劉建軍

【摘要】教師在開展日常教學(xué)活動時，通過教育心理學(xué)，向?qū)W生傳達(dá)心理學(xué)中一些有價值的理論研究，指導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，對促進(jìn)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀有著積極的作用，揭示教育心理學(xué)對教學(xué)的價值。在本文中，作者闡述教育心理學(xué)中主要理論對教學(xué)的啟示，透過本質(zhì)看出教育心理學(xué)與教學(xué)活動之間相互聯(lián)系和相互促進(jìn)的作用。在教學(xué)活動中融入教育心理學(xué)理論研究成果，用全新的視角去看待教學(xué)，用理論研究成果去指引教學(xué)任務(wù)的開展，從而進(jìn)一步推動教學(xué)事業(yè)快速健康的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】教育心理學(xué) 理論研究 教學(xué)啟示

【中圖分類號】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）37-0186-02

教育心理學(xué)主要研究方向是學(xué)生學(xué)習(xí)和規(guī)律以及教師針對學(xué)生產(chǎn)生的教育規(guī)律。在一定條件下，教育心理學(xué)的理論對教師教學(xué)起到了指導(dǎo)性作用，通過教育心理學(xué)理論研究，方便教師進(jìn)行日常教學(xué)活動，便于明白心理學(xué)與教育學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系，用教育心理學(xué)理論來充實(shí)自己，指導(dǎo)自己對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，從而達(dá)到讓學(xué)生擁有好的學(xué)習(xí)效果，學(xué)到更多知識的目的，做到真正的素質(zhì)教育。

一、認(rèn)知論對教學(xué)的啟示

從事認(rèn)知心理學(xué)理論研究的學(xué)者認(rèn)為，學(xué)習(xí)者在認(rèn)知的過程中要重視心智方面的培養(yǎng)，要加強(qiáng)語言表達(dá)能力、記憶能力和邏輯思維能力方面的鍛煉，這樣才能高效的去構(gòu)建個人生存發(fā)展意義。因此，教師應(yīng)努力構(gòu)建積極的認(rèn)知平臺，鼓勵學(xué)生不要被動去接受知識，要培養(yǎng)樂觀的情趣，鍛煉學(xué)生各方面能力，做學(xué)習(xí)的主人。同時，教師的教學(xué)內(nèi)容要符合學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知的水平，不可進(jìn)行大幅度的跳躍，亦不可采取極端方法對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，這樣都會破壞學(xué)生個人主義的構(gòu)建，更不能達(dá)到對事物有更加充分的認(rèn)識，從而影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果，拖慢教師教學(xué)節(jié)奏。構(gòu)建個人主義有利于學(xué)生更好的認(rèn)知事物，達(dá)到提升自我的效果，但這也有一定的缺點(diǎn)，學(xué)生往往會脫離社會環(huán)境，不能很好的認(rèn)識到環(huán)境和別人給予自己的幫助，一味的看到個人發(fā)展的成果，從而不能很好融入社會這個大環(huán)境。于是，教師在教學(xué)中要統(tǒng)籌兼顧，把握認(rèn)知論的優(yōu)缺點(diǎn)，讓學(xué)生既能積極去構(gòu)建個人主義，又能認(rèn)識到社會環(huán)境的幫助，做到全面發(fā)展的效果。

二、人本主義論對教學(xué)的啟示

建立美好的個人內(nèi)心世界是相當(dāng)重要的，這亦是人本主義論所強(qiáng)調(diào)的中心觀點(diǎn)。相關(guān)學(xué)者認(rèn)為建立良好的內(nèi)心世界，就需要滿足個人一定的需要，有自我實(shí)現(xiàn)需要、審美需要、認(rèn)識需要、尊重需要、歸屬與愛的需要、安全需要和生理需要這七個方面，它們從高到低依次分布，每提高一層需要，便要求滿足前一層要求，直到達(dá)到最后的自我實(shí)現(xiàn)需要，這是一個艱辛而又漫長的過程，其中需要個人不斷努力，不斷完善自我，超越自我才能走向最后勝利。這就需要教師在教學(xué)中熱心去對待學(xué)生，努力去實(shí)現(xiàn)學(xué)生各個層次的需要，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)人本主義。同時，學(xué)生應(yīng)積極投入教師教育工作中，在教師的協(xié)助下完成自我需要滿足。人本主義論中還有很多與教育有關(guān)的原則，例如強(qiáng)調(diào)重視學(xué)生個人情感發(fā)展和內(nèi)心需求；尊重學(xué)生對主觀世界理解和個人看法等。教師通過人本主義可以看出，在教學(xué)中要把學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極性調(diào)動起來，主觀能動的去學(xué)習(xí)，為學(xué)生創(chuàng)造相對安全可靠的學(xué)習(xí)環(huán)境，減少教育中不利因素對學(xué)生的影響，加強(qiáng)與學(xué)生交流，解決一切可能不利于學(xué)生自我形象構(gòu)建的因素，做到真正教育學(xué)生的目的。

