【摘要】孤兒?jiǎn)栴}是一個(gè)全球性問(wèn)題。沒(méi)有父母的孩子只有從小抓起，讓他們過(guò)上正常孩子的生活，才能健康地回歸社會(huì)。替代性養(yǎng)護(hù)就是一個(gè)家庭接納孤兒成為家庭一員，陪伴他們成長(zhǎng)。承擔(dān)替代性養(yǎng)護(hù)的家庭成員需要有一定的文化素養(yǎng)、心理素養(yǎng)以及好的人際關(guān)系等等，只有這樣才能給孩子一個(gè)健康快樂(lè)的成長(zhǎng)環(huán)境。

【關(guān)鍵詞】孤兒；家庭教育；成長(zhǎng)

一、問(wèn)題的提出

筆者近二十年來(lái)一直從事高職校的學(xué)生管理工作，尤其關(guān)注來(lái)自特殊家庭的孤兒學(xué)生。盡管孤兒學(xué)生占學(xué)生總數(shù)的比例只有0.20%，但這是個(gè)不可忽視的需要愛(ài)的群體。通過(guò)調(diào)查，這個(gè)群體與人交往有一定的困難，無(wú)傾訴對(duì)象，有不同程度的恐懼、焦慮、抑郁、自卑、孤獨(dú)等心理問(wèn)題。自2013年以來(lái)，國(guó)家設(shè)立了建檔立卡制度，孤殘學(xué)生可以減免學(xué)費(fèi)，可以享受?chē)?guó)家一等助學(xué)金，經(jīng)濟(jì)上這些孩子有了保障。馬斯洛需要層次理論提出，人的需要可劃分為五個(gè)層次，從低到高依次為生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。第一、第二層次屬于物質(zhì)層面的，第三和第四層次是屬于精神層面的，第五是屬于發(fā)展層面的。發(fā)放助學(xué)金、獎(jiǎng)學(xué)金僅僅讓他們維持正常生活，才解決了第一、第二層面的問(wèn)題。如何解決第三、第四、第五層面的問(wèn)題是本文研究的重點(diǎn)。

二、調(diào)查與討論

（一）基本概念

孤兒是因身體殘障、疾病等原因被父母遺棄或者父母雙亡，由他人或兒童福利機(jī)構(gòu)收養(yǎng)的兒童。孤兒學(xué)生指正在學(xué)?；蚱渌麑W(xué)習(xí)地方接受教育的失去父母及無(wú)人養(yǎng)的未成年人。

（二）問(wèn)卷的設(shè)計(jì)及調(diào)查情況

以公民道德修養(yǎng)的基本要求作為調(diào)查問(wèn)卷的核心展開(kāi)，分為愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)五個(gè)維度，共二十五個(gè)題目。在蘇南、蘇中、蘇北分別選取了一所高職校，共抽取了100名研究對(duì)象，進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。收回問(wèn)卷91份。具體情況匯總?cè)缦隆?/p>

1.明禮誠(chéng)信方面。自己做不到的事情，63%回答不會(huì)答應(yīng)別人，27.8%不確定，8.2%的人會(huì)答應(yīng)。對(duì)于考試作弊行為，62%的人堅(jiān)決反對(duì)考試作弊，26.3%的人認(rèn)為考試作弊是件無(wú)所謂的事，11%的人認(rèn)為考試作弊很正常，我也做過(guò)。如果你在銀行貸了一筆款，利息比較低85%的人會(huì)按時(shí)還款，13%的人等手頭富裕了再說(shuō)，2%能拖就拖。

2.團(tuán)結(jié)友善方面。孤獨(dú)感和自卑感強(qiáng)烈。有的學(xué)生表面上能與大家有說(shuō)有笑，但內(nèi)心里卻認(rèn)為自己無(wú)人關(guān)心；在各種學(xué)校活動(dòng)中，60%的學(xué)生認(rèn)為自己做不好，主要表現(xiàn)為熱情不足，情感冷漠。缺乏情感的自控和調(diào)節(jié)能力。在遭遇負(fù)面刺激時(shí)，消極情緒反應(yīng)過(guò)于劇烈，難以控制、調(diào)節(jié)。

