摘 要：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國建筑行業(yè)競爭越來越激烈，在此背景下，越來越多的人開始重視相關(guān)細(xì)節(jié)。就現(xiàn)代室內(nèi)外環(huán)境營造而言，由于營造效果直接影響著建筑工程質(zhì)量，直接關(guān)系到相關(guān)企業(yè)的發(fā)展前景，所以為了彰顯風(fēng)格特色，增強(qiáng)整體美感，提高文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)室內(nèi)外環(huán)境營造效果，相關(guān)人員應(yīng)將傳統(tǒng)文化符號引入其中。然而，傳統(tǒng)文化符號在現(xiàn)代室內(nèi)外環(huán)境營造中的應(yīng)用現(xiàn)狀不容樂觀，為此，本文提出以下三點(diǎn)建議，即針對具體需求，有選擇性應(yīng)用；凸顯設(shè)計特色，提升文化底蘊(yùn)；兼顧內(nèi)外環(huán)境，增強(qiáng)整體美感，希望能借此提高室內(nèi)外環(huán)境營造質(zhì)量，促進(jìn)相關(guān)單位發(fā)展。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化符號；現(xiàn)代室內(nèi)外環(huán)境；再設(shè)計；應(yīng)用探索

DOI：10.16640/j.cnki.37-1222/t.2017.20.228

傳統(tǒng)文化符號作為一定區(qū)域內(nèi)全部傳統(tǒng)文化的集合，在展現(xiàn)地域風(fēng)貌、彰顯民族特色、反映文化特征等方面具有重要作用。按照天、地、人標(biāo)準(zhǔn)，傳統(tǒng)文化符號被分為自然符和人造符。常見的太極圖、吉祥符號等屬于人造符中的氣化符，以青銅鑄造、石刻等做成的工藝符以及服飾符等屬于人造符中的實體符號，而人體經(jīng)絡(luò)、星宿符、植物外形符等屬于自然符。由于傳統(tǒng)文化符號種類繁多，形式多樣，價值和實用性等差異較大，所以相關(guān)人員應(yīng)加強(qiáng)其在現(xiàn)代室內(nèi)外環(huán)境營造中的再設(shè)計與應(yīng)用的研究力度，以此達(dá)增強(qiáng)現(xiàn)代室內(nèi)外環(huán)境營造效果的目的。

1 針對具體需求，有選擇性應(yīng)用

一般而言，現(xiàn)代室內(nèi)外環(huán)境營造的根本原則在于滿足客戶需求，而這就需要相關(guān)人員在了解客戶具體需求的基礎(chǔ)上，挑選出最適合的傳統(tǒng)文化符號，并以恰當(dāng)?shù)姆绞綄⑵溥\(yùn)用。比如，相關(guān)人員在為新婚夫婦裝飾住所時，應(yīng)充分意識到他們需要的住房環(huán)境應(yīng)符合溫馨、浪漫、舒適等基調(diào)，所以在營造室內(nèi)外環(huán)境時，可以運(yùn)用雕刻藝術(shù)。具體來說，雕刻藝術(shù)不僅外表美觀，陶冶人們情操，還能起到直抒情愫，畫龍點(diǎn)睛等作用。因此，相關(guān)人員可以將夫婦二人的形象雕刻在梳妝臺上，以此營造出新婚的甜蜜氛圍。值得注意的是，為了呈現(xiàn)溫馨的效果，雕塑尺寸不宜太大，造型設(shè)計上也應(yīng)展現(xiàn)柔美、可愛等特點(diǎn)，而且如有需要，還可以豐富雕塑的色彩，另外還應(yīng)注重整體建筑風(fēng)格與雕塑作品間的協(xié)調(diào)性，防止雕塑藝術(shù)格格不入，避免整體效果受損。其實，就雕刻藝術(shù)本身而言，由于雕刻內(nèi)容不限，雕刻類型多樣，再加上雕刻藝術(shù)既能與環(huán)境的完美結(jié)合，又能發(fā)揮出意想不到的效果，所以雕刻藝術(shù)常以裝飾品、工藝雕塑等形式出現(xiàn)在室內(nèi)外環(huán)境營造中。例如，喬家大院在照壁上雕刻著獅子滾繡球的民間傳說，寓意“好戲在后頭”。而這種以藝術(shù)的形式，將人文情懷淋漓盡致地展現(xiàn)出來的環(huán)境營造手法十分高明。

2 凸顯設(shè)計特色，提升文化底蘊(yùn)

