呂建華?
摘 要:方言作為我國重要的民族文化,在當前現(xiàn)實和網(wǎng)絡(luò)社會中使用的頻率越來越低。特別是在網(wǎng)絡(luò)上,呈現(xiàn)出與現(xiàn)實迥然不同的狀況。本文通過分析網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中方言的傳播形式和傳播特點,提出了從國家政策、平臺設(shè)計、傳播介質(zhì)、用戶素養(yǎng)等層面上改善方言在網(wǎng)絡(luò)中傳播現(xiàn)狀的策略。
關(guān)鍵詞:方言;網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;傳播路徑
中圖分類號:G206 文獻標識碼:A 文章編號:1672-8122(2017)09-0051-02
方言,作為一種獨特的民族文化,每一個地方都有著自己獨特的方言,代表著千百年來該地區(qū)的文化和藝術(shù)特色。方言本是存在于一個地區(qū)的語言文化現(xiàn)象,但是隨著人口遷徙和流動,方言也在隨著遷徙,特別是進入網(wǎng)絡(luò)社會以來,方言在網(wǎng)絡(luò)中的傳播特點的多樣性和表現(xiàn)形式的豐富性遠遠超過了傳統(tǒng)社會。
一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中方言傳播的特點
網(wǎng)絡(luò)傳播語言由兩部分內(nèi)容構(gòu)成:一是普通話全民通用的語言形式;二是僅使用于網(wǎng)絡(luò)交際的非全民通用的語言形式,方言則屬于第二種。方言在網(wǎng)絡(luò)中的傳播不僅具有現(xiàn)實中傳播的一般特點,即地域化、平民化、獨特化等,而且具有在以普通話為主導的網(wǎng)絡(luò)語言中另一些獨特的特點。
(一)詼諧性
現(xiàn)實中,方言在一個地區(qū)可能是很平常的交流語言,但是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,往往變成詼諧、搞笑、甚至宣泄的表達。例如,“鬧他”“中”“那旮旯”等這些富有地域特色的方言,在網(wǎng)絡(luò)中往往以輕松、博得一笑的場景出現(xiàn),而在現(xiàn)實交流中這些十分平常的用語并不帶有任何喜劇成分。
(二)跨地域性
方言的部分言語在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了超過現(xiàn)實規(guī)模的跨地域性的特點,甚至擴大到全國的性質(zhì)。例如,2016年流行語之一的“藍(nan)瘦(shou)香(xiang)菇(ku)”則是源于一段廣西某地的視頻,之后被網(wǎng)友轉(zhuǎn)發(fā)之后,這句方言成為全國性的話語?!吧耨R”“蝦米”“有木有”等等一系列網(wǎng)絡(luò)用語都是源于一些地方的方言,之后成為全國性流行語的。
(三)親切性
在網(wǎng)絡(luò)中,方言對屬于同一地域的人來說,遠遠比普通話親切。在網(wǎng)絡(luò)中,方言的傳播主要以音視頻為主,文字表達上非常少。音視頻的表達主要以親近關(guān)系或者網(wǎng)絡(luò)好友的關(guān)系存在,特別是在網(wǎng)絡(luò)普及農(nóng)村之后,由于音視頻表達的便捷性以及自身文化素養(yǎng)的欠缺,方言在農(nóng)村人群中得到大量傳播,形成了“你一言我一語”的網(wǎng)絡(luò)社交,彌補了現(xiàn)實中由于地理限制導致的交流不便的缺陷,進一步增強了親切感。
(四)宣泄化
方言更能表達普通話說不出來的情感。方言中含有地域性詞語,有的詞匯含有獨特含義和情感,是普通話所無法代替的,這也正是方言的文化魅力所在。例如,上海話中有一句“瓦特了”,意思是壞掉了,“腦子瓦特了”是形容對方傻。而普通話中的“腦子壞掉了”的說法遠遠不如一句“瓦特了”來的暢快,這種宣泄性情感的力度和魅力是普通話所缺乏的。
二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中方言傳播的路徑
(一)文字