3.勤儉自強(qiáng)方面。在校期間，一個(gè)月的生活費(fèi)控制在800元以下的占13%，一個(gè)月的生活費(fèi)控制在800～1500元之間的占64%， 一個(gè)月的生活費(fèi)在1500～2000元之間的占20%，一個(gè)月的生活費(fèi)用在2000元以上的占3.3%；在校期間，在校期間，58%研究對(duì)象做過(guò)兼職，28%的人有意向做兼職，但沒(méi)有合適的崗位；34%的人拿過(guò)獎(jiǎng)學(xué)金， 63%的人獲得過(guò)榮譽(yù)；50%的人認(rèn)為他們的父母、老師覺(jué)得自己是非常自立自強(qiáng)的，63%R研究對(duì)象在校期間獲得過(guò)各種榮譽(yù)。

4.敬業(yè)奉獻(xiàn)方面。15%多點(diǎn)的人有完整的職業(yè)規(guī)劃；70%的人對(duì)于未來(lái)沒(méi)有完整規(guī)劃；15%的人對(duì)未來(lái)沒(méi)有打算。不能夠?qū)⒆陨淼男愿裉攸c(diǎn)、興趣愛(ài)好同專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。由于孤獨(dú)感和自卑感的存在，不能同老師、同學(xué)溝通，也沒(méi)有能力通過(guò)一些途徑去了解自己的專(zhuān)業(yè)涉及的行業(yè)，更沒(méi)能尋找到自己的專(zhuān)業(yè)榜樣。對(duì)是否愿意參加就業(yè)指導(dǎo)培訓(xùn)，只有47%的愿意參加，46%的人看情況，還有7%的人覺(jué)得沒(méi)有意義。

三、結(jié)論與思考

當(dāng)前在開(kāi)展弱勢(shì)群體幫扶時(shí)，從政府到民間組織更多地考慮的是如何開(kāi)展經(jīng)濟(jì)援助，而疏忽了對(duì)孩子的精神幫扶。孤兒學(xué)生的情感發(fā)展特點(diǎn)存在以下兩方面原因：一方面，學(xué)生自身經(jīng)歷造成消極情緒強(qiáng)烈。另一方面，長(zhǎng)期不變的生活環(huán)境使學(xué)生接受的外界刺激少于其他同齡人。學(xué)生的接觸范圍比較狹窄，導(dǎo)致積極情感發(fā)展不良，情感調(diào)節(jié)能力較差。同普通兒童相比，更容易在班級(jí)中形成小團(tuán)體，不喜歡與更多的同學(xué)進(jìn)行交往。社會(huì)退縮行為比較明顯；一些孤兒表現(xiàn)出抑郁的行為傾向，不愿意主動(dòng)參加集體活動(dòng)，但攻擊行為卻很高；這種攻擊性行為很容易引發(fā)同伴對(duì)他們的不接納。社會(huì)上的一些問(wèn)題少年或成人，基本都是從小生活在沒(méi)有愛(ài)的家庭中，或者是情感被忽略的。

在對(duì)近50名孤兒學(xué)生訪(fǎng)談時(shí)，感覺(jué)有祖父母、姑姑、姨娘、舅舅等親人撫養(yǎng)的孩子上述狀況不明顯，比較接近來(lái)自正常家庭的兒童。小周來(lái)自蘇北的泰興，從小父母病故，被姨媽領(lǐng)回家撫養(yǎng)成人。姨媽姨夫視小周如己出，小周在這樣的環(huán)境中享受了同等的家庭生活，同弟妹們友好相處，生病了有人照料，天冷了有人添衣，享受同齡孩子一樣的教育?？上驳氖窃谶@樣的環(huán)境中長(zhǎng)大的小周，表現(xiàn)的比同班孩子更會(huì)勤儉、感恩、自強(qiáng)、友善，到校后第二學(xué)期，為了給小周過(guò)生日，輔導(dǎo)員籌備了一個(gè)小型的生日宴會(huì)，讓本學(xué)期過(guò)生日的班上其他同學(xué)一起過(guò)生日，期間大家要求她表演一個(gè)節(jié)目，在表演前她說(shuō)“來(lái)學(xué)校同大家相識(shí)、相處快一年了，感謝老師、同學(xué)們對(duì)我的包容、對(duì)我的關(guān)心、對(duì)我親人般的呵護(hù)”。