三、行為主義論對教學(xué)啟示

所謂行為主義論在早期的理解中就是通過反射訓(xùn)練所學(xué)到的知識，也就是不斷的反應(yīng)刺激所形成的習(xí)慣。一些學(xué)者認(rèn)為學(xué)習(xí)就是不斷重復(fù)不斷記憶的結(jié)果，從而形成習(xí)慣獲得個人所想要經(jīng)驗(yàn)的過程，其在一定程度上否定了個人心智潛能和主觀能動性的作用，片面的強(qiáng)調(diào)重復(fù)記憶的作用。教師在教學(xué)過程中要看到行為主義的優(yōu)點(diǎn)，也要看到其缺點(diǎn)，趨利避害，做到從學(xué)生個人發(fā)展的角度進(jìn)行教學(xué)。重復(fù)記憶在教學(xué)中是必須的，但也要看到學(xué)生自身潛力，為學(xué)生制定相關(guān)計劃，適合學(xué)生自身發(fā)展需要，不可盲目進(jìn)行教學(xué)延誤學(xué)生心智培養(yǎng)。行為主義論在一定程度上幫助教育者進(jìn)行更好的教學(xué)，但是其具有不完整的特點(diǎn)也更好的詮釋了行為主義論還需要發(fā)展，還需要完善。這也恰恰說明了，教師在教學(xué)時，要發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)缺點(diǎn)，進(jìn)行針對輔導(dǎo)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，完善缺點(diǎn)，幫助學(xué)生構(gòu)建更好的個人主義，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)全能型人才。

四、社會互動論對教學(xué)的啟示

人與人的互動是加強(qiáng)交流，促進(jìn)問題有效解決的最佳辦法。研究社會互動論的學(xué)者認(rèn)為，高效的學(xué)習(xí)在于教師和學(xué)生間的互動，在于教師能否調(diào)動學(xué)生課堂學(xué)習(xí)氛圍。這是進(jìn)行深入教學(xué)的關(guān)鍵所在。教師在教學(xué)時，要充分考慮到社會互動論對于課堂的重要性，多向?qū)W生提問題，多鼓勵學(xué)生回答問題，促進(jìn)課堂教學(xué)開展，讓學(xué)生在濃烈的課堂氛圍中學(xué)到更多知識。社會互動論不僅適應(yīng)于教學(xué)，在社會各個層次工作中都能發(fā)現(xiàn)它的身影?？梢娚鐣诱撛诮逃睦韺W(xué)方面具有很高的地位，對社會影響力非凡。

五、結(jié)語

將教育心理學(xué)相關(guān)的理論應(yīng)用于教師教學(xué)工作中，教師會更加明確教學(xué)的目的和方法，方便教師對學(xué)生進(jìn)行更深層次的培養(yǎng)，同時可以培養(yǎng)學(xué)生各方面能力，充分體現(xiàn)學(xué)生自身優(yōu)勢，做到內(nèi)在修養(yǎng)與知識水平同步提高，培養(yǎng)出社會需要的高素質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊建生. 淺談教育心理學(xué)對大學(xué)英語教學(xué)的啟示[J]. 湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報（人文社會科學(xué)版）， 2010， 07（5）：174-175.

[2]馮靜. 淺談教育心理學(xué)原理對啟發(fā)式教學(xué)的指導(dǎo)[J]. 學(xué)周刊， 2011（17）：6-6.endprint