羅紅妹

雅安特校自2011年建校以來(lái)，一直接收聽(tīng)障兒童入學(xué)。在教育教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)聽(tīng)障兒童在人際關(guān)系方面存在較為突出的問(wèn)題，與健聽(tīng)孩子和父母長(zhǎng)輩的溝通障礙。尤其表現(xiàn)在與同胞兄弟姊妹的關(guān)系緊張。為此，我們要幫助聾生在生活﹑學(xué)習(xí)﹑工作中，要正視和解決不愿交往﹑不懂交往﹑不善交往的問(wèn)題，塑造自身形象，以積極的態(tài)度和行為對(duì)待人際交往，建立和諧的姊妹關(guān)系。

一、影響聽(tīng)障兒童與健聽(tīng)姊妹不融合關(guān)系的主要因素

（一）語(yǔ)言溝通方面因素

語(yǔ)言是交往的重要工具之一。耳聾學(xué)生由于聽(tīng)覺(jué)能力的喪失，導(dǎo)致他們因聾而啞，語(yǔ)言能力發(fā)展緩慢。多數(shù)聾生不能使用口語(yǔ)與健聽(tīng)人進(jìn)行順暢地交流，而聾人習(xí)慣使用的手語(yǔ)健聽(tīng)人也少有人掌握。即使是作為聾生和健全人共同交流工具的書(shū)面語(yǔ)，在溝通上也存在著諸多困難。受聾性思維和手語(yǔ)表達(dá)特點(diǎn)的影響，聾生的書(shū)面語(yǔ)表達(dá)經(jīng)常是語(yǔ)病百出。聾生社會(huì)交往面的擴(kuò)大和語(yǔ)言能力發(fā)展的相對(duì)低下，給他們與健聽(tīng)人的溝通帶來(lái)困難，甚至使交往難以繼續(xù)和產(chǎn)生誤解。

（二）心理因素

耳聾造就了特殊的聾人人群，也使他們?cè)谂c健聽(tīng)人的交往中極易產(chǎn)生特殊的心理障礙。

（三）聾童家庭教育存在的誤區(qū)因素

1.對(duì)聾童百般溺愛(ài)和庇護(hù)或歧視怠慢孩子。

2.同孩子的溝通交流少，對(duì)聾童放任自流。

3.父母不理解孩子，不懂得正確的教育方法。

4.家長(zhǎng)對(duì)自身的教育職責(zé)認(rèn)識(shí)不清。

以上四點(diǎn)是深為人憂(yōu)慮的，這也許是許多家長(zhǎng)面臨的問(wèn)題。搞好聾生的家庭教育使其盡快地走出誤區(qū)，有效地補(bǔ)償聾生的缺陷，使其將來(lái)能平等地參與社會(huì)生活。

二、聽(tīng)障兒童和健聽(tīng)姊妹融洽關(guān)系的方法、溝通技巧

（一）加強(qiáng)書(shū)面語(yǔ)言訓(xùn)練，打好聾生社會(huì)交往的語(yǔ)言基礎(chǔ)

在與健聽(tīng)姊妹的交往中，聾生使用得最多的還是書(shū)面語(yǔ)。因此，基礎(chǔ)的工作是加強(qiáng)口語(yǔ)、手語(yǔ)表達(dá)能力和思維能力的培養(yǎng)，歸根結(jié)底落實(shí)到書(shū)面語(yǔ)的提高上。

1.指導(dǎo)聾生認(rèn)真學(xué)好語(yǔ)文課。

2. 認(rèn)真指導(dǎo)聾生開(kāi)展課外閱讀。

3.指導(dǎo)聾生在生活中積累書(shū)面語(yǔ)言，鼓勵(lì)聾生利用積累的語(yǔ)言材料經(jīng)常練習(xí)寫(xiě)日記

4.參加各項(xiàng)活動(dòng)，滲透書(shū)面用語(yǔ)訓(xùn)練。

5.積極開(kāi)展對(duì)話(huà)訓(xùn)練。

6.結(jié)合家庭教育，提高學(xué)生書(shū)面語(yǔ)的能力

很多人使用的聾人手語(yǔ)不夠規(guī)范，學(xué)校班級(jí)、學(xué)科、家庭各成員之間使用的手語(yǔ)不統(tǒng)一，并且我校很多學(xué)生來(lái)自農(nóng)村，父母整天為生活奔波忙碌，根本不會(huì)手語(yǔ)，就造成了父母和子女之間的交流的困難，很容易形成對(duì)立面。為了打開(kāi)這種局面，我建立了學(xué)生和家長(zhǎng)的交流本，讓學(xué)生把自己的想法，心里的秘密，有什么愿望，都可以寫(xiě)在本子上，同樣父母對(duì)自己的小孩有什么要求和一些關(guān)心的語(yǔ)句也寫(xiě)在本子上，在交流本上常常可以看到“女兒，我和爸爸都愛(ài)你，希望你過(guò)得愉快”“爸爸、媽媽?zhuān)視?huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)的，希望你們快樂(lè)！”“兒子，你今天過(guò)得還好嗎？”這些感人的語(yǔ)句，使親情日益加深，有利于學(xué)生心理健康成長(zhǎng)，也讓家長(zhǎng)和教師對(duì)學(xué)生的教育形成合力，促進(jìn)學(xué)生書(shū)面用語(yǔ)能力發(fā)展。