四、家庭教育在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的作用

孩子的教育可分為三個(gè)方面，家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育，其中家庭教育占70%，學(xué)校教育占20%，社會(huì)教育占10%，俗話(huà)說(shuō)：“三歲看大，七歲看老”。父母與孩子嬉戲過(guò)程中，讓孩子學(xué)會(huì)了交流，在一些事情的處理上孩子不能做的大人做了，在他的心目中就產(chǎn)生了崇拜心理，父母成了他的榜樣。以后他們做人做事都會(huì)以榜樣為模式?，F(xiàn)在社會(huì)上就有“家庭職業(yè)”的說(shuō)法，也就是孩子擇業(yè)時(shí)往往首先考慮的是父母的職業(yè)；甚至擇偶時(shí)，潛意識(shí)里選擇的對(duì)象同父母一方很相似。這是成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的部分，生活習(xí)慣、道德品行、談吐舉止等都在不停地給予影響和示范，其潛移默化的伴隨著一生。

從兒童受教育的順序來(lái)看，首先，是家庭教育，其次，才是學(xué)校教育。我們經(jīng)常說(shuō)，家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一任教師。家長(zhǎng)的素質(zhì)、人格、舉止言談、生活方式、教育態(tài)度等等都有意或無(wú)意地影響著兒童，長(zhǎng)時(shí)間的耳濡目染，潛移默化，對(duì)兒童的思想觀念、行為準(zhǔn)則以及行為習(xí)慣的形成都起著重要的作用。

家庭教育的重點(diǎn)是以品德教育為主，培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好行為習(xí)慣為主，行為習(xí)慣包括：生活習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等，教會(huì)孩子如何學(xué)“做人”。

教育家馬卡連柯就此指出：“沒(méi)有父母的愛(ài)，所培養(yǎng)出來(lái)的人，往往是有缺陷的人?！奔彝サ拇嬖?，確定了父母子女間的血緣關(guān)系、撫養(yǎng)關(guān)系、情感關(guān)系，子女在倫理道德和物質(zhì)生活的需求方面對(duì)父母長(zhǎng)輩有很大的依賴(lài)性，家庭成員的根本利益的一致性，都決定了父母對(duì)子女有較大的制約作用。使父母的喜怒哀樂(lè)對(duì)孩子有強(qiáng)烈的感染作用。孩子對(duì)父母的言行舉止往往能心領(lǐng)神會(huì)，以情通情。在處理發(fā)生在周?chē)磉叺娜伺c事的關(guān)系和問(wèn)題時(shí)，孩子對(duì)家長(zhǎng)所持的態(tài)度很容易引起共鳴。家庭教育的過(guò)程，是父母長(zhǎng)輩在家庭中對(duì)孩子進(jìn)行的個(gè)別教育行為，比幼兒園、學(xué)校教育要及時(shí)。發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問(wèn)題，及時(shí)教育，及時(shí)糾偏，不讓問(wèn)題過(guò)夜，使不良行為習(xí)慣消滅在萌芽狀態(tài)之中。

近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外的學(xué)者研究認(rèn)為，兒童出生后與父母分離，將使兒童產(chǎn)生精神上的痛苦和焦慮，影響其整個(gè)一生的人格風(fēng)貌。

五、如何選擇替代性撫養(yǎng)的家庭

選擇替代性撫養(yǎng)家庭，可從文化層次、家庭和諧程度和心理素養(yǎng)三個(gè)方面考察。

一個(gè)好的家庭文化氛圍，可以培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。國(guó)外教育科學(xué)研究證明，從出生到7歲，這是一個(gè)人身心發(fā)展，尤其是大腦發(fā)展的最旺盛時(shí)期。此時(shí)兒童生活在家庭及周?chē)h(huán)境中，外界刺激會(huì)在他們大腦里留下痕跡，刺激反復(fù)呈現(xiàn)，就會(huì)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在信息，促進(jìn)兒童大腦潛能的發(fā)展，促進(jìn)兒童認(rèn)知、情感、意志等心理過(guò)程的發(fā)展。而此時(shí)兒童大腦潛力的發(fā)展又對(duì)未來(lái)的學(xué)業(yè)和事業(yè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，對(duì)其人格的形成也有深遠(yuǎn)的影響。父母可以和孩子一起制定各種作息時(shí)間，如早起、早鍛煉，制定作息時(shí)間表有利于孩子養(yǎng)成有動(dòng)、有靜的活動(dòng)習(xí)慣。培養(yǎng)孩子按時(shí)吃飯、洗漱、排便、睡眠、勞動(dòng)、看電視的習(xí)慣，逐步做到不催促，不提醒，培養(yǎng)孩子的責(zé)任感和堅(jiān)持力。當(dāng)孩子逐漸長(zhǎng)大，還要教給他怎樣用錢(qián)，怎樣節(jié)約，怎樣存放，鼓勵(lì)他買(mǎi)書(shū)和智力玩具，援助他人等。