文字是方言傳播的主要路徑,也是最能體現(xiàn)方言魅力的地方。一部分方言中的詞匯具有的特殊含義,具有一個地區(qū)特有的指代意思,其意思往往不能完全用對應的漢字表達出來。比如在網(wǎng)絡(luò)中的“蝦米”“有木有”等詞匯,就是基于江西等地發(fā)音的而對應出來的漢字,這與標準普通話對應的“什么”“有沒有”等詞匯存在著非常大的差異。
作為方言的重要傳播形式,文字在傳播過程中可謂最廣、最多,使得方言可以在網(wǎng)絡(luò)中得到最大程度上的傳播。但是方言在文字傳播上存在詞匯上的傳播,大量的句式傳播并不多見,這是由于方言的地域性限制,在文字上的含義的特殊性造成了閱讀壁壘,對方言的大范圍傳播產(chǎn)生障礙。
(二)圖片
方言在圖片中的傳播主要是在配圖中輔以方言文字說明,包括表情包在內(nèi)的動態(tài)圖片以及靜態(tài)圖片。
筆者統(tǒng)計了百度圖片中以“方言圖片”為關(guān)鍵詞搜索出來的前100張圖片,其中主要以解釋方言類(45張)、聊天句式類(22張)、地圖說明類(13張)以及其他類別(15張)為主。這也正反映了方言借助圖片傳播的幾條路徑,其中方言解釋類和地圖說明類常見于新聞報道、資料介紹、文章引用等形式,側(cè)重于知識的傳遞,是一種面向大眾的傳播模式。而聊天記句式類則見諸于表情包配字、漫畫說明等,側(cè)重于交流互動,是一種人際傳播的模式。
(三)音頻
方言在網(wǎng)絡(luò)上很大一部分也是通過音頻傳播的,傳播的路徑分為兩種:一種是人際傳播,主要表現(xiàn)在用戶在社交平臺上利用語音交流等方面,主要是同一地域之間的交流,是一種閉環(huán)傳播;另外一種是大眾傳播,主要存在于網(wǎng)絡(luò)電臺、直播、歌曲、相聲等之中,傳播形式遠遠比現(xiàn)實交流豐富。
在方言面向大眾的傳播中,網(wǎng)絡(luò)電臺興起可謂是風生水起。荔枝FM專門設(shè)立了方言頻道,擁有包括上海話、四川話、陜西話等全國多個地方的方言節(jié)目,覆蓋方言學習、評書、情感故事、翻唱歌曲、個人專欄等多種廣播欄目,不少欄目擁有數(shù)十萬的粉絲。網(wǎng)絡(luò)直播屬于一種方言傳播的新形式,在荔枝FM、蜻蜓FM等網(wǎng)絡(luò)平臺上,成為以普通話為主直播平臺上一個不可忽視的部分。方言直播不僅聚集了該地域的粉絲,而且由于對語言的興趣,吸引了全國各地的用戶。歌曲、相聲這類傳統(tǒng)的方言傳播形式雖然不多,但是作為一種傳播形式的補充,長期以來一直為方言傳播做出了重要貢獻,特別是一些地方民歌,在網(wǎng)絡(luò)平臺的助力下獲得了空前的關(guān)注和傳唱,網(wǎng)易云音樂甚至聚集了70余個方言歌曲專輯。
(四)視頻
方言在視頻中的傳播表現(xiàn)比較多,包括短視頻、長視頻都有很重要的體現(xiàn)。
長視頻主要包括電視節(jié)目、影視劇、網(wǎng)絡(luò)綜藝等。電視方言節(jié)目主要出現(xiàn)在地方電視臺上,但是由于國家推廣使用普通話的要求,這類專門以方言為主的節(jié)目并不多,主要是夾雜著方言的節(jié)目。盡管是這樣,方言節(jié)目仍然起到了不定時地提醒著人們對方言重視的作用。電視節(jié)目的受限,反而對出現(xiàn)了專門網(wǎng)絡(luò)方言綜藝起到了很大的助推作用。在互聯(lián)網(wǎng)上,像《十三億分貝》這類網(wǎng)絡(luò)綜藝把方言和音樂融合在一起,然后利用直播加錄播的形式來吸引受眾,已達到讓年輕人關(guān)注鄉(xiāng)音的目的。影視劇中的方言相對較多,比如取材于東北的電視劇《鄉(xiāng)村愛情》《馬大帥》,上海的方言劇《老娘舅》,四川方言劇《生活麻辣燙》等都在不斷地傳播著方言,而這類方言劇由于以平民化傾向為主導,廣闊吸納了群眾演員參與,強調(diào)戲劇性表達方式往往更受到本地觀眾的歡迎。endprint
相較于長視頻,短視頻的社交屬性滿足了用戶對于人際交往的需求,來自各地用戶自行將拍攝的短視頻上傳到各網(wǎng)絡(luò)平臺上,包括搞笑類、自拍類、新鮮事件類、風景類等,其社交屬性增強了方言傳播的范圍,同時視頻短小精煉滿足了人們碎片化閱讀的需要,增加了用戶觀看的幾率,也同時為用戶搭建了信息獲取和娛樂消遣的平臺。
三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中方言傳播的問題與對策