在現(xiàn)代室內(nèi)外環(huán)境營造中，運(yùn)用傳統(tǒng)文化符號來凸顯設(shè)計特色，提升文化底蘊(yùn)勢在必行。這一方面是因為營造環(huán)境必須注重彰顯特色，否則所有設(shè)計風(fēng)格千篇一律，不利于吸引客戶和未來發(fā)展。另一方面是因為傳統(tǒng)文化符號的一大運(yùn)用優(yōu)勢為有助于文化底蘊(yùn)的提升，因此傳統(tǒng)文化符號一旦用于現(xiàn)代室內(nèi)外環(huán)境營造，就必須充分展現(xiàn)出這一作用?，F(xiàn)今，人們的生活和工作節(jié)奏較快，壓力也較大，所以可以將陶瓷藝術(shù)用于室內(nèi)外環(huán)境營造中，以此達(dá)到調(diào)節(jié)情緒、放松心情、提高生活情趣等目的。由于陶瓷藝術(shù)包括瓷磚、壁畫、家具、陳設(shè)品等形式，所以相關(guān)人員應(yīng)根據(jù)不同的設(shè)計特點(diǎn)，運(yùn)用相應(yīng)的陶瓷藝術(shù)。比如，相關(guān)人員可以將與整體建筑風(fēng)格和建筑空間相搭配的陶瓷壁畫作為室內(nèi)裝飾，并配上相宜的燈光。這樣一來，不僅有強(qiáng)烈的現(xiàn)代氣息，也能營造出濃烈的文化氛圍，展現(xiàn)出主人的生活情趣。值得注意的是，面對不同的場所，相關(guān)人員應(yīng)根據(jù)不同的文化需求、審美水平以及社會環(huán)境，選擇不同的陶瓷壁畫，而且應(yīng)做到壁畫風(fēng)格和整體設(shè)計風(fēng)格的兼顧、融合，力求兩者相輔相成。在營造室內(nèi)外環(huán)境時，陳設(shè)是一大難題。就落地陳設(shè)而言，由于這類陶瓷品的體積較大，所以在安排具體的陳設(shè)內(nèi)容前，相關(guān)人員應(yīng)以不影響日常生活為考慮前提，以符合室內(nèi)空間要求為依據(jù)。另外還應(yīng)考慮陶藝品與地面、墻壁等的色彩關(guān)系，力求做到既能展現(xiàn)陶藝作品的形態(tài)美，又能彰顯其中的精致和高雅。

3 兼顧內(nèi)外環(huán)境，增強(qiáng)整體美感

在現(xiàn)代室內(nèi)外環(huán)境營造中，應(yīng)格外重視室內(nèi)外環(huán)境風(fēng)格和特色的協(xié)調(diào)性，努力增強(qiáng)整體美感。就室內(nèi)家具的選擇為例，由于從家具的挑選、放置上，可以直接判斷室內(nèi)環(huán)境風(fēng)格，所以相關(guān)人員應(yīng)重視家具的挑選以及室外環(huán)境的營造。其實，在家具上運(yùn)用最多的傳統(tǒng)文化符號是我國傳統(tǒng)圖案，比如龍紋、禪紋等。一般而言，家具上的圖案內(nèi)容豐富、構(gòu)圖自然活潑，而且具有強(qiáng)烈的生命力，能充分展現(xiàn)屋主的性格特征和生活品質(zhì)。

4 結(jié)束語

據(jù)上述的分析可知，研究傳統(tǒng)文化符號在現(xiàn)代室內(nèi)外環(huán)境營造中的再設(shè)計與應(yīng)用具有重大意義。傳統(tǒng)文化符號作為我國重要瑰寶，在弘揚(yáng)民族精神，彰顯我國風(fēng)采等方面具有重要作用。將傳統(tǒng)文化符號運(yùn)用到現(xiàn)代室內(nèi)外環(huán)境營造中，不僅拉近了人們與傳統(tǒng)文化間的距離，還有助于提高人們的審美水準(zhǔn)，增強(qiáng)我國的文化自信，另外，有利于我國文化事業(yè)的發(fā)展。然而，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化符號在現(xiàn)代室內(nèi)外環(huán)境營造中的應(yīng)用效果并非易事，這既需要綜合能力強(qiáng)、相關(guān)素養(yǎng)高的人員通力合作，同時又需要社會各部門給予相應(yīng)的支持與幫助。

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作者簡介：許振中（1982-），男，安徽合肥人，碩士，助教，主要研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)。endprint