一個(gè)好的家庭文化氛圍，可以培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。家長(zhǎng)在孩子上學(xué)后不將朋友聚會(huì)放在家里，在孩子寫(xiě)作業(yè)或者是學(xué)習(xí)的時(shí)候，保證家里的安靜，家長(zhǎng)也應(yīng)有看報(bào)紙、讀書(shū)的習(xí)慣，這樣可以讓孩子很好的安心學(xué)習(xí)，不分心。有條件的家庭家長(zhǎng)還應(yīng)該引導(dǎo)孩子閱讀。

一個(gè)和諧的家庭環(huán)境，有利于孩子成長(zhǎng)。一家人要做到互相關(guān)愛(ài)，分工勞動(dòng)，遇事商量，共同享受生活的樂(lè)趣；一家人還要互相贊美良好的行為表現(xiàn)，運(yùn)用禮貌語(yǔ)言和幽默。不強(qiáng)迫孩子做不愿意做的事情。在家庭當(dāng)中，最好能夠充分的發(fā)揮孩子的天性，這是對(duì)孩子發(fā)展最好的做法，同時(shí)也能滿(mǎn)足孩子對(duì)自己興趣愛(ài)好的學(xué)習(xí)，孩子能夠更好的發(fā)揮天分，那么學(xué)習(xí)上也一定有很好的成績(jī)。夫妻之間的感情非常好，相當(dāng)恩愛(ài)，如果在孩子面前適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)自己和愛(ài)人之間的感情，可以讓孩子有很強(qiáng)大的安全感，所以對(duì)孩子自信心的培養(yǎng)也是相當(dāng)有好處。

選擇替代性家庭的另一個(gè)重要的因素是心理因素。大量實(shí)踐證明：人的身心發(fā)展和成熟與他生活的家庭、集體、社會(huì)環(huán)境有很大的關(guān)系。要培養(yǎng)出心理健康的孩子，父母就應(yīng)該以禮相待，向孩子學(xué)習(xí)，并成為孩子心聲的傾聽(tīng)者。發(fā)現(xiàn)孩子有問(wèn)題時(shí)，要能控制自己的情緒，與孩子進(jìn)行良好的溝通，不能企圖改變和強(qiáng)行塑造孩子，而要進(jìn)行交流和協(xié)商，通過(guò)家教實(shí)現(xiàn)孩子的獨(dú)立。家長(zhǎng)既是孩子的啟蒙老師，家長(zhǎng)的婚姻狀況、人際關(guān)系、工作成就、業(yè)余愛(ài)好等等對(duì)孩子都會(huì)形成遷移募化的作用。

孤兒的教育應(yīng)從小抓起。全社會(huì)要重視這項(xiàng)工作，政府機(jī)構(gòu)要運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)建立信息庫(kù)，一是被領(lǐng)養(yǎng)的孩子的信息庫(kù)，二是愿意接納孩子的家庭信息庫(kù)；每個(gè)地方還應(yīng)建立一個(gè)大家都知曉的辦理手續(xù)的窗口。讓大家都關(guān)心這個(gè)特殊群體。鑒于孩子的撫養(yǎng)成本比較高，政府可對(duì)領(lǐng)養(yǎng)孩子的家庭給予一定的資金扶持?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”。希望每一位失去親人的孩子，能重新回到溫暖的家。

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作者簡(jiǎn)介：徐秋生（1968—），女，江蘇揚(yáng)州人，揚(yáng)州職業(yè)大學(xué)，教授，研究方向：教育管理研究。