，如記敘性作品，使人受到教益和感染；或闡述某個(gè)道理，如議論性文章，讓人受到啟迪；或說(shuō)明某種事物或事理，如說(shuō)明性文章，使人增加了知識(shí)。這也是1種功用，而功用是能讓人感到愉悅和滿足而產(chǎn)生美感的。例如散文詩(shī)《海燕》，通過(guò)描寫在狂風(fēng)巨浪、烏云壓頂?shù)拇蠛Ｉ稀案甙恋仫w翔”的海燕，歌頌了革命者渴望戰(zhàn)斗，英勇無(wú)畏的精神，抒發(fā)的那份豪情深深地震撼著讀者的心靈。我們要讓學(xué)生具體地感受作品的內(nèi)容，進(jìn)而深入地挖掘主題的美，以此陶冶學(xué)生的心靈和情操。

2.人物美。記敘作品的主題是通過(guò)典型人物形象體現(xiàn)的，在古今中外的詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等作品中，作家塑造了眾多人物形象，個(gè)個(gè)性格鮮明、栩栩如生而呼之欲出，如未覺悟的阿Q、忠貞的劉蘭芝、勇敢的劉和珍、不屈的竇娥等。同時(shí)，作品中還表現(xiàn)出人類豐富的思想感情，如同志情、朋友情、夫妻情、師生情、父子情、思鄉(xiāng)情、憂國(guó)憂民情等。我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)人物形象的賞析深入認(rèn)識(shí)生活的美，并不斷地豐富自己的情感。

3.環(huán)境美。環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。先談自然藝術(shù)美，這是指作家筆下經(jīng)過(guò)藝術(shù)化的自然景物，從不同角度看，它們各具特色，如動(dòng)態(tài)美、靜態(tài)美、色彩美、立體美、想象美等等。如王維的詩(shī)句“明月松間照，清泉石上流”，這里是以流泉的動(dòng)來(lái)襯畫面的靜，以流泉的聲襯環(huán)境的靜，而且色彩分明，有月的銀白、松的墨綠，還有想象中樹的倩影（黑）、天的黛青和石的各種顏色，這些組成了1幅令人陶醉的充滿詩(shī)情畫意的幽靜圖景。語(yǔ)言樸素自然，流露作者隱居生活的恬適之情。可見，在讓學(xué)生接受自然藝術(shù)美的熏陶時(shí)，除了要細(xì)致品味其具體的景物形象，還要顧及作者的感情，因?yàn)榫拔锩鑼懲⑶橛诰埃w現(xiàn)著1種含蓄的美。

六、語(yǔ)文作品結(jié)構(gòu)美

美學(xué)家休謨認(rèn)為，合理的秩序和結(jié)構(gòu)是一種美，因?yàn)椤爸刃蚝徒Y(jié)構(gòu)適宜于使心靈感到快樂(lè)和滿足?！?/p>

1.完整和諧美。這是指文章各部分相對(duì)齊備，內(nèi)部巧妙的聯(lián)系和外部得體的組合，共同表現(xiàn)主題，體現(xiàn)著作者完整的思路。同時(shí)各部分的分量比重恰當(dāng)，能有效地表現(xiàn)內(nèi)容，如人們常說(shuō)的“風(fēng)頭、豬肚、豹層”等。行文中詳略得體，首尾呼應(yīng)，體現(xiàn)出勻稱和諧的整體美。

2.結(jié)構(gòu)流暢美。這是指結(jié)構(gòu)上的連貫性，即思路清晰、文脈貫通，起、承、轉(zhuǎn)、合自然圓潤(rùn)。如朱自清的《綠》始終貫穿著對(duì)“綠”的贊美，文意順暢，有著行云流水之美。

3.邏輯嚴(yán)謹(jǐn)美。這說(shuō)的是結(jié)構(gòu)中內(nèi)在聯(lián)系的嚴(yán)密性和合理性。內(nèi)在聯(lián)系本質(zhì)上體現(xiàn)著因果關(guān)系，如記敘文寫清楚前因后果，議論文闡明諸多的“為什么”等，這些深層的聯(lián)系顯得十分清晰。又如情節(jié)安排的恰當(dāng)，觀點(diǎn)與材料的高度統(tǒng)一，說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)與順序安排的和諧等都體現(xiàn)出一種合理性。

語(yǔ)文中的美育因素遠(yuǎn)不止這些，只要我們深入挖掘，就會(huì)有許多新的發(fā)現(xiàn)；只要我們合理的運(yùn)用，就能讓學(xué)生受益非淺。我們都知道，教學(xué)三要素就是教師、教材、學(xué)生。教師運(yùn)用豐美的教材與高超的教學(xué)藝術(shù)就會(huì)引來(lái)理想的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳之忠；語(yǔ)文教學(xué)一定要抓基礎(chǔ)[J]；安徽教育；1980年02期.

[2]陳之忠；要重視閱讀能力的培養(yǎng)[J]；安徽教育；1980年04期.endprint