在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,方言以其豐富的表現(xiàn)形式、多樣的傳播方式,實現(xiàn)了跨地域、跨平臺、多形式、多圈層的傳播,相較于現(xiàn)實獲得了空前的傳播。但是在普通話為主導的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,也出現(xiàn)了部分方言被邊緣化、幽默化,而部分方言由于屢現(xiàn)于
熒屏則被放大化、擴散化,出現(xiàn)這樣一個兩極分化的現(xiàn)狀。
同時,在網(wǎng)絡(luò)上方言中粗俗化的內(nèi)容更容易獲得傳播,以方言節(jié)目為例,在傳播過程中,跟風模仿、同質(zhì)化、庸俗化傾向不斷顯現(xiàn),特別是一些節(jié)目為了制造賣點,增加搞笑氣氛,一些粗俗的方言口語隨之出現(xiàn)。
針對這些現(xiàn)象,作為民族文化的重要符號,在當前方言漸漸在年輕人中消失的背景下,方言在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的積極融入和傳播,顯得尤為重要。
筆者認為,至少應該從四個層面去保護方言在網(wǎng)絡(luò)中不被淹沒。
第一,從政策層面上看,國家出臺過的《中華人民共和國通用語言文字法》等法律條文,并沒有賦予方言應有的法律地位,更無涉方言的法律保護。而廣電總局中相關(guān)推廣普通話的規(guī)定,也只是強調(diào)在廣播、電視等媒體中使用普通話,對網(wǎng)絡(luò)平臺并無相關(guān)規(guī)定?;诋斍胺窖运艿降臎_擊,國家應該出臺保護方言的相關(guān)法規(guī),尤其是網(wǎng)絡(luò)平臺的特殊性,國家應從政策層面予以支持,包括支持網(wǎng)絡(luò)方言節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)方言廣播、網(wǎng)絡(luò)方言論壇等形式在內(nèi)的規(guī)定,促進方言在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下不被淹沒。同時,針對目前方言視頻、方言節(jié)目在網(wǎng)絡(luò)中粗俗化的現(xiàn)象,因出臺相關(guān)審核機制,盡可能降低方言的負面性,推動方言的積極發(fā)展、有序傳播。
第二,從平臺層面上講,各網(wǎng)站、平臺應該建立相應的方言頻道。其實現(xiàn)在不少網(wǎng)絡(luò)平臺已經(jīng)設(shè)置相應的方言頻道,但是并未給予相應的重視。語言的豐富意味著思想的多樣化,方言不僅語調(diào)上不同于普通話,而且有很多特殊的詞匯和表達,它們的意思很難轉(zhuǎn)化為普通話,這就體現(xiàn)出設(shè)立方言頻道的重要性。通過設(shè)置相應的頻道,讓各個地區(qū)的方言有一個可以匯集的平臺,使得方言在網(wǎng)絡(luò)上得到最大限度的保護。
第三,從傳播層面上探討,網(wǎng)絡(luò)媒體應該發(fā)揮傳統(tǒng)媒體所無法體現(xiàn)的價值,靈活利用自身的媒介屬性,增強方言的傳播范圍和力度。無論是汪涵的《十三億分貝》的網(wǎng)絡(luò)方言節(jié)目,還是各地網(wǎng)絡(luò)方言短視頻節(jié)目,都是很好的傳播形式。方言作為中華語言文化的重要組成部分,其文化根基相對深厚,只要給予一定的網(wǎng)絡(luò)傳播渠道和表現(xiàn)形式,方言就會生根于網(wǎng)絡(luò)的沃土之上,讓方言文化在一定程度上在新一代人的身上得到傳承。
第四,從用戶層面上分析,意見領(lǐng)袖和普通用戶都應積極去參與方言傳播,提高對方言作為民族文化的認同性,提升方言與普通話同等重要的心理地位,積極去“聽、說、用”方言作為日常的交流手段之一。同時,用戶可以組織、參加相關(guān)的方言藝術(shù)表演,例如學習方言劇如滬劇、秦腔、豫劇等藝術(shù)表演,增強方言的藝術(shù)傳播力。此外,用戶還應提高自身素養(yǎng),無論在網(wǎng)絡(luò)上還是現(xiàn)實中,一定程度上減少方言中粗俗的成分,積極構(gòu)建文明和諧的語言環(huán)境。
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[責任編輯:東方緒]endprint