楊世秀
摘要:當(dāng)全國上下都在進(jìn)行各種國學(xué)文化的傳承活動(dòng)時(shí),作為一線的老師、一名語文老師感到很自豪、很欣慰,同時(shí)更感到一種壓力。這種壓力促使我們?cè)趪鴮W(xué)教學(xué)中不僅要要求學(xué)生背誦和理解,更多的是再理解的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)應(yīng)用,這樣才能從真正意義上傳承經(jīng)典文化。
關(guān)鍵詞:教學(xué)實(shí)踐; 歸納和背誦; 課堂設(shè)計(jì)
中圖分類號(hào):G633.3 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? 文章編號(hào):1672-9129(2017)16-0280-02
Abstract: when the whole country was in for a variety of traditional Chinese culture heritage, as a line of a Chinese teacher proud happy, more feels a pressure at the same time the pressure in the traditional Chinese teaching we should not only require students to recite and understanding, more is to understand the society on the basis of the application, such ability from inheriting classic culture on real significance
Key words: teaching practice; Induction and recitation; Class design
中央電視臺(tái)的《詩詞大會(huì)》和《經(jīng)典詠流傳》欄目的開播,再次掀起了國人對(duì)古典詩文的翻閱、咀嚼和回味。凝練的字詞、回蕩的韻味,或婉柔平實(shí),或鏗鏘有力,這些經(jīng)過五千年歷史長河的翻騰、凌碾、千錘百煉的文字最終形成了我們現(xiàn)在的中華文化的經(jīng)典。這些經(jīng)典是值得我們每個(gè)國人贊頌和傳承的。作為一線的老師、一名語文老師感到很自豪、很欣慰,同時(shí)更感到一種壓力。這種壓力促使我們?cè)趪鴮W(xué)教學(xué)中不僅要要求學(xué)生背誦和理解,更多的是再理解的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)應(yīng)用,這樣才能從真正意義上傳承經(jīng)典文化。
有了“從實(shí)際生活中應(yīng)用古詩文”的理念,我就開始了以下的一些教學(xué)實(shí)踐:
1、歸納和背誦。
首先我把初中所有的古詩文整理出來,適當(dāng)分類讓學(xué)生去背、去理解:
(1)專門寫景類,如《三峽》寫山的“兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月。《小石潭記》中寫水“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。”
(2)直接寫情類,如《行路難三首(其一)》寫樂觀的“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!?《登幽州臺(tái)歌》亡國之痛的“ 念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!” 《黃鶴樓》寫思鄉(xiāng)的“ 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。” 《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中寫不得志的“坐觀垂釣者,徒有羨魚情?!钡鹊?/p>
最艱難的是背誦和理解,這個(gè)需要近三年的時(shí)間,但整個(gè)方法可以從初一就可以逐步實(shí)施。
2、課堂設(shè)計(jì)。
初級(jí)階段:看圖“找文”(從歸納中動(dòng)手翻找對(duì)應(yīng)的古詩文。)
(1)意境創(chuàng)設(shè)——展示高清圖片。對(duì)于引領(lǐng)者來說,在有限的空間和時(shí)間中要開啟學(xué)生的生活空間思維是有一定難度的。意境的創(chuàng)設(shè)就是一個(gè)很講究的方法之一,要充分考慮到學(xué)生的認(rèn)知能力,估計(jì)著這種圖片的內(nèi)容是學(xué)生生活中經(jīng)歷或見過的,而且畫面一定要清晰。
(2)詩文填充。仔細(xì)觀察圖片然后從歸納的古詩文中找出能描寫這副圖片內(nèi)容的文字。下面就是我收集的具體操作的教學(xué)資料:
高樹叢林中陽光從枝葉間灑落下來的情景
后進(jìn)生:無
中等生:(一部分):初日照高林 (認(rèn)為是早晨)《題破山寺后禪院》
優(yōu) 生:①初日照高林(認(rèn)為是早晨) 《題破山寺后禪院》
②夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。(認(rèn)為是傍晚)《答謝中書書》
③夕陽西下幾時(shí)回?(認(rèn)為是傍晚) 《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》
一輪彎月掛在蕭條的秋夜上空。
后進(jìn)生: 無
中等生(一部分):無言獨(dú)上西樓,月如鉤?!断嘁姎g·無言獨(dú)上西樓》
優(yōu) 生:①無言獨(dú)上西樓,月如鉤。《相見歡·無言獨(dú)上西樓》
②缺月掛疏桐,漏斷人初靜。《卜算子·黃州定慧院寓居作》
圓月被薄云遮住了一部分光,大地淡淡的霧氣彌漫著萬物。
后進(jìn)生: 無
中等生: 無
優(yōu) 生:①煙籠寒水月籠沙 《泊秦淮》
○2雞聲茅店月,人跡板橋霜?!渡躺皆缧小?/p>
一輪圓月的光透過枝葉灑向大地。
后進(jìn)生:明月幾時(shí)有?把酒問青天?!端{(diào)歌頭》
中等生: 無
優(yōu) 生:①庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也?!队洺刑焖乱褂巍?/p>
②深林人不知,明月來相照?!吨窭镳^ 》
高級(jí)階段:無圖“寫文”(寫出一小段意境文字,然后讓學(xué)生從思維中找出能體現(xiàn)這一意鏡畫面的詩文。)
(1)用文字出示意境畫面
(2)從思維中找出能能體現(xiàn)這一畫面的詩文。
具體操作的教學(xué)資料:
1、文字意境畫面一。 “在三門峽旅游時(shí),游船在三峽水面上開動(dòng)著,三峽兩岸是雄奇高俊的山,并長著很多樹木,在這種美景下忍不住說出一句。”
后進(jìn)生: 高峰入云《答謝中書書》
中等生:水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂?!队^滄?!?/p>
優(yōu) 生:①峰巒如聚《山坡羊·潼關(guān)懷古》
②夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰?!度龒{》
③岱宗夫如何, 齊魯青未了?!锻馈?/p>
2、文字意境畫面二?!耙荒ㄏ﹃柕挠噍x灑向大地,觸動(dòng)你更為廣闊的聯(lián)想”
后進(jìn)生: 夕陽西下幾時(shí)回
中等生(一部分):山氣日夕佳,飛鳥相與還。《飲酒(其五)》
優(yōu) 生:①千嶂里,長煙落日孤城閉?!稘O家傲·秋思 》
②常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路?!度鐗?mèng)令·常記溪亭日暮》
這一階段難度很大,需要學(xué)生對(duì)詩文背誦很流暢,能夠理解詩文意思。同時(shí)也要求學(xué)生有超高的思維想象空間及一定的實(shí)踐經(jīng)歷。
通過歸納和課堂設(shè)計(jì)(初級(jí)階段、中級(jí)階段、高級(jí)階段)的實(shí)踐,第一輪進(jìn)行完之后明顯感覺一部分中等生和后進(jìn)生的表現(xiàn)不盡人意,所以要加強(qiáng)背誦和理解,同時(shí)把以上的三個(gè)階段在教學(xué)中反復(fù)施行,相信一定會(huì)提高學(xué)生在實(shí)際生活中應(yīng)用古詩文的意識(shí),最終也會(huì)提高學(xué)生應(yīng)用古詩文的能力。
參考文獻(xiàn):
[1]《初中必背古詩詞》是2000年6月1日中國大百科全書出版社出版的圖書
[2]《初中作文教學(xué)》廣西教育出版社