三、聾生家庭教育的方法

1. 給孩子適度的愛(ài)

在現(xiàn)實(shí)生活中，有些家長(zhǎng)總以為自己造成了孩子的殘疾，對(duì)不起孩子，憐憫心和負(fù)罪感驅(qū)使他們對(duì)孩子百依百順，有求必應(yīng)。致使家長(zhǎng)喪失了主動(dòng)權(quán)，反被孩子操控，使孩子逐漸養(yǎng)成一種自私、任性為所欲為的不良品德和習(xí)慣。還有些家長(zhǎng)，視聾生為家庭的包袱和累贅，并以此為辱，對(duì)孩子冷眼相待。這些家長(zhǎng)時(shí)不時(shí)在心理上產(chǎn)生一股無(wú)名的怨恨，且常常會(huì)把這股怨氣不自覺(jué)地發(fā)泄到孩子身上，稍不如意就遷怒于他們，動(dòng)輒對(duì)孩子打罵、訓(xùn)斥、體罰，使孩子的情感和心靈受到摧殘。熱愛(ài)孩子是父母的天職，但愛(ài)孩子要掌握分寸，愛(ài)的表露要適度，以一種含蓄的、恒定的、溫和的、莊重的形式表露，不因孩子的殘疾而溺愛(ài)，也不因孩子的缺陷而慢待，讓聾生在理智的愛(ài)的氛圍中健康地成長(zhǎng)。

2.以德育教育重

孔子說(shuō)過(guò)：“志于道，據(jù)于德，依于仁、游于藝?！奔彝ソ逃缘掠秊槭祝救蝿?wù)是以培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣為主，教會(huì)孩子如何“做人”。通過(guò)家長(zhǎng)的言傳與身教，潛移默化地影響孩子，使其具有優(yōu)良的品質(zhì)和健全的人格。

3.運(yùn)用合適的教育方法

高爾基說(shuō)：“單單愛(ài)孩子，這是連母雞也會(huì)的事?？墒且朴诮甜B(yǎng)他們，卻是一樁偉大的公共事業(yè)?！痹谄綍r(shí)的家庭教育中，家長(zhǎng)首先要理解孩子。有的家長(zhǎng)不了解孩子的身心特點(diǎn)，不能站在孩子的角度進(jìn)行科學(xué)有效的教育。如正常孩子的好奇心表現(xiàn)在“嘴”，總喜歡問(wèn)“為什么？”而聾孩子的好奇表現(xiàn)在“手”，通常用手探索世界，經(jīng)常會(huì)搞一些破壞來(lái)滿(mǎn)足對(duì)未知事物的好奇。而家長(zhǎng)總以一個(gè)正常人的眼光來(lái)看問(wèn)題，忽視了殘疾孩子的身心特點(diǎn)，使用一些簡(jiǎn)單粗暴的方法來(lái)制止，在一定程度上挫傷了殘疾少兒的自信心、自尊心。其次要以尊重、平等的態(tài)度進(jìn)行說(shuō)教。當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)，應(yīng)教給孩子正確的做法；當(dāng)孩子疑惑時(shí)，及時(shí)用柔和的語(yǔ)言給他提個(gè)醒；當(dāng)孩子自卑時(shí)，不忘記用孩子的“閃光點(diǎn)”燃起孩子們自信心；當(dāng)孩子痛苦時(shí)，盡量設(shè)身處地說(shuō)些安慰的話(huà)……作為家長(zhǎng)要改進(jìn)家庭教育方式、方法，讓聾生在愛(ài)的氛圍中健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

4.家長(zhǎng)要認(rèn)清職責(zé)，與孩子多進(jìn)行心靈的溝通

學(xué)校承擔(dān)著教育學(xué)生做人與成才的重要責(zé)任，但是僅憑學(xué)校的教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們必須看到聾生的行為習(xí)慣表現(xiàn)和他所處的家庭環(huán)境和接受的家庭教育有著密切的關(guān)系。一些家長(zhǎng)對(duì)自身的教育職責(zé)認(rèn)識(shí)不清，常以語(yǔ)言不通為由把家庭教育責(zé)任推給了學(xué)校。有很多家長(zhǎng)不懂手語(yǔ)，也不愿學(xué)習(xí)手語(yǔ)，看到孩子不好的行為習(xí)慣養(yǎng)不知道如何糾正。部分聾生長(zhǎng)期缺乏與父母感情的交流，特別是一些單親家庭使聾生變得性格孤僻、猜疑、兇狠對(duì)教育產(chǎn)生了逆反心理，完全站到教育的對(duì)立面。父母除了批評(píng)、大罵惹急了打一頓，似乎再也想不出其他有效的溝通方式，溝通問(wèn)題已成了親子關(guān)系隔閡的最大困擾。所以，作為家長(zhǎng)要認(rèn)清自己的職責(zé)，學(xué)習(xí)一些手語(yǔ)，使他們能和孩子進(jìn)行有效的溝通和交流，對(duì)孩子進(jìn)行科學(xué)的教育和引導(dǎo)，幫助孩子健康成長(zhǎng)。

總之，聽(tīng)障兒童與健聽(tīng)姊妹的融合關(guān)系，培養(yǎng)他們的健康心理，良好的人際交往技能，能為其以后進(jìn)入社會(huì)、自力更生、開(kāi)始美好人生奠定良好的基礎(chǔ)。